曹旖煥

（阿壩師范學(xué)院音樂舞蹈系，四川 阿壩 623002）

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傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用探討

曹旖煥

（阿壩師范學(xué)院音樂舞蹈系，四川 阿壩 623002）

摘 要：隨著我國新課程教育的改革，聲樂教育的文化性和多樣性也越來越受到聲樂教育者的重視。目前，我國的聲樂教學(xué)多采用西方的教學(xué)模式，卻忽略了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)。我國的傳統(tǒng)音樂文化具有歷史沉淀性，它可以提升我國聲樂教育在國際中的地位；通過在聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂文化不僅可以發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)音樂文化，還能夠全方位提升大學(xué)生素質(zhì)。本文主要從傳統(tǒng)聲樂文化的重要性和文化特征方面進(jìn)行論述，探討在聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂文化的可行性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂文化；聲樂教學(xué)；應(yīng)用

在高校聲樂教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂文化，一直是我國國內(nèi)聲樂教育者共同關(guān)注的話題，當(dāng)下高校聲樂教學(xué)實(shí)踐中，教師一般采用西式的教學(xué)方法，沿用的也是西方的音樂理論，學(xué)生們在進(jìn)行聲樂練習(xí)和歌曲演唱時(shí)也多選擇西方歌曲；然而，這種教學(xué)方法往往忽視了對(duì)傳統(tǒng)聲樂文化的引入和繼承，這對(duì)于我國聲樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展是非常不利的。因此，我們嘗試在當(dāng)下的高校聲樂教學(xué)中有意識(shí)的引入傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行聲樂教學(xué)，使用該方法能夠讓更多的學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化。

一、傳統(tǒng)音樂文化在高校聲樂教學(xué)中的重要性

傳統(tǒng)的音樂文化是在歷史的長河中逐漸沉淀和積累下來具有我國特色的音樂文化，它是我國音樂文化的精髓；同時(shí)，它還凝聚了我國優(yōu)秀音樂家的思想和創(chuàng)意，是我國音樂文化家們智慧的結(jié)晶，是我國民族文化的重要組成部分之一［1］。傳統(tǒng)音樂文化也是讓國際友人了解中國音樂、中國文化以及中國信仰的重要載體。我國傳統(tǒng)音樂文化因民族和區(qū)域的不同而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)的音樂文化能夠讓學(xué)生有效的了解我國各民族的生活狀態(tài)和歷史風(fēng)俗；有的民族音樂作品還被列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在進(jìn)行高校聲樂教學(xué)時(shí)引入傳統(tǒng)音樂文化有利于繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)的民族文化，創(chuàng)建具有中國特色的聲樂體系。

其次，在高校聲樂教學(xué)中充分引入傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)涵，可以提高我國聲樂教學(xué)質(zhì)量。與歐洲的美聲唱法相比，我國的傳統(tǒng)民族唱法更具有靈活性和穿透力，同時(shí)它還具有一定的辨識(shí)度［2］。從古至今，我國涌現(xiàn)出無數(shù)優(yōu)秀的音樂作品，這些作品都可以被高校聲樂教學(xué)采用。目前，我國優(yōu)秀的歌唱演員大多都采用民族唱法，在高校聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂文化，不僅可以提升我國聲樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，還有助于促進(jìn)我國音樂教育的長遠(yuǎn)發(fā)展。

第三，傳統(tǒng)音樂文化對(duì)于提高大學(xué)生的素質(zhì)和聲樂演唱能力具有非常重要的作用。傳統(tǒng)的音樂文化經(jīng)受住時(shí)間的洗禮和歷史的變遷［3］，流傳下來的都是我國古代傳統(tǒng)文化的思想精髓，掌握這些文化精髓，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；讓學(xué)生接受中國傳統(tǒng)音樂文化的熏陶，可以激發(fā)他們創(chuàng)造力，同時(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感和歸屬感，有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義的民族精神。

二、傳統(tǒng)音樂文化的特征

（一）寓情于樂，注重情感的表達(dá)

中國傳統(tǒng)音樂文化注重情感的表達(dá)，情感是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分。一部優(yōu)秀的傳統(tǒng)樂曲，不是看演奏者技藝的高超，而是取決于演奏者是否能夠正確的表達(dá)出作品所蘊(yùn)含的情感和氣勢［4］。中國傳統(tǒng)音樂要求演奏者和演唱者聲情并茂演繹和表達(dá)作品內(nèi)涵，而歐美歌曲的美聲唱法更注重的是直接的感官刺激，這遠(yuǎn)不及我國傳統(tǒng)音樂的溫婉柔情、細(xì)膩唯美。因此，高校聲樂教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)的時(shí)候，要注重引入中國的傳統(tǒng)音樂文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂的情感表達(dá)能力。

（二）字正腔圓，曲調(diào)優(yōu)美

中國傳統(tǒng)音樂歌曲在演唱的過程中注意歌詞的聲調(diào)，配合優(yōu)美的旋律從而讓聽眾能夠明白歌詞的內(nèi)容，它要求演唱者在演唱中國傳統(tǒng)音樂作品時(shí)歌詞必須字正腔圓，演唱者在演唱歌曲的時(shí)候能夠準(zhǔn)確咬字，并且緊跟旋律，輔助與一定的情緒表達(dá)，讓聽眾能夠明白其所演唱的歌詞意思和想要表達(dá)的情感?！白终粓A”在我國傳統(tǒng)音樂中占有非常重要的位置，被作為中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)。

（三）音色鮮明，注重個(gè)性化發(fā)展

音色代表著一個(gè)音樂作品的悅耳程度，演唱者有一個(gè)好的發(fā)音往往可以讓人耳目一新，而漢字作為中國傳統(tǒng)音樂的重要表達(dá)載體，其音色具有明亮、清脆，以及集中性的特征［5］。演唱者在演唱歌曲的時(shí)，除了要保證字正腔圓外，還需要有一個(gè)讓人覺得動(dòng)聽、清脆的發(fā)音。中國傳統(tǒng)音樂文化注重音色，受到“線性音樂思維”的影響，注重發(fā)展音色的個(gè)性特征。

（四）多樣式，富創(chuàng)新的“潤腔”表達(dá)

“潤腔”主要指在中國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展中，逐漸形成的對(duì)于唱腔的美化、修飾以及潤色的一種方法。我國傳統(tǒng)音樂文化中的“潤腔”指的是以字行腔，以情帶腔，以聲潤腔，通過“潤腔”可以讓觀眾更好的體會(huì)音樂作品的情感和感染力，以及其中蘊(yùn)含的情感變化，能夠更豐富和多樣化表達(dá)歌曲。目前，在高校聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂的“潤腔”歌唱方式，可以讓學(xué)生更快更好的演唱歌曲，還可以提高學(xué)生對(duì)于聲樂作品情感表達(dá)的把控能力。

三、傳統(tǒng)音樂文化在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）寓情于教，在聲樂教學(xué)中融入情感表達(dá)

中國傳統(tǒng)音樂文化注重于情感的表達(dá)，這不僅可以讓聽眾了解每一首歌曲的含義和情感，還能夠更好的了解我國的民族風(fēng)俗和民族文化。在我國，各民族都有著自己獨(dú)特的民族音樂，或高昂，或雄壯，通過這些音樂，可以讓聽眾更好的了解我國的民族文化。在高校聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)的音樂文化，必須讓學(xué)生從情感的角度出發(fā)，真切地表達(dá)每一首民歌所蘊(yùn)含的情感。聲樂教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)的時(shí)，可以采用先讓學(xué)生熟悉歌詞的方式，從歌詞中體會(huì)作者想要表達(dá)的情感，為學(xué)生講解歌曲的創(chuàng)作來源和創(chuàng)作背景，以及是由誰原唱的，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；再讓學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的旋律，讓學(xué)生帶著一定的情感去演唱，從而提高學(xué)生對(duì)于歌曲情感的感知能力。

通過寓情于教的方式，高校教師可以更輕松愉快的和學(xué)生交流，讓學(xué)生更加愿意學(xué)習(xí)，不斷掌握中國傳統(tǒng)音樂演唱的相關(guān)技巧，提升學(xué)生的演唱水平和創(chuàng)作水平。

（二）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和音樂感知

大學(xué)生正處于青春好奇好動(dòng)的時(shí)期，對(duì)于學(xué)習(xí)有著很大的潛能，作為教師需要采用適當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛在能力。要在聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)的音樂文化，就需要讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)音樂文化的魅力，不只是沉迷于流行音樂。聲樂教師可以在日常的課堂教學(xué)中，有意識(shí)的播放優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作品，并結(jié)合一定的理論知識(shí)，讓學(xué)生從自己的角度進(jìn)行鑒賞，可以讓學(xué)生自己通過查資料等方式了解作品的創(chuàng)作背景、情感表達(dá)、演唱技巧等等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和音樂感知能力，提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂的鑒賞能力。在課堂教學(xué)中，教師除了教學(xué)生呼吸、發(fā)聲、吐字、咬字之外，還要加深學(xué)生對(duì)聲樂作品在音高、速度、節(jié)奏、力度、音色、調(diào)式以及調(diào)性等方面的認(rèn)識(shí)和理解，全面提升學(xué)生對(duì)中國聲樂作品內(nèi)涵的認(rèn)知力，以及對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化韻味的感知力，通過接受傳統(tǒng)文化的熏陶，提高高校學(xué)生的音樂素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）融入多媒體的教學(xué)手段，豐富課堂教學(xué)氛圍

現(xiàn)代化的教學(xué)離不開現(xiàn)代化的教學(xué)手段，聲樂教學(xué)也不例外。只有保證了一定的教學(xué)質(zhì)量，才能更好的在高校聲樂教學(xué)中引入中國傳統(tǒng)的音樂文化。因此，在日常的課堂教學(xué)中，教師需要利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，運(yùn)用多媒體的教學(xué)設(shè)施，為學(xué)生提供與課程相關(guān)的視頻音頻資料，讓學(xué)生能夠在原汁原味的傳統(tǒng)音樂的欣賞中，感受中國傳統(tǒng)音樂文化的魅力。除了上述資料外，教師還可以通過圖片，微課堂等新式的教學(xué)手段，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)較好的課堂教學(xué)氛圍。

（四）定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高教學(xué)水平

學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞，很大程度上取決于教師的教學(xué)質(zhì)量，所以要想在高校聲樂教學(xué)中充分引入中國傳統(tǒng)文化，首要任務(wù)是不斷提高高校聲樂教師的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)技能，高校聲樂教師需要深入和廣泛了解我國傳統(tǒng)民族音樂的相關(guān)知識(shí)和時(shí)代背景，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)教師產(chǎn)生崇拜之情。這就需要學(xué)校定期對(duì)聲樂教師進(jìn)行培訓(xùn)，提升他們對(duì)于傳統(tǒng)音樂知識(shí)的認(rèn)知能力，并且對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的各民族的特點(diǎn)要熟記于心，這樣才能在日常的課堂教學(xué)中，熟練地引入傳統(tǒng)音樂文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好的繼承和發(fā)張中國傳統(tǒng)的音樂文化。

四、結(jié)語

在高校聲樂教學(xué)中引入傳統(tǒng)的音樂文化對(duì)提高學(xué)生的音樂素質(zhì)和文化修養(yǎng)，具有非常重大的意義。高校聲樂教師在教學(xué)過程需要注重情感的表達(dá)、運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段、不斷提升自己的音樂素質(zhì)、充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在潛移默化中為學(xué)生灌輸中國傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)知識(shí)，真正提高學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的鑒賞能力，從而提高學(xué)生的演唱技巧和對(duì)音樂作品的感知能力。

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