江培林

（安徽省銅陵市文化館，安徽 銅陵 244000）

論鋼琴教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)

江培林

（安徽省銅陵市文化館，安徽 銅陵 244000）

鋼琴演奏作為一種極具創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，需要教師在開展鋼琴教學(xué)時格外注重對學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與開發(fā)。本文以“鋼琴教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)”為主要研究對象，首先對創(chuàng)造性思維的概念進(jìn)行詮釋，然后論述了在鋼琴教學(xué)中加強對學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與開發(fā)的必要性，最后從聽力、想象力、發(fā)散思維以及靈感四個角度對具體的開發(fā)策略展開論述與研究，望能夠為當(dāng)前從事鋼琴教學(xué)的廣大教育工作者提供一定的借鑒與參考。

鋼琴教學(xué)；創(chuàng)造性思維；教學(xué)策略

鋼琴作為一種極具高雅氣息和藝術(shù)修養(yǎng)的樂器，近年來已被越來越多的家長納入到對孩子進(jìn)行情感啟迪和提升其藝術(shù)修養(yǎng)的重要教育體系當(dāng)中。隨著“鋼琴熱”的蓬勃興起，如何在鋼琴教學(xué)過程中提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提升對學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)能力開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使之更加完美地演奏鋼琴，是廣大教育工作者不得不慎重思考的關(guān)鍵性問題。

一、創(chuàng)造性思維的概念詮釋

所謂創(chuàng)造性思維指的是以獨特或新穎的思考形式來解決問題的一種習(xí)慣或思維模式。在學(xué)生成長和發(fā)展的過程中不斷培養(yǎng)其生成創(chuàng)造性思維，不僅是開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的必要選擇，也是實現(xiàn)對人才全面培養(yǎng)、激發(fā)其更多能力、提升其綜合素質(zhì)的需要。

二、鋼琴教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維開發(fā)的必然性

首先，在鋼琴教學(xué)中加強對學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)，是順應(yīng)我國教育體制改革、順應(yīng)全面發(fā)展要求、彰顯與時俱進(jìn)教育思想的必然選擇。筆者曾對鋼琴教學(xué)的班級進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)目前選擇鋼琴學(xué)習(xí)的學(xué)生其動機無外乎這樣幾種：興趣所致、家長要求（基于應(yīng)試加分策略或?qū)⒆舆M(jìn)行早期藝術(shù)啟蒙教育）以及選擇藝術(shù)就業(yè)道路等。但無論是基于何種動機選擇鋼琴學(xué)習(xí)，都從側(cè)面彰顯了當(dāng)前我國教育事業(yè)對學(xué)生全面發(fā)展所提出的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，而加強對學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)，全面提升學(xué)生為藝術(shù)學(xué)習(xí)所要秉承的各種能力，更是踐行這一全面發(fā)展主題的必然選擇。

其次，在鋼琴教學(xué)中加強對學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)，是順應(yīng)鋼琴教育本身要求的必然結(jié)果。藝術(shù)起源于想象和創(chuàng)造，所以對于所有學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生來說，對樂曲進(jìn)行詮釋和演奏的過程，其實也是基于個體對旋律的理解進(jìn)行二次創(chuàng)造和表達(dá)的過程。正猶如不同的個體對同一藝術(shù)體會產(chǎn)生不同的認(rèn)識角度、不同的詮釋結(jié)果一般，基于個體創(chuàng)造性思維所生成的對于樂曲的演奏情感和表達(dá)態(tài)度，也會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，倘若缺乏創(chuàng)造性思維，對鋼琴樂曲的詮釋，很顯然只會變成機械化的復(fù)制，無所謂美感，更無所謂藝術(shù)化的氣息。

三、鋼琴教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)策略

鑒于鋼琴教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維開發(fā)的必然性及重要意義，筆者認(rèn)為教師可以嘗試著從以下四個角度來對學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力進(jìn)行培養(yǎng)和拓展。

（一）聽力培養(yǎng)

音樂是一門聽覺藝術(shù)，猶如所有的繪畫、雕塑作品需要通過人的眼睛去感知色彩、感知外形一般，音樂最初也是通過人的耳朵去感知其間所蘊含的或華美、或壯烈的情感，或平淡或澎湃的起伏。但是值得一提的是，鋼琴作為一種發(fā)聲樂器，其本身并不具備演奏音樂的能力，是演奏者通過自身對音符的解讀，對于聲音的組合，使之構(gòu)成了具有一定美感的樂曲，所以教師在教學(xué)過程中一定要注重對學(xué)生“聽力”的培養(yǎng)與把握，要讓學(xué)生能夠傾聽自己所演奏的樂曲，傾聽鋼琴大家的表演，這不僅關(guān)系到學(xué)生本身的鋼琴學(xué)習(xí)水平也能夠?qū)W(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)提供保障。所以不管是針對鋼琴的初學(xué)者，還是已經(jīng)擁有雄厚基礎(chǔ)的鋼琴演奏者，教師都要注重對其音高、音色、力度和調(diào)式的聽力培養(yǎng)，要讓學(xué)生善于以音樂聆聽音樂，區(qū)別不同彈奏方式所產(chǎn)生的不同演奏效果，逐漸培養(yǎng)其對不同音色、音質(zhì)的區(qū)分和辨別能力，豐富學(xué)生的藝術(shù)想象力。

（二）想象力培養(yǎng)

所謂想象指的是對大腦之中已經(jīng)生成的形象進(jìn)行二次創(chuàng)造，使之產(chǎn)生全新的形象的一種創(chuàng)造性行為。在鋼琴教學(xué)過程中，對聲音的想象力培養(yǎng)則是開發(fā)創(chuàng)造性思維的必要途徑。藝術(shù)來源于想象，音樂起源于創(chuàng)造。對于所有的鋼琴演奏者和教育者而言，一切音樂藝術(shù)的表現(xiàn)，都是通過聲音與演奏者腦海中想象出的畫面進(jìn)行對比整合而生成的結(jié)果，用聲音來詮釋音樂形象，是每一位鋼琴學(xué)習(xí)者所要致力于達(dá)成的一種學(xué)習(xí)效果和最終藝術(shù)指向。例如在演奏《月光》時，靜謐的夜晚、朦朧的月色，仿佛引領(lǐng)演奏者走入夢幻的世界，而演奏者基于自己的想象，也將帶領(lǐng)所有的音樂傾聽者走進(jìn)這種如夢般的環(huán)境當(dāng)中，如果學(xué)生缺乏想象力，只是單純地按照樂譜上的音符進(jìn)行按部就班的詮釋，那么這里的音樂將成為機械化的流動，無所謂寓意，更無所謂美感。

鑒于此，教師在進(jìn)行鋼琴教學(xué)時，要格外注重培養(yǎng)學(xué)生對聲音的想象能力，幫助學(xué)生確立音樂表達(dá)的音色，并讓學(xué)生在演奏過程中讓樂曲充分表達(dá)出這樣一種音色。當(dāng)學(xué)生能夠通過想象力找到正確的觸鍵方式，讓指尖觸碰琴鍵時能夠發(fā)出契合自我想象、富有情感色彩的聲音，會讓整個樂曲的表達(dá)更加富有立體感，進(jìn)而與聽眾產(chǎn)生強烈共鳴。

（三）發(fā)散性思維的培養(yǎng)

所謂發(fā)散性思維是指學(xué)生以多角度、不尋常的思維方式來對問題進(jìn)行探究的一種行為特征，可以說發(fā)散性思維是構(gòu)成創(chuàng)造性思維的重要基礎(chǔ)。舉例來說，在鋼琴教學(xué)過程中經(jīng)常出現(xiàn)諸如創(chuàng)作音樂結(jié)束句的練習(xí)，這是一類開放性的題目，并不存在標(biāo)準(zhǔn)或是固定的答案，所以教師可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行大膽的想象與創(chuàng)造，不必拘泥于固定思維形式進(jìn)行音樂創(chuàng)作，然后再通過演奏進(jìn)行分析，讓學(xué)生比較不同創(chuàng)作的優(yōu)劣，尋找到更為契合的答案。如此，學(xué)生就在不斷學(xué)習(xí)、改變思維的過程中實現(xiàn)了對發(fā)散性思維的培養(yǎng)。再比如教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)巴赫的鋼琴作品時，不在鋼琴樂譜上進(jìn)行任何標(biāo)記（包括速度、力度和觸鍵方法等，只有極少數(shù)例外），這樣做的目的在于教師不將個人對于樂譜的理解、對于音樂詮釋和表達(dá)的技巧強加給學(xué)生，而是讓學(xué)生在基于一定發(fā)散性思維和想象力的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)，從不同的角度對這一樂譜進(jìn)行思考與詮釋，然后再由教師通過統(tǒng)一的啟發(fā)與引導(dǎo)，產(chǎn)生正確的對于彈奏方法的認(rèn)知。

另外，課堂作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的重要基地，為避免傳統(tǒng)教學(xué)模式對學(xué)生思考問題方式所產(chǎn)生的固化的不良效果，教師要注重從探索、主動和個性化的角度對問題進(jìn)行思索與分析，對音樂進(jìn)行感知和理解。為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，教師還要注重在教學(xué)過程中改變傳統(tǒng)教學(xué)單向的知識流動模式，通過師生間的有效互動來提高教學(xué)效果。一方面，教師可以通過創(chuàng)造教學(xué)情境的方法，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入鋼琴學(xué)習(xí)的情境，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，另一方面教師還可以創(chuàng)新教學(xué)方法，讓鋼琴學(xué)習(xí)開啟多元化的節(jié)奏，豐富教學(xué)效果，讓學(xué)生在多元化的模式當(dāng)中培養(yǎng)發(fā)散性思維。

（四）靈感的激發(fā)

作為一種高級思維活動，靈感是個體在無意識行為下所形成的一種突發(fā)性的創(chuàng)造性思維活動。很多藝術(shù)創(chuàng)作者，常常會在靈感降臨的時刻，創(chuàng)作出驚世駭俗的作品，而其突然間所迸發(fā)的創(chuàng)作意識和思維靈感，往往要比循規(guī)蹈矩創(chuàng)作情境下的作品更加富有藝術(shù)氣息。靈感的出現(xiàn)，一方面需要學(xué)生本身具有想象力和發(fā)散性思維所構(gòu)建的創(chuàng)造性基礎(chǔ)，另一方面還需要具備扎實的知識功底和音樂學(xué)習(xí)的基本功；同時還需要教師提供一定的外部創(chuàng)造情境，諸如實物演示、圖片展示和角色扮演等，讓學(xué)生的頭腦中迸發(fā)出靈感的火花。

鋼琴作為一種二次創(chuàng)作的藝術(shù)，在實際演奏的過程中，靈感對于最終演奏效果的生成具有十分重要的作用。優(yōu)秀的鋼琴演奏者不僅能夠?qū)⑺季S靈感當(dāng)中所迸發(fā)的火花，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N對音樂作品形象化的詮釋，賦予演奏過程最淋漓盡致的表達(dá)，而且還能在再現(xiàn)靈感的基礎(chǔ)上賦予作品更多的含義和內(nèi)容，甚至于超出作曲者原本寄寓在音符當(dāng)中的意境和寓意。鋼琴演奏過程中演奏者所突然迸發(fā)出的靈感既有對音樂的執(zhí)著熱愛與追求，也有沉溺在音樂主題中無盡的想象和自由的思維馳騁，當(dāng)這些動態(tài)的、賦予一定的情感元素的變化與追求積累到一定程度時，演奏者極容易進(jìn)入忘我的境界，在潛意識當(dāng)中將思維的火花進(jìn)行最大化的呈現(xiàn)。所以教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鋼琴學(xué)習(xí)、展開鋼琴教學(xué)時，要注重對學(xué)生靈感的激發(fā)，不斷挖掘?qū)W生的潛能，使其在日積月累的思維創(chuàng)作過程中，賦予音樂更多的美感與價值。

四、結(jié)論

總而言之，鑒于鋼琴表演本身是一項極具創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，所以在鋼琴教學(xué)的實踐過程中，教師要注重對多樣化教學(xué)方式的選擇，致力于對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生在不斷感知藝術(shù)、生成藝術(shù)思維、創(chuàng)造藝術(shù)靈感的過程中，提升對鋼琴、對音樂的領(lǐng)悟和表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及藝術(shù)修為的不斷提高。

［1］杜晶．淺談鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)［J］．魅力中國，2013 （23）：179．

［2］郭婕琳．鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新性思維的構(gòu)建［J］．現(xiàn)代教育科學(xué)：中學(xué)教師，2013（3X）：47．

［3］張寧．淺談音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新思維在鋼琴教學(xué)中的重要性［J］．音樂時空，2015（4）：162-163．