文/王會(huì)斌Wang Hui-bin
戰(zhàn)國(guó)及秦虎形符節(jié)銘文書(shū)寫(xiě)格式探微
文/王會(huì)斌Wang Hui-bin
A Study of the Writing Format of the Tiger-shaped Fu and Jie Inscription in the Warring States and the Qin Dynasty
戰(zhàn)國(guó)及秦虎形符節(jié)銘文已經(jīng)形成兩類(lèi)比較統(tǒng)一的格式。一類(lèi)如秦國(guó)虎符,其書(shū)寫(xiě)格式可以歸納為“某某之符+右在甲+左在乙+某權(quán)力(或有或無(wú))”。其中的格式變化,與持有者身份及所處時(shí)空位置有關(guān)。而另一類(lèi)虎節(jié)書(shū)寫(xiě)格式,則因以李家浩先生、吳鎮(zhèn)烽先生為代表的不同釋讀方式而撲朔迷離。但經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究,可以發(fā)現(xiàn)吳的觀點(diǎn)更為合理,其格式可歸納為“某官+某節(jié)+某權(quán)力+權(quán)力比較(或有或無(wú))”。
戰(zhàn)國(guó);秦;虎符;節(jié);書(shū)寫(xiě)格式
據(jù)《史記》記載,黃帝時(shí)期已有符節(jié),即“諸侯咸尊軒轅為天子……是為黃帝……合符釜山”[1](p7),其多被用作古代將領(lǐng)或官員執(zhí)行某項(xiàng)任務(wù)時(shí)的憑信,如《尉繚子》踵軍令曰“奉王之命,授持符節(jié)”[2](p953),《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》云“臣乃口受令,具符節(jié)”[3](p1104)?;⑿畏?jié)由于使用頻率的提高及功能設(shè)計(jì)的需要,在戰(zhàn)國(guó)及秦時(shí)形成了兩種相對(duì)統(tǒng)一的銘文書(shū)寫(xiě)格式:一類(lèi)如秦惠文君時(shí)期的杜虎符[4];一類(lèi)如貴將軍虎節(jié)等。
虎符銘文格式大致有兩種,其一為:
陽(yáng)陵虎符 “甲兵之符,右才(在)皇帝,左才(在)陽(yáng)陵?!保?](p548)
其銘文格式為,先定性說(shuō)明其是有關(guān)軍事用途中有關(guān)兵士的符;再按持有者身份及符的左右尊卑依次說(shuō)明符兩爿的所在。這是秦虎符銘文的基本格式,可概括為“某某之符,右在甲,左在乙”,其中“某某”是符的用途或性質(zhì),“甲”為地位較高的右爿符的持有者,一般為君王,乙為地位較低的左爿符的持有者,一般為地方掌管軍事的官員。
其二為:
杜虎符 “甲兵之符,右才(才)君,左在杜。凡興士被(披)甲,用兵五十人(以)上,必會(huì)王符,及敗行之;燔(燧)事,雖母(毋)會(huì)符,行殹也。”[5](p548)
在虎符基本格式之外,對(duì)符的使用細(xì)節(jié)加以了規(guī)定,即征調(diào)士兵五十人以上時(shí)必須要與君王持有的虎符配合使用,但如果碰到烽燧戰(zhàn)事,則可以單獨(dú)使用。與新郪虎符[5](p550)比較可知這部分內(nèi)容的格式也是固定的。但為何秦虎符有的只包含基本格式而有的卻具有附加信息呢?這與虎符持有者的權(quán)力職能差異有關(guān)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已經(jīng)有常備軍之設(shè),[6](p167)而常備軍將領(lǐng)與君王之間要以虎符為憑信來(lái)征調(diào)部隊(duì),但因?qū)㈩I(lǐng)所處時(shí)空位不同,權(quán)力有所不同。
新郪地處秦國(guó)邊陲,新郪虎符的持有者即為此處之將官。據(jù)王國(guó)維考證,新郪本屬魏地,在秦王政五年前后才被秦吞并,[7](p904-905)因此秦對(duì)此地之控制,在新郪虎符使用期間尚未穩(wěn)定。杜在周時(shí)屬杜伯國(guó),秦武王時(shí)設(shè)置杜縣,至秦獻(xiàn)公都櫟陽(yáng)時(shí),距秦都還較遠(yuǎn),但到孝公都咸陽(yáng)時(shí),[8](p214)成為秦都南面之門(mén)戶(hù)。兩地位置雖然相差較大,但對(duì)鎮(zhèn)守將領(lǐng)處理緊急軍情的效率要求一致,即都要對(duì)“燔(燧)事”做出快速反應(yīng),因此駐守將領(lǐng)會(huì)被賦予更加靈活的權(quán)力。另一方面,由于其地處邊陲或京師附近,這些將領(lǐng)一旦作亂對(duì)國(guó)家安全的威脅也最重,所以又需要加強(qiáng)對(duì)其調(diào)兵之權(quán)的控制。這種銘文格式上一限制、一放任的組合,完全出于維護(hù)秦王統(tǒng)治考慮,一為提高軍事機(jī)動(dòng)性,一為防止士兵叛變。
而陽(yáng)陵虎符、櫟陽(yáng)虎符[5](p534)缺少“凡興兵……行殹也”的內(nèi)容,則是因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦已經(jīng)統(tǒng)一全國(guó),銘文稱(chēng)“皇帝”是其明證。其持有者作為地處內(nèi)地或邊陲常備軍的武將,征戰(zhàn)活動(dòng)減少,保護(hù)地方太平成為其主要任務(wù),因此為了防止其擁兵作亂,需要限制其調(diào)兵權(quán)?!靶帕昃`符救趙”即是如此情況。其時(shí),趙被齊所圍,魏為救趙而出兵,但由于畏懼自身?yè)p傷,盤(pán)踞在戰(zhàn)地外不敢前行。信陵君通過(guò)魏王寵姬偷取兵符才得以調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。其中魏國(guó)將領(lǐng)所持應(yīng)當(dāng)就是此類(lèi)兵符,因?yàn)樗麤](méi)有定奪出兵與否的權(quán)力。
這類(lèi)虎符其書(shū)寫(xiě)格式可概括為“某某之符+右在甲+左在乙+某權(quán)力(或有或無(wú))”。
目前學(xué)者對(duì)戰(zhàn)國(guó)及秦的虎節(jié)銘文的釋讀及閱讀順序尚有不同看法,以貴將軍虎節(jié)、韓將庶虎節(jié)、辟大夫虎節(jié)等為代表,故需要先來(lái)分析哪種釋讀更合理。這里以吳鎮(zhèn)烽先生、李家浩先生所釋讀的銘文作對(duì)比。吳鎮(zhèn)烽先生其中兩者的銘文釋讀如下:
李家浩先生對(duì)其中兩者的銘文釋讀如下:
貴將軍虎節(jié) “填丘牙(與) ,貴 軍信節(jié)。”[9]
辟大夫虎節(jié) “[填]丘牙(與) ,辟大夫信節(jié)?!保?]
由上可知,吳、李兩家釋文的最大區(qū)別在于閱讀順序不同,且李據(jù)《增訂歷代符牌圖錄》所作辟大夫虎節(jié)釋文相較吳氏所做譯文,缺少“貴[將軍信節(jié)]”五字。那么哪一家是正確的呢?經(jīng)研究吳說(shuō)更加合理,原因有二:一、它符合戰(zhàn)國(guó)符節(jié)將確定符節(jié)之名或性質(zhì)的字放在前面的慣例,如杜虎符、新郪虎符、陽(yáng)陵虎符等。二、根據(jù)吳提供的圖版資料,可明顯看出“境(?)丘牙(與)貴”與“辟大夫信節(jié)”分為左右兩行,[5](p543)如按李的讀法則文理不通。
對(duì)銘文的不同理解也會(huì)造成對(duì)符節(jié)書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)的判斷差別。李將“辟”字解為“壁”,認(rèn)為辟大夫與辟司徒一樣主壁壘,主管溝洫、防御等事;將貴將軍信節(jié)中之“貴”字解讀為“銳”,認(rèn)為銳將軍主管銳兵,[9]這種解釋在辟大夫虎節(jié)在有“貴將軍信節(jié)”幾字的情況下可難以解釋通順。因?yàn)樵谝粔K符節(jié)之上不可能出現(xiàn)兩種定性文字。所以貴將軍信節(jié)與辟大夫虎節(jié)中之“貴”字含義是不同的,前者確如李所說(shuō)為“銳”,而后者則表示“以……為貴”或“比……貴”之意,而究竟取何意,就要看辟大夫與將軍官職的高低。因?yàn)槠溷懳氖窃诒容^兩節(jié)的權(quán)力大小。就目前所掌握史料來(lái)看,應(yīng)該取前一種意思。
如果按李說(shuō)將“辟大夫”理解為“壁大夫”,那么其就是壁司徒一類(lèi)的官員,地位顯然要比將軍低。而即使將“辟大夫”理解為“嬖大夫”也當(dāng)如此。嬖大夫之官見(jiàn)于春秋時(shí)期,《左傳》昭公元年子產(chǎn)數(shù)落子男時(shí)說(shuō),即“子皙上大夫,女嬖大夫,而弗下之,不尊貴也”[10](p2022),楊伯峻先生曰“晉、鄭、吳皆謂下大夫?yàn)殒源蠓颉保?1](p1213)。又《國(guó)語(yǔ)》吳語(yǔ)云“十行一嬖大夫,建旌提鼓,挾經(jīng)秉桴……十旌一將軍”[12](p608),每十行設(shè)置一個(gè)的嬖大夫其地位明顯要低于十旌才設(shè)一個(gè)的將軍。齊國(guó)被稱(chēng)作大夫的官職也不高。許多文人憑借游說(shuō)就可獲得這一官職,“宣王喜文學(xué)游說(shuō)之士,自如騶衍、淳于髡、田駢、接予、慎到、環(huán)淵之徒七十六人,皆賜列第,為上大夫?!保?](p1895)而將軍一職則較為尊貴。燕國(guó)破齊之時(shí),田單就曾擔(dān)任過(guò)將軍一職,“立以為將軍,以即墨距燕”[1](p2453)。而據(jù)李說(shuō)“辟大夫虎節(jié)和貴將軍都應(yīng)該是齊國(guó)之物”[9],所以將軍一職要高于大夫。即使將其放諸于秦也是如此?!渡叹龝?shū)》賞刑篇云“所謂一刑者,刑無(wú)等級(jí),自卿相、將軍以至大夫、庶人,有不從王令,犯國(guó)禁,亂上制者,罪死不赦”[13](p100),將軍一職即排在大夫之前?!渡叹龝?shū)》境內(nèi)篇[14](p116-118)、《漢書(shū)》百官公卿表[14](p739-740)所提供的秦國(guó)軍功爵制表之列方式也可以證明,大夫的職位要低于將軍。所以辟大夫虎節(jié)中“貴”字當(dāng)取“以……為貴”之意。
這三件虎形節(jié)的格式抽象出來(lái)即是“某官+某節(jié)+某權(quán)力+權(quán)力比較(或有或無(wú))”。
(責(zé)任編輯:仝建平)
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1005-9652(2016)04-0108-03
王會(huì)斌(1987—),男,河北邯鄲人,吉林大學(xué)文學(xué)院博士研究生。