王　英

長春理工大學，吉林　長春　130022

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關于《幽靈公主》中“孽病”患者的考察

王英*

長春理工大學，吉林長春130022

《幽靈公主》；考察

《幽靈公主》是1997年上映的一部動畫電影?！队撵`公主》傳承自宮崎駿長久以來關于人與自然之間的深邃思考。影片不拘泥于人類對環(huán)境的破壞，而是從人與自然之間無從化解的天然矛盾出發(fā)，通過人類自身的生存角度，探尋人類與自然是否能夠真正實現(xiàn)和諧共存這一終極命題。

影片主要講述了阿席達卡所在的村莊一天受到一個從西方來的受了詛咒的野豬邪神的侵略，阿席達卡為了保護村莊和村民，挺身而出，雖然后來他打死了野豬神，但是他也因此中了邪神的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達卡聽從本村的巫婆的指示去西方查個明白，尋求生路。路上他打聽到森林的守護神——山獸神可以化解這個魔咒，他就向森林出發(fā)。途中他救了兩個掉到山谷的運輸鐵礦石的人，并初次與珊相遇，這兩個人是艾伯西的煉鐵場的人，艾伯西的鐵工場就在森林的附近，為了開采礦石，艾伯西的人破壞森林，攻擊森林中保護自己的世界的動物，所以艾伯西與森林中的動物是有仇的，特別是生活在森林里的白狼神。雖然在森林動物們眼中，艾伯西是個十惡不赦的壞人，但在煉鐵場的人心中她卻是一個優(yōu)秀，偉大的領導者，艾伯西照顧并贍養(yǎng)了許多滿身纏滿繃帶的“孽病”患者，宮崎駿為何要在這樣的影片中加入這樣的角色呢。

宮崎駿是一流的動畫娛樂電影導演。很早以前就有對宮崎導演類似“飛行表現(xiàn)作家”“冒險娛樂作家”這樣的評價，然而宮崎駿不僅是娛樂電影導演，他的作品常常反映著現(xiàn)代的政治·社會·思想運動，可以說是少見的良心的表現(xiàn)者。作品《幽靈公主》也不例外，宮崎駿通過電影中的“孽病”患者的描寫反映了日本社會中出現(xiàn)的對麻風病患者的歧視，差別對待的問題。

2016年1月28日宮崎駿在東京都港區(qū)舉行的“講述麻風病的歷史人類遺產(chǎn)世界會議”上發(fā)表了演講，講述了代表作之一《幽靈公主》中描寫麻風病患者場景的原委。題目是《在全生園遇到的事情》。宮崎駿在《幽靈公主》制作期間，拜訪了距離自己家徒步十五分鐘左右的國立麻風病療養(yǎng)院多磨全生園(東村山市)。在園內(nèi)的資料館看到了作為防止患者逃走對策之一的僅限于療養(yǎng)院內(nèi)使用的金屬或塑料制的“錢幣”等，宮崎駿的心靈受到了震撼。產(chǎn)生了必須要在《幽靈公主》中描寫麻風病患者的想法，于是就有了滿身纏滿繃帶的人物登場，他們的病被稱為“孽病”。

之所以稱為“孽病”是因為當時的人們認為得這種病的人，是因為曾經(jīng)作孽而得到的報應。麻風病實際上是因為感染“癩菌”而引起的疾病。如果不能及時治療，手腳的末梢神經(jīng)就會發(fā)生障礙，不再出汗，失去感知痛、熱、冷的能力。另外還會有像身體部分變形等的后遺癥。然而，“癩菌”的感染力非常弱，是很難傳染的疾病，即使被感染，幾乎也不會發(fā)病?，F(xiàn)在，如果能及時發(fā)現(xiàn)病情并采取適當治療，已經(jīng)可以在不在臉上、手上留后遺癥的情況下，痊愈。

然而，19世紀后期，麻風病在日本被認為是一種極其恐怖的傳染病，那時，對于離開家在各處流浪的患者，會有機構收留，漸漸變成了強制收容。另外由于不僅患者個人，患者的家人也會成為偏見、歧視的對象，所以患者不得不離開家去療養(yǎng)院。在這種情況下，1931年日本頒布了《癩預防法》，即把所有患者隔離在療養(yǎng)院。隨之，在日本各縣舉行了找出患者并將其送往療養(yǎng)院的“無癩縣運動”。衛(wèi)生院的職員會將患者的家進行徹底消毒，并將患者送去遠離人群而建立的療養(yǎng)院。由于這種情形，人們心中都深深地植入了“麻風病是極其可怕的”的想法，對麻風病的偏見和歧視也愈演愈烈。1942年出現(xiàn)了起效的藥物，即便麻風病可以被治愈了，患者仍然被療養(yǎng)院強制收容，不能再出療養(yǎng)院。1955年左右，規(guī)定不那么嚴格了，也有人治愈后離開療養(yǎng)院，可是，他們在進入療養(yǎng)院的時候，已經(jīng)和家人社會斷絕了關系，在療養(yǎng)院外的生活想當艱難，因此，大多數(shù)人回到了療養(yǎng)院。1996年，廢除了《癩預防法》，國家就此事首次進行了道歉。2001年，法院判決國家承認隔離政策的錯誤，制定了新的法律，恢復療養(yǎng)院中的患者和已經(jīng)回歸社會的患者的名譽，并開始支援患者們回歸社會。

然而，對患者造成的傷害是不能挽回的，由于當時人們誤以為麻風病是傳染病，是遺傳病，是上天對惡人的懲罰，而對得病的人及其家人懷有偏見和歧視，患者為了不給家人添麻煩，不得不離開家四處流浪，患者的家人也被鄰居疏遠，拒絕結婚和就職，不得不搬離原來的住處。由于家人也會受到連累，有些患者的家人會對患者說“為了家人去死吧”“不要再回來了”這種很過分的話?；颊弑粡娭剖杖荩竭_療養(yǎng)院后，要在消毒液中洗澡，身上的衣物會被焚燒，穿上療養(yǎng)院的衣服，有很多人為了不給家人添麻煩會改掉名字，進去療養(yǎng)院后便再也不能離開療養(yǎng)院，有很多人進入療養(yǎng)院后就再也沒能回到故鄉(xiāng)，再也沒有見過家人，其中還有新生兒的母親，離開剛出生不久的孩子進入療養(yǎng)院后再也沒見過自己的孩子。有的患者想逃跑，就會被關進牢房，為了防止患者逃跑，在療養(yǎng)院內(nèi)使用特殊的錢幣，由于麻風病被誤認為是遺傳病，在療養(yǎng)院中如果結婚，必須進行結育手術，由于覺得沒有希望沒有前途，受不了不安和孤獨，在精神和身體的雙重重壓下，也有很多人在療養(yǎng)院中自殺。現(xiàn)在在療養(yǎng)院中生活的患者大都高齡，幾乎沒有人離開療養(yǎng)院。另外，曾經(jīng)發(fā)生過，在溫泉地的酒店禁止麻風病患者入住的事件。偏見和歧視成為他們回歸社會的最大障礙。

如上所述，宮崎駿正是因為聽說了療養(yǎng)院里人們的悲慘經(jīng)歷，認為“從中吸取教訓是至關重要的”，才把麻風病患者融入到作品《幽靈公主》中，希望引起人們的注意。日本的麻風病的歷史，是日本的負遺產(chǎn)，希望人們閱讀了本文后，能夠?qū)β轱L病有正確的認識，并將了解的傳達給身邊的人，消除偏見和歧視。希望類似的悲劇不再上演，讓我們共同建立一個沒有歧視，尊重人權的世界。

王英(1989-)，女，吉林長春人，長春理工大學，外國語言文學專業(yè)碩士研究生，研究方向：日本古典文學。

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