內(nèi)蒙古◎香 奴

淺說(shuō)散文詩(shī)的地域特色

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我要闡述的觀點(diǎn)是：地域特色，讓散文詩(shī)的美感更具體，更鮮明。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，拿出文本來(lái)說(shuō)，“我踏上那條灑滿(mǎn)花草氣息的小徑。我腳步輕挪，生怕驚了一些睡在露珠里的生靈。瞧，多裂翅果菊和蒲公英的夢(mèng)正酣。/羊兒透明的軀身，是哪一個(gè)冬天里長(zhǎng)大了的雪粒？/野草莓滲出了甜汁。山胡桃的嫩葉被一只灰椋鳥(niǎo)的軟翅劃傷，流出了馨香。”（黃恩鵬《沉墜》）通過(guò)這段畫(huà)面感很強(qiáng)的文字，一些直觀的物象出現(xiàn)：多裂翅果菊，蒲公英，羊，雪粒，野草莓，山胡桃，灰椋鳥(niǎo)……不難判斷作者描述的正在行走的這條小徑，一定在中國(guó)的東北，大興安嶺腹地！那么這些物象就具備了地域特色，讓讀者的閱讀流線(xiàn)非常簡(jiǎn)明，一幅大興安嶺林區(qū)的美景躍然字里行間，不周折，也不牽強(qiáng)。我們直接領(lǐng)略了靜謐、幽深、草木繁盛的景象。

“許多年之前，桑多河邊馬蘭花剛剛開(kāi)放/白云飄蕩著，風(fēng)緩緩地吹著/草原青青一片。我們相約的激動(dòng)流水一樣清澈/氈房里傳來(lái)的歌聲那么悠遠(yuǎn)……”（王小忠《經(jīng)年》）這還是大興安嶺腹地嗎？顯然不是！“桑多河”“氈房”把我們帶到甘南草原。

俗話(huà)說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，反過(guò)來(lái)一方人所寫(xiě)的文字，自然而然地讓這方水土成為最深情的一部分，這種自覺(jué)的本能的書(shū)寫(xiě)，便是散文詩(shī)作品的地域特色，這種與生俱來(lái)的眷念和揮之不去的鄉(xiāng)愁，又為作品平添了婉約、傷感之美。

“我的馬兒老了，在陽(yáng)光里瞇縫眼，慢慢咀嚼草料，曾經(jīng)緞子一樣的鬃毛，失去了光澤。我抱著他的脖子，安慰他。/他在騰空而起的時(shí)候曾經(jīng)摔傷過(guò)我的骨頭；他在下游暢飲的時(shí)候曾經(jīng)甩給我一身河水；他也銜著大朵的桔?；ㄋ蛣e我；他老去的雙眼總是泛起淚花；他將與科爾沁的草合葬于未來(lái)?！边@是我的作品《科爾沁之秋》，很顯然一匹老馬的一生，濃縮了科爾沁的榮枯與消逝。而同是寫(xiě)草原，我寫(xiě)甘南卻是如此：

“戴著花冠。我才能走過(guò)節(jié)日里那些鮮艷的姑娘，那些健壯的男子，那些呼啦啦地招展在風(fēng)里的旗幟。也會(huì)有許多寺廟出現(xiàn)在路途里，也會(huì)有老婦人手里轉(zhuǎn)著經(jīng)幡，也會(huì)有年輕的母親穿著長(zhǎng)袍，包裹著嬰兒，像包裹著草原的未來(lái)?！边@里表達(dá)的是甘南的盛景，鮮艷濃烈的少數(shù)民族風(fēng)情，以及備受矚目的美好未來(lái)。

那么借地域特色的話(huà)題，說(shuō)說(shuō)我創(chuàng)作的《今夜，只有甘南頭舉明月》，三千多字一氣呵成，寫(xiě)得順！寫(xiě)得痛快！絲毫沒(méi)有定向?qū)懽鞯木o迫感和壓力，這是“地域特色”成全了我。我出生在內(nèi)蒙古科爾沁草原，童年時(shí)代領(lǐng)略的“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的蒼茫美景已不復(fù)存在，氣候以及人文環(huán)境急速惡化，只剩滿(mǎn)目荒原與流沙，我的故鄉(xiāng)，丟了！那么甘南草原恰恰可以讓我書(shū)寫(xiě)惆悵、欣喜、鄉(xiāng)愁和祝愿，我衷心地希望，甘南草原永遠(yuǎn)是甘南人民的天堂，也是倦旅天涯的我們，丟失了故鄉(xiāng)的我們，用以療傷的一塊凈土。