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山西地名人文內(nèi)涵的現(xiàn)實意義解讀

2016-02-11 16:45申屠菁山西財經(jīng)大學山西太原030006
中共太原市委黨校學報 2016年2期
關鍵詞:人文內(nèi)涵現(xiàn)實意義文化

田 菊 申屠菁(山西財經(jīng)大學,山西太原030006)

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山西地名人文內(nèi)涵的現(xiàn)實意義解讀

田菊申屠菁
(山西財經(jīng)大學,山西太原030006)

摘要:地名不僅是一個地域的名稱,更是一個地域文化的載體。山西地名極富特色,可以從中窺見山西輝煌悠久的歷史文化。本文深刻剖析了山西地名的人文內(nèi)涵,總結出其人文內(nèi)涵的三個特征。通過對山西地名人文內(nèi)涵的政治、經(jīng)濟和社會三個維度的解讀,體現(xiàn)對山西地名進行分析和闡釋的現(xiàn)實意義和價值。

關鍵詞:山西地名;人文內(nèi)涵;文化;現(xiàn)實意義

從語言學的角度來看,地名是指通過共同約定的語言符號,對某一特定的自然空間和人文地理位置賦予的專有稱謂。這種語言符號不僅具有特定的稱呼標示含義,同時還承載著豐厚的人文內(nèi)涵,是記載地域人文信息的載體和歷史文化傳承的方式。正如馮驥才先生所說:“地名是珍貴的民族文化遺產(chǎn),是民俗心態(tài)的典型反映,是民族文化的璀璨結晶?!弊鳛橹腥A民族五千年悠久歷史的重要發(fā)祥地,山西以其悠久的歷史傳統(tǒng)、璀璨的人文精神,成為承載華夏文明豐厚歷史文化遺產(chǎn)的重要地域,素有“中國古代文化的博物館”之美稱。對山西的地名文化人文內(nèi)涵進行研究,不僅可以深刻理解地名所記載和保留的一定地域相對穩(wěn)定的歷史文化信息;同時還可以對挖掘其深層次蘊含著的政治、社會、經(jīng)濟等文化特征,從而體現(xiàn)著歷史與現(xiàn)實、政治與經(jīng)濟、社會與文化的辯證統(tǒng)一。

一、山西地名人文內(nèi)涵的基本特征

作為山西歷史、地理、語言等各種歷史文化遺產(chǎn)的綜合體,地名文化可以稱之為這座博物館中當之無愧的活化石,具有來源悠久、命名多樣、內(nèi)涵深刻等基本特征。其重要的研究價值,體現(xiàn)了時間與空間、歷史與地理、人文與自然的融匯。

(一)歷史來源的悠久性

在中華文化歷史發(fā)展長河中,山西眾多歷史地名,凝蘊著源遠流長的歷史傳說,具有厚重獨特的文化魅力。例如,晉南地區(qū)的稷山縣,即為遠古傳說中的后稷出生地。現(xiàn)代漢語中代稱國家的“社稷”一詞,其含義就是指后世天子都是“稷”的后代。又如,稷山縣相鄰的解州,上古時代傳說為黃帝殺蚩尤處,所以此處的解為特定的讀音(hài)。也有一些地名,不僅具有悠久的歷史文化淵源,同時其衍變過程也承載著不同特質(zhì)文化的相互交融。例如,運城地區(qū)的鹽池開發(fā)距今約有四千余年的歷史,是我國最古老的鹽池之一,池鹽暢銷于黃河中下游地區(qū)。在春秋時此地就被稱之為鹽邑,宋元時設置專門的運鹽使司,簡稱“運司城”,因而得名為運城。

(二)命名來源的多樣性

從地名學研究規(guī)律上看,地名的命名一般服從于自然和人文兩種因素。其中,自然因素地名一般以地理方位、地形特征、自然資源等特征進行界定。例如,太原市的晉源區(qū),在自然因素層面因地處晉水的源頭故名晉源。同時,在人文歷史層面,根據(jù)古書記載“夑父遷晉水之旁”,此地為春秋時代因唐國改稱晉國故里,因此在命名上也含三晉始源的深意。又如,古代上黨地區(qū)的潞城市因濁漳河而得名。因為在先秦時期,濁漳河被稱為“潞”,是以其水勢大的特征而得名。因人文因素而得名的主要是以當?shù)氐慕ㄖ?、姓氏、交通、年號、歷史事件等作為依據(jù)。長子縣為《山海經(jīng)》記載古代神話故事“精衛(wèi)填?!钡你暷局?,其地名則源于堯封長子丹朱于此處。因為堯長子一直居住于此,故名長子縣。

(三)文化內(nèi)涵的深刻性

地名作為一種特殊的社會現(xiàn)象,其產(chǎn)生和發(fā)展演變等都受到人文環(huán)境的深刻影響。在漫長的歲月中,地名所攜帶著的關于歷史文化信息,承載著地域的歷史興衰,成為傳承文化傳統(tǒng)的重要基因。深刻反映出歷史發(fā)展、思想文化、價值觀念等綜合因素。例如,臨汾市的堯都區(qū)自古就是帝堯之都,在古書《帝王世紀》就有記載稱:堯都平陽。又如,娘子關素有“京畿藩屏”、“兵家必爭之地”之稱,因唐太宗李世民之妹平陽公主率娘子軍在此駐守,故而得名。

二、山西地名人文內(nèi)涵的政治維度考察

研究山西地名的歷史發(fā)展變遷,不僅具有重要的學術研究價值,同時還具有著重要的現(xiàn)實意義。山西省委書記王儒林同志指出,“要把弘揚三晉源遠流長的法治文化、博大精深的廉政文化、光耀千秋的紅色文化統(tǒng)一起來”。這不僅體現(xiàn)了新的歷史時期對山西歷史文化研究重要導向,更是對山西地名人文內(nèi)涵現(xiàn)實意義研究提出了明確要求。

(一)源遠流長的法治文化

在山西悠久的地名歷史文化傳統(tǒng)中,法治文化是其中最具特色的組成部分。晉國趙簡子所倡導的“法治”和“鑄刑鼎”,不僅是先秦法家思想的重要推行者,更是中華傳統(tǒng)法治文化的奠基者。長治襄垣縣的得名就是來源于其子趙襄子的領地。又如,作為唐代著名的法治思想家狄仁杰,以其司法辦案的剛正廉明、執(zhí)法不阿流芳千古。這些重要人物和法治傳統(tǒng),在地名的文化傳承中有著重要的體現(xiàn)。對這些重要人物和事件進行深入研究,充分發(fā)掘出山西悠久法治文化的歷史經(jīng)驗和深刻內(nèi)涵,將傳統(tǒng)法治文化的滲透力、引導力和感染力寓于文化思想傳播之中,實現(xiàn)法治觀念和理念的潤物細無聲。

(二)博大精深的廉政文化

在山西地名文化中,悠久的廉政文化的歷史傳統(tǒng)同樣令人矚目,清代的陳廷敬是其中重要的代表人物之一。作為康熙年間的宰相,陳廷敬因為其為官清廉和政績卓著,被康熙皇帝稱為“清、慎、勤”吏之楷模。正是家族所傳承的廉政文化,使得陳氏家族在明清兩朝中先后有38人做官,遍及全國14個行省,歷時近300年,期間沒有出現(xiàn)一個貪墨之官。晉東南的陽城縣北留鎮(zhèn)皇城相府是陳廷敬的故鄉(xiāng),這里完整保留著陳廷敬家族的為官、為政之道,是山西廉政文化歷史的重要傳承地。2015年3月《山西省廉政文化地圖》正式出版發(fā)行,以地名、人名、廉吏評價等信息要素系統(tǒng)展現(xiàn)了這些地名所承載的厚實文化積淀和文化底蘊,從而成為研究山西地名廉政文化的重要文獻。

(三)光耀千秋的紅色文化

作為著名的革命老區(qū),山西在我們黨90多年的歷史發(fā)展中,涌現(xiàn)出無數(shù)的杰出人物,譜寫出無數(shù)可歌可泣的英勇篇章,鑄就了寶貴的優(yōu)秀的紅色文化資源。這里不僅有因抗日戰(zhàn)爭時期作為華北敵后抗日根據(jù)地八路軍總部所在地而命名的“太行精神”,有為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利做出了重要犧牲的八路軍副總參謀長左權而得名的左權縣,還有因劉胡蘭烈士犧牲而得名的劉胡蘭村等。根據(jù)山西民政志統(tǒng)計:以抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭犧牲的革命人物命名的地名有26個。在新中國成立后,以“自力更生、艱苦奮斗”為核心內(nèi)涵的大寨精神、西溝精神和“全心全意為人民服務,迎難而上、艱苦奮斗,久久為公、利在長遠”的右玉精神,為山西光榮的紅色文化賦予了新的精神內(nèi)涵,成為激勵著三晉兒女自強不息、奮發(fā)有為的強大精神動力。

三、山西地名人文內(nèi)涵的社會維度考察

在悠久的歷史文化中,勤勞智慧的三晉兒女用忠誠和智慧、激情和熱血、堅韌和奉獻為中華文明做出了重要的貢獻。這些彌足珍貴的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),正是激勵全省三千六百萬人民開拓進取、重塑形象、再鑄輝煌的寶貴財富。

(一)思想道德建設的重要手段

從文化角度看,地名所反映的人文地理特點,集中反映了特定區(qū)域人民群眾的社會心態(tài)、價值觀念、道德精神等。這些地名,有的表達了人們所居這方水土的熱愛和美好愿望,有的表達了人們對忠孝節(jié)義、善良品行崇尚和頌揚,有的則表達了對丑惡不義行徑的鄙視和鞭笞。例如,晉西北的保德縣,取義于“保全操守,養(yǎng)育德性”,反映了當?shù)厝藗儗┟癜病⒏粡姴⑸畹淖非蠛拖蛲?。呂梁地區(qū)的孝義,則由“孝”和“義”兩字合成,是由當?shù)氐摹案罟煞钅浮毙⑿泻汀傲x虎救樵夫”義行演變而來。晉中地區(qū)的介休,則是春秋時期晉文公焚林求賢,介子推與母抱樹而死而得名。因此,深入挖掘這些地名文化中所深刻蘊含的倫理道德和傳統(tǒng)美德,引起人民群眾強烈精神共鳴,是進行社會主義核心價值觀教育的重要內(nèi)容和手段。

(二)激發(fā)和凝聚人民群眾的精神動力

如何重塑群眾的自信心、激發(fā)人們進取心,不僅是各級領導干部思考的核心問題,更是廣大人民群眾關心、關注的熱點問題。在山西地名傳統(tǒng)中,經(jīng)常出現(xiàn)“定、和、安、平、寧”等字,如永和縣、安澤縣等,表達了人民期盼社會安定、經(jīng)濟發(fā)展的心理狀況。例如,長治縣,得名長治久安;興縣,取興旺發(fā)展之意;大同縣,取“天下大同”之意;和順縣,則是《禮記·樂記》中的“和順積中而英華發(fā)外”一語而得名。這些地名,不僅是生活在這片熱土上的人民群眾勤勞和智慧的結晶,更是新時期凝聚人心、激發(fā)活力的動力源泉。對地名人文內(nèi)涵的社會意義的充分挖掘,是進一步激發(fā)和凝聚全省廣大干部群眾振奮精神、堅定信心、強大力量的關鍵。

四、山西地名人文內(nèi)涵的經(jīng)濟維度考察

作為重要的歷史文化遺產(chǎn),地名不僅被賦予社會文化和政治意義,還蘊含著潛在的巨大經(jīng)濟價值。在山西經(jīng)濟轉型發(fā)展的關鍵時期,探索將地名的文化價值轉變?yōu)榻?jīng)濟和社會價值的路徑,以更多更好的地名文化產(chǎn)品、文化服務占領市場、做到社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收,是山西地名人文內(nèi)涵經(jīng)濟維度研究的重要理論課題。

(一)地名中匯集著眾多旅游資源

在山西經(jīng)濟轉型發(fā)展過程中,山西省委明確提出了“要像重視煤炭產(chǎn)業(yè)一樣重視發(fā)展文化旅游業(yè)”的發(fā)展理念。從本質(zhì)上看,地名文化是底蘊極為深厚的文化旅游資源,所蘊含的經(jīng)濟價值不可估量。在山西晉西山地較多,地名往往以山、峪、溝、峽、嶺、坪命名。晉南位于汾河上游,體現(xiàn)在地名上以河、灣、灘為多。這些別具特點的自然地理環(huán)境孕育了眾多特色鮮明、歷史悠久的古國、古城、古鎮(zhèn)等。例如,靈丘縣,戰(zhàn)國時為趙邑,因戰(zhàn)國時趙武靈王陵墓在此而得名;婁煩縣,因戰(zhàn)國時期匈奴婁煩王曾居此地而得名;芮城縣,因春秋芮國國君芮伯萬被驅(qū)逐此處筑城居住而得名。這些以歷史遺跡命名的地名,是山西地域發(fā)展旅游文化資源的集中體現(xiàn)。近年來,圍繞山西地方文化特色而開展品牌推廣和宣傳工作,已成為當?shù)氐慕?jīng)濟支柱。但與所擁有的巨大潛在旅游資源而言,往往忽視了這種隱形價值的開發(fā)力度,方式單一、缺乏創(chuàng)意等問題依然存在。只有對地名文化旅游資源進行優(yōu)化組合,通過對地名文化旅游資源的開發(fā)管理,提升旅游目的地的形象和文化內(nèi)涵,才能推動文化經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。例如前文所述的皇城相府,從旅游開發(fā)、綜合管理、資源與環(huán)境保護等各方面對地名文化進行了全面升級,形成了較成熟的區(qū)域旅游模式。不僅拓展了地名文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈條,同時帶動了相關產(chǎn)業(yè)集群的延伸和拓展,實現(xiàn)了旅游資源開發(fā)與保護的科學發(fā)展。

(二)整體形象要素的品牌價值

地名文化的本質(zhì)是對文字背后所記載的歷史遺存、文化形態(tài)、社會習俗、生產(chǎn)生活方式等綜合信息的傳承,具有著重要的品牌價值。在地名品牌資源的利用中,應當進一步發(fā)掘和利用地名的豐富文化內(nèi)涵,在地名品牌的宣傳中為山西地名文化增添新的內(nèi)容,努力實現(xiàn)品牌推廣和地域形象建設的雙贏。例如平遙國際攝影展的舉辦,融合了攝影、繪畫、演出等多種藝術形式,讓人們在豐富的晉商地名文化中感受歷史變遷,從而加深對地名文化的認知,不僅取得了極大的社會反響,也日益引起全世界的關注。對于這種地名品牌商業(yè)價值的開發(fā),需要遵循商業(yè)規(guī)律,通過新聞宣傳、公益活動甚至營銷手段將地名品牌文化的內(nèi)涵循序漸進、植入人心。同時,地名文化品牌一經(jīng)形成,要在相關開發(fā)中注重品牌價值的商業(yè)維護。

參考文獻:

[1]華林甫.中國地名學史考論[M].北京:中國社會科學文獻出版社,2002:54.

[2]李愛軍等.山西戰(zhàn)爭文化地名類型、空間分布特征及背景分析[J].太原理工大學學報(社會科學版),2008(1):45.

(責編:張清雅)

〔作者簡介〕田菊(1981-),女,山西財經(jīng)大學經(jīng)貿(mào)外語學院講師、博士;申屠菁(1957-),女,山西財經(jīng)大學經(jīng)貿(mào)外語學院教授。

〔基金項目〕本文系山西省社科聯(lián)2015年度重點課題“山西地名的人文內(nèi)涵探究”的階段性研究成果(課題編號:SSKLZDKT2015050)。

〔收稿日期〕2015-12-37

中圖分類號:K928.6

文獻標識碼:A

文章編號:1008 - 8431(2016)02 - 0075 - 03

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