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以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為統(tǒng)領(lǐng),維護(hù)和鞏固意識(shí)形態(tài)安全

2016-02-11 15:17李曉陽(yáng)熊久勛
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)四個(gè)全面意識(shí)形態(tài)

李曉陽(yáng) 熊久勛

(南京政治學(xué)院上海校區(qū)馬克思主義理論專業(yè),上?!?00082)

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以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為統(tǒng)領(lǐng),維護(hù)和鞏固意識(shí)形態(tài)安全

李曉陽(yáng)熊久勛

(南京政治學(xué)院上海校區(qū)馬克思主義理論專業(yè),上海200082)

[關(guān)鍵詞]“四個(gè)全面”;意識(shí)形態(tài);安全;領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

[摘要]“四個(gè)全面”是中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)提出的戰(zhàn)略布局,面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜尖銳的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),我們必須深入研判在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”進(jìn)程中,維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全面臨的新背景,高度警惕意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)出現(xiàn)的新情況,積極探索加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新舉措,以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為統(tǒng)領(lǐng),以主流意識(shí)形態(tài)凝聚共識(shí)、匯聚力量,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐整體向前發(fā)展。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為總書記的黨中央相繼提出了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略布局和思想。作為思想上層建筑,意識(shí)形態(tài)安全關(guān)系著國(guó)家的興亡盛衰,習(xí)總書記指出:“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,“能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力?!盵1]105在新的歷史條件下,必須高度關(guān)注意識(shí)形態(tài)安全,進(jìn)一步增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)自信,為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。

一、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局下維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的極端重要性

“四個(gè)全面”是中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)提出的戰(zhàn)略布局,標(biāo)志著我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)進(jìn)入新階段,但也面臨著諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),無(wú)疑給當(dāng)前意識(shí)形態(tài)安全編織了更為復(fù)雜嚴(yán)峻的背景。習(xí)近平同志指出:“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有,必須堅(jiān)持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。”[2]

第一,全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中,西方思想文化滲透對(duì)意識(shí)形態(tài)安全造成威脅。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深化和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快,我國(guó)綜合國(guó)力顯著提升,“西方國(guó)家便把我國(guó)發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn),加緊對(duì)我進(jìn)行思想文化滲透?!盵3]16在政治上,他們借助強(qiáng)大的科技優(yōu)勢(shì)實(shí)施“和平演變”的圖謀,利用規(guī)則和信息優(yōu)勢(shì)對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)監(jiān)控和滲透,“棱鏡門”事件透露出來(lái)的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)和信息優(yōu)勢(shì)即暴露出對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全乃至政權(quán)穩(wěn)定的威脅。在經(jīng)濟(jì)上,他們一方面鼓吹“中國(guó)崩潰論”,企圖混淆視聽(tīng)、挑撥離間;一方面宣揚(yáng)“中國(guó)威脅論”,刻意丑化抹黑、曲解詆毀。在文化上,他們兜售“普世價(jià)值”,推崇資本主義文化價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài),妄圖搞亂人們的思想,搞亂中國(guó)的意識(shí)形態(tài)。在這種背景下,必須進(jìn)一步把握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),防范西化分化圖謀,以彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展理念和發(fā)展道路優(yōu)勢(shì),為全面建成小康社會(huì)統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),匯聚前進(jìn)力量。

第二,全面深化改革進(jìn)程中,社會(huì)轉(zhuǎn)型和利益分化對(duì)意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成消解。首先,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的自主意識(shí)和社會(huì)參與程度越來(lái)越高,尤其是在大數(shù)據(jù)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所賦予的前所未有的話語(yǔ)權(quán)助推下,一些人由于對(duì)部分歪理邪說(shuō)存在模糊認(rèn)識(shí),在多元社會(huì)思潮錯(cuò)誤蠱惑下盲目發(fā)聲,進(jìn)而影響輿論,擾亂社會(huì)心理平衡。其次,在利益格局的深刻調(diào)整下,尤其是改革已然進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),一些深層次的矛盾和問(wèn)題不斷涌現(xiàn),一些人由于利益訴求不能得到滿足,在一些有圖謀的錯(cuò)誤輿論引導(dǎo)下無(wú)法正確得看待改革攻堅(jiān)階段出現(xiàn)的社會(huì)矛盾和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,從而錯(cuò)誤發(fā)聲,擾亂人們的是非觀念,沖擊人們的價(jià)值認(rèn)同。最后,隨著人們生活水平的不斷提高,各方面需求不斷得以滿足,一些人開(kāi)始追求物質(zhì)享受,拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義沉渣泛起,也在不同程度上消解著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,沖擊著主流意識(shí)形態(tài)安全。

第三,全面依法治國(guó)進(jìn)程中,法治手段和法治思維的缺失對(duì)意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)挑戰(zhàn)。黨的十八屆四中全會(huì)提出了全面推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo),正確闡釋了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系。然而一些西方憲政主義者打著法治的幌子,宣揚(yáng)西方法治理念和法制模式的“普適性”和“優(yōu)越性”,利用民主、自由、人權(quán)等概念,批評(píng)黨的領(lǐng)導(dǎo)過(guò)于“強(qiáng)勢(shì)”,將矛頭直指黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。由于監(jiān)管不夠,這種負(fù)面信息廣為流傳,一些意見(jiàn)領(lǐng)袖和網(wǎng)絡(luò)大V甚至蓄意編造謠言,嘲諷和圍攻主流意識(shí)形態(tài),惡意攪亂輿論環(huán)境。此外,一些新聞媒體缺失法治觀念和精神,為追求眼球效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)利益而置專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德于不顧,熱衷于報(bào)憂不報(bào)喜,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題沒(méi)有做到全面、客觀、準(zhǔn)確的報(bào)導(dǎo),從而使主流意識(shí)形態(tài)的公信力和認(rèn)同度有所喪失。面對(duì)這種復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì),若不能以法律手段有序推進(jìn)、強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的依法治理的話,勢(shì)必會(huì)削弱主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的傳播力和輻射力。

第四,全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中,黨的建設(shè)面臨的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)對(duì)意識(shí)形態(tài)安全產(chǎn)生沖擊?!澳芊裼行七M(jìn)全面從嚴(yán)治黨,關(guān)系到黨自身和社會(huì)主義事業(yè)的前途和命運(yùn),關(guān)系到人民群眾對(duì)社會(huì)主義的感情和態(tài)度”[4]33,在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們黨面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),部分黨員的信仰缺失問(wèn)題必須引起高度警覺(jué)。有的對(duì)主流意識(shí)形態(tài)所倡導(dǎo)的馬克思基本理論理解不夠深刻,產(chǎn)生排斥抗拒的心理和情緒;有的對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途喪失信心;有的甚至心為物役,拒腐防變的思想防線一攻就破,在利益的驅(qū)使下以權(quán)謀私、貪污墮落;這些思想的混亂和言行的不一很大程度上消解了主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)。作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)者,黨必須通過(guò)自身的發(fā)展和強(qiáng)大來(lái)贏得話語(yǔ)權(quán),否則廣大人民群眾就會(huì)失去對(duì)黨的信任和信心,甚至?xí)?duì)社會(huì)主義事業(yè)產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖,從而喪失維護(hù)和鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的群眾基礎(chǔ)。

二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局下維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的現(xiàn)實(shí)緊迫性

當(dāng)前我們已經(jīng)進(jìn)入到全面建成小康社會(huì)的決勝階段,黨的十八屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力。意識(shí)形態(tài)安全,作為國(guó)家軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的核心,關(guān)系到黨的生死存亡,習(xí)主席深刻指出:“在意識(shí)形態(tài)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,我們只有深入研究,主動(dòng)作為,才能在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地。”[2]面對(duì)空前復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,我們必須高度關(guān)注,積極應(yīng)對(duì),把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落,否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。

1.主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)有待加強(qiáng)

“由于意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性,以及自身變化的滯后性,導(dǎo)致了主流意識(shí)形態(tài)在快速發(fā)展的時(shí)代面前出現(xiàn)了一定程度的不適應(yīng)”[5]26,增強(qiáng)馬克思主義回應(yīng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和期待的能力,把意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中的任務(wù)越來(lái)越重。

一是主流意識(shí)形態(tài)理論闡釋力亟須提升。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沒(méi)有真空地帶,然而一些理論學(xué)者不敢研究,回避甚至淡化意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論,以學(xué)術(shù)研究的自由或包容性否定馬克思主義引領(lǐng)的必要性;一些黨政機(jī)關(guān)不去研究,以“假、大、空”的官腔官調(diào)回應(yīng)群眾訴求,一味地?zé)嶂杂谡涡孕麄骱驼f(shuō)教,缺乏靈活性和親和力;一些高校教師不想研究,仍采取傳統(tǒng)單項(xiàng)式我聽(tīng)你說(shuō)的灌輸方法,考慮不到受教育者的需求特點(diǎn),盲目唱高調(diào)、喊口號(hào),從而也就解答不了干部群眾普遍關(guān)心的深層次思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

二是主流意識(shí)形態(tài)理論傳播力亟待強(qiáng)化。當(dāng)前我國(guó)正處在對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大和社會(huì)深刻變革的關(guān)鍵階段,各種社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題層出不窮,一旦被西方敵對(duì)勢(shì)力有意歪解,再經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)傳播,便會(huì)產(chǎn)生極大輿論效應(yīng)甚至釀發(fā)重大社會(huì)事件。然而一些主流媒體或權(quán)威機(jī)構(gòu)難以適應(yīng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,無(wú)法創(chuàng)新傳播理念和手段,從而在重大事件面前“失語(yǔ)”,不能及時(shí)發(fā)布信息回應(yīng)民眾關(guān)切,不能及時(shí)解答人們心中的疑慮和困惑,在日趨激烈的思想輿論交鋒和競(jìng)爭(zhēng)中失去主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。

2.非主流意識(shí)形態(tài)的欺騙性和蠱惑性不可低估

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入擴(kuò)大,多元、多樣、多變的社會(huì)思潮存在于主流意識(shí)和主流文化之外,并代表著社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的不同利益和價(jià)值取向不斷交融、交流、交鋒,極具欺騙性和蠱惑性,必須引起高度警惕。

一是多元社會(huì)思潮的滲透方法更顯隱匿,欺騙性強(qiáng)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,各種思潮在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域不斷表達(dá)著自己的訴求和主張,它們不斷轉(zhuǎn)換手法、變幻表現(xiàn)形式,或是打著各種幌子來(lái)掩飾其錯(cuò)誤本質(zhì),或是采用以退為進(jìn)的方法隱性滲透并廣而蔓延,極為容易造成民眾思想上的困惑和理想上的迷失,從而使得主流意識(shí)形態(tài)的管控和導(dǎo)向難度日益加大。

二是多元社會(huì)思潮的傳播手段更加多樣,蠱惑性強(qiáng)。在社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷變化與利益格局不斷調(diào)整的當(dāng)代,一些錯(cuò)誤社會(huì)思潮不會(huì)自動(dòng)銷聲匿跡,而是不斷尋求傳播渠道、轉(zhuǎn)換傳播手段,或者打著學(xué)術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的旗號(hào)進(jìn)行傳播蠱惑,或者借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和媒介進(jìn)行滲透欺騙,通過(guò)變異翻新影響人們的判斷力和免疫力,持續(xù)挑戰(zhàn)和威脅主流意識(shí)形態(tài)安全。

3.網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)逐漸成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)

當(dāng)代中國(guó)正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵期,同時(shí)也正處于信息網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展期,二者相互影響,使得網(wǎng)上正負(fù)能量角力、政治斗爭(zhēng)較量更為激烈。習(xí)總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出:“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,我們能否頂?shù)米 ⒋虻泌A,直接關(guān)系我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全?!盵2]

一是網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性和社會(huì)性使得“誰(shuí)都可以說(shuō)”。日益普及的網(wǎng)絡(luò)化使得每一個(gè)網(wǎng)民都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)表達(dá)自己的意見(jiàn)和訴求,各類社交網(wǎng)站和即時(shí)通信工具使得網(wǎng)民隨時(shí)隨地都可以聯(lián)系互動(dòng),就社會(huì)事件頻頻發(fā)聲,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為多元輿論生成策源地、傳播的集散地和交鋒的主陣地,加大了意識(shí)形態(tài)工作的防范難度。

二是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性造成“什么都可以說(shuō)”。社會(huì)化媒體促進(jìn)了信息的開(kāi)放和溝通的便捷,卻也使得人們可以自由表達(dá)自己的負(fù)面言論和不滿情緒。當(dāng)前一些歷史虛無(wú)主義者就妄圖抓住社會(huì)敏感問(wèn)題和突發(fā)事件大做文章,將改革過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題擴(kuò)大化、政治化,進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度?;靵y雜陳的信息一方面使民眾在海量信息面前難辨真?zhèn)?,最終變得迷茫、失語(yǔ)、甚至輕信;另一方面也擠壓了主流聲音的傳播空間,一定程度上激起了一些人對(duì)主流價(jià)值觀的逆反心理,增加了意識(shí)形態(tài)工作的引導(dǎo)難度。

三、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局下維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的策略路徑

“四個(gè)全面”作為當(dāng)前引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的戰(zhàn)略抓手,而維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要保障。加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè),極為重要的內(nèi)容就是要堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,從一定意義上說(shuō),就是加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

第一,在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以鞏固思想根基。為了鞏固我們的思想文化陣地,堅(jiān)決抵制西方文化對(duì)我們的滲透和演變,就必須大力加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,不斷增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。首先,強(qiáng)化馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,作為黨的理論基礎(chǔ),必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展,必須讓廣大人民群眾既原原本本地學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、立場(chǎng)和方法,又真心實(shí)意地信仰中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,尤其要系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)主席關(guān)于治國(guó)理政的一系列新思想和新觀點(diǎn),加強(qiáng)闡釋、宣傳和引導(dǎo),真正使主流意識(shí)形態(tài)為廣大人民群眾理解、掌握和認(rèn)同,真正使馬克思主義成為全社會(huì)共同的理想信仰和價(jià)值追求。其次,旗幟鮮明地同反馬克思主義思潮做斗爭(zhēng)。至言不出,俗言勝也;至理不明,謬論妄也。面對(duì)復(fù)雜尖銳的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),我們必須開(kāi)展有理有利有節(jié)的輿論斗爭(zhēng),對(duì)待錯(cuò)誤思潮和不良圖謀,要敢于亮劍,理直氣壯地進(jìn)行理論辨析和批駁,幫助人們分清是非、澄清認(rèn)識(shí),搶占價(jià)值觀和思想陣地。最后,積極推進(jìn)話語(yǔ)體系和話語(yǔ)權(quán)建設(shè)?!罢Z(yǔ)言是交流的工具,如何使用語(yǔ)言、使用何種話語(yǔ)極大程度上決定了溝通機(jī)制的暢通與否以及效果好壞。”[6]118因而,意識(shí)形態(tài)工作要善用群眾語(yǔ)言,把抽象深刻的理論轉(zhuǎn)化為群眾易于接受的表達(dá)方式,改“假大空”為“短實(shí)新”,一方面關(guān)照群眾所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,另一方面用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)言闡述理論,真正使意識(shí)形態(tài)工作建構(gòu)出具有自己獨(dú)特魅力的話語(yǔ)體系和話語(yǔ)范式。

第二,在全面深化改革進(jìn)程中堅(jiān)守主流意識(shí)形態(tài)的人民性以夯實(shí)群眾基礎(chǔ)。當(dāng)前,我國(guó)改革已經(jīng)進(jìn)入增速換擋、轉(zhuǎn)型陣痛和改革攻堅(jiān)的關(guān)鍵階段,要進(jìn)一步突破利益固化的藩籬、突破思想觀念的束縛,就必須進(jìn)一步堅(jiān)定信心,凝聚共識(shí)。習(xí)近平同志指出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作的是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”[2]二者相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。一方面,要堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放不動(dòng)搖。“加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè),基礎(chǔ)是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義的社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系?!盵5]26改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。當(dāng)前,我們要進(jìn)一步深化改革,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、依靠人民,讓全體人民共享改革發(fā)展成果,讓改革紅利惠及全體人民,從而增強(qiáng)民眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)同感,也就自然增強(qiáng)了主流意識(shí)形態(tài)的說(shuō)服力和引導(dǎo)力。另一方面,要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向不動(dòng)搖。“意識(shí)形態(tài)工作要堅(jiān)持以民為本、以人為本的重要原則,把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來(lái),把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。”[3]18因而,意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)該站在人民群眾的立場(chǎng)上,正確審視和解決廣大民眾思想中的疑慮和困惑,找準(zhǔn)思想認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)、利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn),并提出科學(xué)的、有說(shuō)服力的理論和對(duì)策來(lái)整合引導(dǎo)人們思想行為,為全面深化改革匯聚起強(qiáng)大精神力量。

第三,在全面依法治國(guó)進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的法治化以營(yíng)造良好環(huán)境。黨的十八屆四中全會(huì)對(duì)依法治國(guó)做出全面部署,指出沒(méi)有任何領(lǐng)域可以置身于法治之外,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和虛擬世界管理同樣需要法治化。“加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)法治化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)治理現(xiàn)代化的必然要求,是全面推進(jìn)依法治國(guó)的必然選擇,是推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)有序發(fā)展、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的必由之路?!盵7]26在理論層面,要抓好正面宣傳教育,開(kāi)展積極輿論斗爭(zhēng)。對(duì)“法大還是黨大”、“法治還是黨治”、“有憲法無(wú)憲政”等偽問(wèn)題,要把道理說(shuō)清楚、講明白,澄清各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識(shí),做到正本清源、以正視聽(tīng)。在實(shí)踐層面,面對(duì)西方意識(shí)形態(tài)滲透和多元社會(huì)思潮的沖擊、面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和利益分化的影響、面對(duì)網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)成為新的輿論斗爭(zhēng)形態(tài),要確保意識(shí)形態(tài)發(fā)展方向的不偏不倚,就需要依靠法律的規(guī)定與限制。為此,要抓緊完善相關(guān)法律法規(guī),尤其是網(wǎng)絡(luò)空間治理方面,采取法律手段來(lái)嚴(yán)密防范和抑制不良信息,確保網(wǎng)絡(luò)信息傳播秩序和社會(huì)穩(wěn)定;同時(shí)還要提高執(zhí)法效力,依法化解社會(huì)矛盾,依法管控新聞媒體,依法疏導(dǎo)多元輿論,營(yíng)造良好的思想輿論環(huán)境。

第四,在全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)的黨性以匯聚發(fā)展力量?!耙庾R(shí)形態(tài)工作是黨的工作的重要組成部分,做好新形勢(shì)下的意識(shí)形態(tài)工作,必須切實(shí)加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),不懈努力,把意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)工作提高到新水平?!盵3]21黨要管黨,首先就要管好黨的意識(shí)形態(tài)工作。首先,要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖?!耙颜_的歷史觀、特別是近現(xiàn)代史觀教育作為鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)地位的主課”[8]8,要使廣大群眾科學(xué)看待黨在歷史進(jìn)程中所犯的錯(cuò)誤,充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性,進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信任和信心。其次,要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),理想信念的“缺鈣”是最嚴(yán)重的病變。要堅(jiān)持思想建黨,加強(qiáng)理論和黨性教育,使黨員干部站穩(wěn)馬克思主義政治立場(chǎng),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)理想信念;同時(shí)還要提高黨的建設(shè)的科學(xué)化水平,解決黨自身建設(shè)面臨的矛盾問(wèn)題,從而堅(jiān)定人民群眾對(duì)黨的信任,帶動(dòng)人民群眾為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)共同奮斗。最后,還要樹(shù)立大宣傳的工作理念。意識(shí)形態(tài)工作滲透到各行各業(yè),涉及方方面面,必須全黨動(dòng)手,需要各個(gè)部門相互配合和支持,及時(shí)形成決議,抓緊貫徹落實(shí),切實(shí)提高主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力和感召力,為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和發(fā)展力量。

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(責(zé)任編輯:白林)

[中圖分類號(hào)]D6

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1008-5955(2016)01-0031-04

[作者簡(jiǎn)介]李曉陽(yáng)(1992-),男(漢),河北邢臺(tái)人,中國(guó)人民解放軍南京政治學(xué)院上海校區(qū),馬克思主義中國(guó)化方向碩士研究生;熊久勛(1991-),男(漢),河南信陽(yáng)人,中國(guó)人民解放軍南京政治學(xué)院馬克思主義理論系。

[收稿日期]2015-12-15

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