王祖遠(yuǎn)

俗語(yǔ)云：“量小非君子，無(wú)度不丈夫?！逼渲械诙湓捑尤灰杂瀭饔?，被說(shuō)成“無(wú)毒不丈夫”。這“度”與“毒”音近義異，一字之差，意思卻大相徑庭（也可能是借用“無(wú)度不丈夫”的現(xiàn)成俗語(yǔ)而變義成為“無(wú)毒不丈夫”，形成與原來(lái)意義相反而語(yǔ)音形式相同的俗語(yǔ)）。

既然說(shuō)“無(wú)毒不丈夫”，那么，每個(gè)男子漢大丈夫就得先學(xué)一套對(duì)人狠毒、刻毒、惡毒、苛毒、殘毒、陰毒的伎倆，心狠手辣、奸險(xiǎn)兇毒，否則就不是大丈夫？果如是，這人間豈不成了百毒世界？那怎么得了！

人說(shuō)毒蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍是五毒，如果再加上大丈夫，那就成了六毒？其實(shí)，人心之毒，遠(yuǎn)超過(guò)昆蟲之毒，幸好并非人人皆毒，心懷慈悲善念的人畢竟占大多數(shù)，只有極少數(shù)的異類，心腸惡毒，手段狠毒，語(yǔ)言刻毒，為人陰毒，使很多心地善良的人，蒙受毒害。

而狠毒的人當(dāng)中，以陰毒最可怕，“明槍較易躲，暗箭最難防”。而放暗箭的射手，就是陰毒之人。這種人表里不一，陰沉寡言;目光如豆，心胸狹窄;記仇掛恨，挾怨報(bào)復(fù);綿里藏針，背后插刀;刁滑奸詐，陰狠冷漠;表面上看來(lái)并不像是個(gè)兇惡的人，只是態(tài)度有點(diǎn)古怪;說(shuō)話冷言冷語(yǔ)，皮笑肉不笑;欲言又不語(yǔ)，當(dāng)面沒意見，背后做挑撥;害人不眨眼，敗事才開心——十足的“陰態(tài)角色”，陰笑能藏刀，毒舌常傷人，人前擁抱你，背后捅一刀。

有一說(shuō)：能夠“狼顧”的人，其心狠毒如狼。所謂“狼顧”，就是腦袋能夠作左右九十度的轉(zhuǎn)動(dòng)，像狼豺那樣身子朝前不動(dòng)，脖子可以轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)朝后看。

《晉書·宣帝記》云：“魏武（曹操）察帝（司馬懿）有雄豪志，聞?dòng)欣穷?，欲?yàn)之，乃召使前行，令反顧，面正后而身不動(dòng)?！辈懿偈莻€(gè)多疑善妒的奸雄，明知司馬氏是狼顧之相，居然未加防范處置，留下禍根，終于發(fā)生“司馬懿計(jì)賺曹爽”的變故。曹操一生善計(jì)謀，多年征戰(zhàn)，好不容易篡奪而得的天下，竟輕易落入司馬氏之手，曹氏慘被夷殺三族，真是一個(gè)比一個(gè)陰狠毒辣。

提到陰狠毒辣的角色，歷朝都有代表人物，除了十大毒后陰狠害人無(wú)數(shù)之外，比較周知的典型，當(dāng)推唐代大臣參知政事（宰相）李義府莫屬?！短茣だ盍x府傳》云：“李義府貌柔恭，與人言時(shí)，嬉怡微笑，而陰賊褊忌著于心，凡忤者皆中傷之?！睍r(shí)號(hào)“義府笑中刀”。還有一個(gè)宰相盧杞，內(nèi)心和容貌一樣丑陋，卻臉帶笑容，看來(lái)和善可親，可是被他看不順眼的官員，不是被殺就是流放，也不知道冤枉了多少忠臣良將。

可見陰態(tài)的角色和慈善的仁者有時(shí)是很難辨別的，因此古人要大家“防人之心不可無(wú)”，而且更勸“且誡嗔中火，休磨笑里刀”?！读朔菜挠?xùn)》說(shuō)得好：“天地鬼神最討厭的就是心地機(jī)詐陰險(xiǎn)的人，所以上天報(bào)應(yīng)那些心地極為陰險(xiǎn)的人，有時(shí)往往會(huì)懲罰得特別嚴(yán)重，這是真的??！”