周曦

（福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建　福州　350108）

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑選擇

周曦

（福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州350108）

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)大眾的價(jià)值觀念和價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化和復(fù)雜化的特征。青年大學(xué)生作為社會(huì)的優(yōu)秀群體，是祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚汉拖Ｍ?。文章通過(guò)解析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀，從高校思想政治理論課、宣傳先進(jìn)典型、校園文化建設(shè)、實(shí)踐活動(dòng)等方面探尋大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的措施。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生；高校

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)?！彪S著我國(guó)改革開放進(jìn)程加快，西方社會(huì)思潮逐漸涌入，由此對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念帶來(lái)了空前巨大的沖擊，這種轉(zhuǎn)變也使得當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向趨于多元化。因此，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育勢(shì)在必行。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀及成因

總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)代絕大多數(shù)大學(xué)生在黨和國(guó)家的教育下能夠樹立正確的價(jià)值觀念，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擁護(hù)共產(chǎn)黨和黨的各項(xiàng)方針政策，有明確的理想信念和奮斗目標(biāo)，誠(chéng)信做人，待人友善，團(tuán)隊(duì)意識(shí)較強(qiáng)，并積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中去。但與此同時(shí)，我們也必須清醒地意識(shí)到，受多種因素的影響，仍有不少大學(xué)生愛國(guó)缺乏理性，缺少理想信仰；功利主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義盛行；誠(chéng)信意識(shí)薄弱，缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）愛國(guó)主義情緒高漲，但缺乏理性

當(dāng)代大學(xué)生受高等教育熏陶，思想較先進(jìn)，特別是在改革開放后我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的成績(jī)，他們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的信心也空前增強(qiáng)，對(duì)于報(bào)效祖國(guó)亦是滿腔熱情。但是，愛國(guó)需要理性地表達(dá)，需要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的、國(guó)家的利益，而不能采取過(guò)激的行為。例如，在反對(duì)日本政府將釣魚島“國(guó)有化”的錯(cuò)誤，有些大學(xué)生為表達(dá)保衛(wèi)釣魚島的愛國(guó)熱情，參與打砸國(guó)內(nèi)“日貨”，損害了他人合法利益，這種行為是不理智的。愛國(guó)，還突出地表現(xiàn)在愛中國(guó)的傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是重要的精神財(cái)富，它有助于培養(yǎng)國(guó)民的民族歸屬感和自豪感。但有調(diào)查顯示，大學(xué)生中有44.2%的人認(rèn)為自己“對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解較少”，產(chǎn)生了崇洋媚外的心態(tài)，67.3%的人認(rèn)為自己“對(duì)民族精神的科學(xué)內(nèi)涵了解膚淺，欠缺愛國(guó)主義、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等精神品質(zhì)?！弊詮?qiáng)不息是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，當(dāng)代大學(xué)生在改革開放的春風(fēng)中成長(zhǎng)，生活安逸，缺少了艱苦奮斗的精神，面對(duì)困難總是畏畏縮縮，抗挫折能力較差。

（二）缺少理想信仰，實(shí)用性和功利性較強(qiáng)

鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)：“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！币环蓐P(guān)于大學(xué)生理想信念的社會(huì)調(diào)查顯示，“34.5%的學(xué)生缺乏理想、信念和人生規(guī)劃，32.2%的學(xué)生不相信理想和信念對(duì)人生的影響?！痹谒麄兛磥?lái)，應(yīng)該更多地關(guān)注現(xiàn)實(shí)和具體的事情，而不是抽象的理想信念，表現(xiàn)出明顯的實(shí)用主義和功利主義傾向，使得他們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候總是患得患失，認(rèn)為對(duì)自己有利益的事情就主動(dòng)去做，認(rèn)為對(duì)自己毫無(wú)利益關(guān)聯(lián)的事情就不聞不問(wèn)。

（三）自我意識(shí)較強(qiáng)，集體意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)較弱

青年大學(xué)生是社會(huì)中最為活躍、最有潛力的優(yōu)秀群體，他們最容易接受來(lái)自外界的新思想、新事物，同時(shí)也很容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)偏差。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)外開放的程度加深，促進(jìn)了中國(guó)與世界的聯(lián)系，它在給我國(guó)帶來(lái)巨大發(fā)展機(jī)遇和利益的同時(shí)，也強(qiáng)烈地改變了國(guó)人的價(jià)值觀念、政治認(rèn)同和理想信念。這無(wú)疑是一把雙刃劍，它雖然鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，卻也滋生了個(gè)人主義和利己主義，給大學(xué)生造成了思想上的混亂，這種以個(gè)人利益為中心的帶有個(gè)人主義色彩的處世態(tài)度，使得有些大學(xué)生一味地張揚(yáng)個(gè)性，忽視了集體利益，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，在處理個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系時(shí)也不能正確做出選擇。以自我為中心的大學(xué)生還表現(xiàn)為不能很好地融入集體生活。這些人由于平時(shí)清高孤傲，剛愎自用，在與別人發(fā)生意見分歧時(shí)，不虛心聽取他人看法，待人態(tài)度不友善。友善，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人與人、人與自然和諧相處的基礎(chǔ)，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一。作為當(dāng)代先進(jìn)大學(xué)生，應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下樹立與人為善的道德規(guī)范，為人謙恭，待人寬厚，積極投身于集體中，在集體中大放光芒。

（四）誠(chéng)信意識(shí)缺失，“失信”現(xiàn)象較普遍

誠(chéng)信是立身處世之道，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。大學(xué)生應(yīng)該把誠(chéng)信作為自己為人處世的基本行為準(zhǔn)則，做到誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，真誠(chéng)待人，信守諾言，爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展在給社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也引發(fā)了社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)，商家為了追求利益最大化，投機(jī)取巧，缺斤少兩，欺詐消費(fèi)者；校園里，少數(shù)教師為追名逐利，剽竊他人學(xué)術(shù)成果，出現(xiàn)學(xué)術(shù)、學(xué)位造假現(xiàn)象。在這樣的氛圍下成長(zhǎng)的大學(xué)生也不可避免地受到影響，他們爭(zhēng)強(qiáng)好勝，卻又甘于現(xiàn)狀，欲求一勞永逸，坐享其成，不能做到誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，例如，大學(xué)校園里學(xué)生考試作弊現(xiàn)象總是屢禁不止。一份關(guān)于“如何看待考試作弊”的調(diào)查問(wèn)卷中，“有24.7%的大學(xué)生表示理解，28.3%的大學(xué)生持無(wú)所謂態(tài)度?！背酥?，部分大學(xué)生還在與人交往的過(guò)程中不同程度地表現(xiàn)出“言而無(wú)信”、“不守諾言”、“自食其言”等失信行為。如有些大學(xué)生是在政府的助學(xué)貸款的幫助下才得以順利進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，作為受助大學(xué)生理應(yīng)在畢業(yè)后履行承諾，將貸款按時(shí)還清，但是仍有部分大學(xué)生違背誠(chéng)信原則，拖欠貸款。由此可以看出，校園中“失信”現(xiàn)象較普遍，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和誠(chéng)信意識(shí)教育已刻不容緩。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑探析

現(xiàn)階段，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育難度大、戰(zhàn)線長(zhǎng)。因此，“大學(xué)生社會(huì)主義核心體系教育必須體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的時(shí)代性、導(dǎo)向性和實(shí)踐性，在具體操作的過(guò)程中，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育方法創(chuàng)新的研究必須以此為依據(jù)?！?/p>

（一）以思想政治理論課為陣地，改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)

大學(xué)思想政治理論課承擔(dān)著馬克思主義理論教育的任務(wù)，是有效踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地。但是，由于受多種因素影響，高校思想政治理論課在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中出現(xiàn)一些不可小覷的問(wèn)題，值得我們深思，例如，課堂教學(xué)中沒(méi)有做到一切從實(shí)際出發(fā)，過(guò)于偏重教學(xué)理論，忽視了客觀實(shí)際，造成教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際相脫節(jié)；課堂使用單一的、灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)方法，使得課堂氣氛沉悶，缺乏活力和課堂感染力，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性普遍不高；學(xué)習(xí)效果較差。一份關(guān)于“您在大學(xué)期間所接受的思想政治教育對(duì)您的思想影響如何”的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，選擇“有很大影響，有很大轉(zhuǎn)變”的占6.0%，選擇“較有影響，有一定轉(zhuǎn)變”的占43.4%，選擇“基本沒(méi)有影響，沒(méi)有多大轉(zhuǎn)變”的占38.1%，選擇“沒(méi)有影響，沒(méi)有轉(zhuǎn)變”的占12.5%。為此，要改變大學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)際情況，增強(qiáng)實(shí)效性，應(yīng)逐步推進(jìn)課堂教學(xué)的改革。

首先，高校教育工作者要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，及時(shí)關(guān)注社會(huì)的新變化，密切聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，使教材、教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代同步，與社會(huì)發(fā)展同步。認(rèn)真研究大學(xué)生心理特點(diǎn)和價(jià)值取向，了解其行為特征及動(dòng)機(jī)，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流，幫助其解決思想上的困惑，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效性。其次，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新高校思想政治理論課的教育教學(xué)模式，切實(shí)改變傳統(tǒng)注入式的教學(xué)理念和方法，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)模式，提高學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力得到鍛煉；教育者要善于利用多媒體技術(shù)、電教化等現(xiàn)代教學(xué)手段，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容同社會(huì)上出現(xiàn)的現(xiàn)象以及學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，并通過(guò)通俗易懂的語(yǔ)言、直觀的圖片、視頻等形式生動(dòng)形象的呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生更樂(lè)于接受，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，從而提高學(xué)習(xí)的效率。同時(shí)，還應(yīng)通過(guò)教育提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的認(rèn)同度，拓寬普及途徑，讓學(xué)生真正下意識(shí)地學(xué)習(xí)并轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)。最后，高校教師還應(yīng)認(rèn)真研究相關(guān)課程內(nèi)容，探尋課程中有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容，把握二者之間的聯(lián)系與共性，在平常的教學(xué)中，也要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行傳授。

（二）以先進(jìn)人物為導(dǎo)向，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性

榜樣的力量是無(wú)窮的，積極倡導(dǎo)高校大學(xué)生向榜樣人物學(xué)習(xí)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，同時(shí)也是有效踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求和重要途徑。我們身邊的每一位先進(jìn)人物都是普通、平凡的公民，也許有些人并不理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，但他們卻用言行詮釋著自己對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民的愛與奉獻(xiàn)。雖然部分大學(xué)生在價(jià)值觀念上存在一定的偏差，但是他們具有很強(qiáng)的可塑性，在高校中積極號(hào)召大學(xué)生向榜樣人物學(xué)習(xí)對(duì)于引導(dǎo)他們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高自身思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性具有重要意義。為此，高校中可以組織開展“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”、“榜樣就在身邊”、“誠(chéng)信最光榮”等教育活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)榜樣人物的先進(jìn)事跡，并充分發(fā)掘大學(xué)生周圍的先進(jìn)典型，激勵(lì)他們?cè)谌粘５纳钪信囵B(yǎng)自強(qiáng)不息、不畏艱難、誠(chéng)實(shí)守信、心系祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)，追求人世間的真、善、美。

（三）以校園文化建設(shè)為支撐，構(gòu)建和諧校園文化環(huán)境

校園文化作為一種軟文化，它能夠潛移默化地對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生影響，并引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，高校應(yīng)重視校園文化的作用，采取相應(yīng)措施，充分發(fā)揮其導(dǎo)向功能。具體包括以下幾個(gè)方面的工作：

一是要加強(qiáng)和改進(jìn)校園的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的重要方面，良好的校風(fēng)建設(shè)可以起到熏陶作用，凈化學(xué)生的心靈，它對(duì)學(xué)生的影響是潛在的，能夠讓學(xué)生在美好的校園風(fēng)氣中安靜地學(xué)習(xí)。因此，高校中要結(jié)合校園實(shí)際情況，針對(duì)校園中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象和問(wèn)題，加大整治力度，對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范；積極組織開展以“我愛我?！睘橹黝}的宣傳教育活動(dòng)，培育學(xué)生對(duì)校園的歸屬感、自豪感和認(rèn)同感，從而更加有效地推進(jìn)校園文化建設(shè)。教師是知識(shí)的傳播者，在對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀教育中扮演不可或缺的角色，起著主導(dǎo)作用。教師要不斷提升自身素質(zhì)，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，做到為人師表，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)風(fēng)建設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)求知欲的動(dòng)力，高校要積極創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)，為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。

二是舉辦內(nèi)容豐富有教育意義的校園文化活動(dòng)。校園文化活動(dòng)以大學(xué)生為主體，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，組織開展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的的文化活動(dòng)，并將其融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中?；顒?dòng)形式可以多樣，并在校園內(nèi)盡可能地?cái)U(kuò)大活動(dòng)的宣傳，讓更多的學(xué)生參與其中。例如，學(xué)校可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題舉辦愛國(guó)主義專題講座，引導(dǎo)學(xué)生廣泛討論，培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)主義情懷，社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)重任；學(xué)校社團(tuán)可以組織手工比賽，讓學(xué)生在比賽的氛圍中提高動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神；學(xué)校還可以組織學(xué)生觀看優(yōu)秀人物紀(jì)錄片，展現(xiàn)他們艱苦奮斗的精神風(fēng)貌，激勵(lì)大學(xué)生在困難面前勇往直前，奮勇拼搏。

三是完善校園的基礎(chǔ)設(shè)施，推動(dòng)校園的人文建設(shè)。人文建設(shè)是和諧校園文化內(nèi)容之一，它涵蓋校園的建筑、文化廣場(chǎng)、展覽館、雕塑、體育設(shè)施、校園環(huán)境等方面，這些都是大學(xué)生經(jīng)常要接觸的，對(duì)學(xué)生的思想觀念影響較大。因此，學(xué)校應(yīng)加大物質(zhì)文化的資金投入，合理布局校園，增設(shè)藝術(shù)文化廣場(chǎng)、展覽館，陳列一些有教育價(jià)值的人文資料，并體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生免費(fèi)開放，增強(qiáng)學(xué)校的人文氣息，讓學(xué)生在藝術(shù)魅力的熏陶下有效踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。

（四）以實(shí)踐活動(dòng)為載體，促進(jìn)理論與實(shí)踐相結(jié)合

《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中指出：“把實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、專業(yè)課實(shí)習(xí)等結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，到基層去，到工農(nóng)群眾中去。要通過(guò)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，深化教育教學(xué)的效果?！鄙鐣?huì)實(shí)踐是第二課堂，引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以開闊視野、了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉能力、體驗(yàn)生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨和人民在實(shí)踐中探索確立的，大學(xué)生要切實(shí)掌握它的豐富內(nèi)涵，就應(yīng)走到社會(huì)中去，跳出課堂的束縛，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和使命感?，F(xiàn)階段，加強(qiáng)高校大學(xué)生實(shí)踐教育的實(shí)施建議有以下幾點(diǎn)：

1.加大實(shí)踐經(jīng)費(fèi)的支持力度，創(chuàng)新管理模式。實(shí)踐活動(dòng)的開展需要整合各方面的資源，必須要有充足的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)作保障，因此政府和學(xué)校首先要意識(shí)到實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值和意義，充分重視起來(lái)，然后劃撥專項(xiàng)資金用于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的支出。與此同時(shí)，為擴(kuò)大實(shí)踐主體，滿足全校學(xué)生的實(shí)踐需求，學(xué)校要努力拓寬實(shí)踐渠道，除在校園內(nèi)設(shè)立實(shí)踐場(chǎng)所外，還應(yīng)與社會(huì)合作，到更廣闊的大社會(huì)中去。最后，學(xué)校應(yīng)建立相應(yīng)的制度和規(guī)則，保證實(shí)踐活動(dòng)的有序進(jìn)行。

2．培養(yǎng)大批優(yōu)秀的專業(yè)教師。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)影響力很大，能夠?qū)Υ髮W(xué)生的價(jià)值觀念進(jìn)行正確引導(dǎo)，但由于目前部分高校并未真正重視實(shí)踐課程，導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)課程開設(shè)較晚，尚未形成一套體系，因此用于指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)課程的教師資源短缺，且教師的專業(yè)素質(zhì)不高。為此，各高校要增設(shè)實(shí)踐活動(dòng)課程，并培養(yǎng)專業(yè)指導(dǎo)教師，以保證實(shí)踐活動(dòng)課程的順利實(shí)施。

3．組織開展各種形式的實(shí)踐教育活動(dòng)。在校內(nèi)開展實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要是通過(guò)校園文化活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，力求貼合社會(huì)和學(xué)生實(shí)際，在活動(dòng)中培養(yǎng)核心價(jià)值觀。校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)由于更加深入社會(huì)，能夠與社會(huì)親密接觸，作為學(xué)校應(yīng)在政府和各方的幫助下有計(jì)劃、有組織地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，走向社會(huì)，提高綜合素質(zhì)，這是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的最直接途徑。比如，組織大學(xué)生瞻仰烈士陵園、重走長(zhǎng)征路、參觀歷史紀(jì)念館和紅色革命老區(qū)等，感悟革命人士為振興中華而拋頭顱、灑熱血的英雄氣概，體驗(yàn)紅軍爬雪山、過(guò)草地、吃樹根的不畏艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)韌品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義情感，鍛煉吃苦耐勞的能力，珍惜眼前的幸福生活，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想；還可以組織大學(xué)生積極參加志愿者活動(dòng)，如走進(jìn)敬老院、孤兒院，幫助需要幫助的人，讓他們感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖。學(xué)校還可以與西部貧困山區(qū)學(xué)校合作，支持大學(xué)生去西部支教，發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕逃源艘龑?dǎo)大學(xué)生將個(gè)人理想同社會(huì)理想結(jié)合起來(lái)，發(fā)揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，增強(qiáng)大學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感；組織大學(xué)生參觀科技公司、舉辦科技節(jié)等，讓大學(xué)生感受科技進(jìn)步帶來(lái)的成果，培養(yǎng)大學(xué)生的時(shí)代精神，激發(fā)創(chuàng)造力。

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，為保障其有效實(shí)施，需要國(guó)家、社會(huì)、高校以及大學(xué)生自身等多方面共同的努力，切實(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入大學(xué)生的內(nèi)心并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，使大學(xué)生自覺(jué)承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)的偉大光榮使命。

［1］中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》［J］.黨建，2014（,1）.

［2］吳宏亮，陳思坤.把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育的意義、原則和途徑，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論思考和實(shí)踐探索［M］.北京：教育科學(xué)出版社，2011.214.

［3］胡錦濤.在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2005-6-27（1）.

［4］鄧小平文選（第3卷）［.M］.北京：人民出版社，1993.110.

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1009-6566（2016）05-0058-04

2016-09-05

周曦（1991—），女，甘肅天水人，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)道德文化與現(xiàn)代公民道德發(fā)展。