張 課

（ 河南大學(xué) 文學(xué)院，河南 開封 475001 ）

改革與保守較量下的溫情
——《花園街五號(hào)》中“三次掰手腕”的象征意義

張 課

（ 河南大學(xué) 文學(xué)院，河南 開封 475001 ）

《花園街五號(hào)》是以中國20世紀(jì)80年代初的城市經(jīng)濟(jì)改革的大浪潮為背景而創(chuàng)作的。劉釗作為一個(gè)力圖改革者的形象，大膽創(chuàng)新，韓潮則身居高位，穩(wěn)重老成。韓潮和劉釗“三次掰手腕”看似是兩人力量的較量，實(shí)則隱含著韓潮對(duì)劉釗的憐愛和疼惜。文章通過敘述韓劉二人三次掰手腕，顯示出每次掰手腕的境遇的不同，身份的不同，以及隱含于力量較量下的象征意義；分析了三次掰手腕的社會(huì)背景狀況，即城市改革的情況。

《花園街五號(hào)》；掰手腕；象征意義；改革

《花園街五號(hào)》寫的是在20世紀(jì)80年代初期，即城市經(jīng)濟(jì)改革的初期，中國社會(huì)的生活狀況。李國文說，自己創(chuàng)作這部小說的原因，一是“想為從事改革的斗士和支持改革的領(lǐng)導(dǎo)干部以及群眾唱一曲贊歌”；二是“想引起更多的人注意，關(guān)心和支持這場改革”；三是“希望能說明這場改革的歷史必然性”。［1］興建于20世紀(jì)30年代初期的花園街五號(hào)是一所住宅，其創(chuàng)建人是白俄貴族、僑民協(xié)會(huì)主席康德拉季耶夫伯爵。而后隨著歷史的變遷，這所住宅成為了臨江市顯赫人物的住宅：伯爵被胡匪劉大巴掌勒死后，劉大巴掌順理成章地成為花園街五號(hào)的主人，后又當(dāng)上偽滿洲國駐屯軍司令兼警察局長，主宰著臨江市的命運(yùn)；解放后，第三屆花園街五號(hào)的主人是臨江市委第一書記呂況；后來臨江市革命委員會(huì)主任成為了花園街五號(hào)第四屆主人；第五屆主人是現(xiàn)任市委書記韓潮，也是小說中著墨最多的人物。從花園街五號(hào)的主人更替情況來看，韓潮是花園街五號(hào)的建造者、見證者；從現(xiàn)實(shí)改革斗爭的角度看，他是矛頭直指的人物，矛盾的主要方面。這個(gè)人物性格上的最大特點(diǎn)是穩(wěn)重，有責(zé)任心，缺點(diǎn)是魄力不夠，瞻前顧后，是新舊人物的矛盾體。劉釗是作品中著重刻畫的一個(gè)實(shí)踐城市經(jīng)濟(jì)改革的形象，是一個(gè)具有長遠(yuǎn)眼光、勇于創(chuàng)新、敢于打破常規(guī)的真正的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)大寫的人。

一、國家政局緩和情況下，韓潮和劉釗為著共同目標(biāo)而互相鼓勁

1945年的“暖冬”，日軍投降，國家環(huán)境日趨緩和，正走在恢復(fù)軍事、政治和經(jīng)濟(jì)的軌道上，雖然還要經(jīng)歷很漫長的道路。兩位主角，韓潮和劉釗也在革命的道路上各司其職。這時(shí)的韓潮只是一名中共地下黨員，劉釗則是一個(gè)將要投身革命的熱血青年。這一年，劉釗接受組織安排，去找一個(gè)釣魚大漢，執(zhí)行任務(wù)。這個(gè)釣魚大漢就是韓潮，當(dāng)時(shí)被稱為柱子。時(shí)值白俄的洗禮節(jié)，人們嘴里唱著“哈利路亞”，虔誠地走著，劉釗牽著一條狼狗，想著他們大概也是在認(rèn)真嚴(yán)肅地投身一項(xiàng)神圣的事業(yè)。文中說到：“革命，更需要虔誠不二的心”，［2］126暗示著劉釗投身革命的決心。第一次見面，劉釗就表現(xiàn)出一種別人所沒有的執(zhí)拗和倔強(qiáng)，還說：“我一個(gè)警察局長家的大少爺，能蹲下來和你一個(gè)平頭百姓一塊釣魚么？”做出一副公子哥兒的樣子，吊兒郎當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。［2］128那時(shí)劉釗十五六歲，韓潮二十八九歲。而他們執(zhí)行的任務(wù)是干掉劉釗跟鬼子勾結(jié)的爹，當(dāng)時(shí)韓潮對(duì)于劉釗的態(tài)度是：“在嚴(yán)厲中透出不信任，在不信任中又透出對(duì)同志的希望?！保?］131對(duì)于弒父，劉釗恍惚后更加堅(jiān)定的自信和執(zhí)拗，使韓潮開始有點(diǎn)欣賞他了?！翱粗鴦⑨撃侵淮笫?，韓潮不由一驚，便伸出自己砌磚抹灰的手”，提出跟劉釗掰腕子。正是這次掰腕子，兩個(gè)人的感情距離慢慢拉近。韓潮真切地認(rèn)識(shí)了這個(gè)敢于拼搏不肯服輸?shù)哪贻p人，以及他做事情全力以赴的精神。劉釗也開始對(duì)這個(gè)不修邊幅的韓潮有了好感。這次掰手腕，劉釗輸了，但輸?shù)眯姆诜?/p>

二、國家困難時(shí)期，韓潮給予劉釗力量的支持

“哈利路亞，哈利路亞，那是一個(gè)最最寒冷的嚴(yán)冬，一九五九年”［2］146，當(dāng)時(shí)呂況是臨江市委第一書記，韓潮是市公安局局長，而離了婚的劉釗則被定性為“右傾機(jī)會(huì)主義分子”。這次韓和劉的見面，白俄的復(fù)活節(jié)盛會(huì)已隨著白俄社會(huì)的凋零，規(guī)?？s小，十字架也變得越來越矮。社會(huì)是一番破敗景象，國家也正處于困難時(shí)期。正是因?yàn)橛辛说谝淮巍瓣滞蟆钡那檎x，韓潮才決定冒著風(fēng)險(xiǎn)見一見劉釗。這時(shí)的劉釗，像當(dāng)年一樣，牽著一條狗，只是這條狗無精打采，垂頭喪氣地走著。而韓潮說著同樣的話?！绊n潮咆哮著。一九四五年那個(gè)暖冬里見面的頭一句話，他記得也是這樣開始的，現(xiàn)在，又重演了一遍。不過，這一個(gè)冬天卻是最最寒冷的了。人們用了那么多優(yōu)質(zhì)煤、焦炭去煉鋼煉鐵，結(jié)果，鋼未煉成，燃料卻白白消耗掉了?！保?］147韓潮這次約見劉釗的目的是關(guān)心劉釗以后的生活是如何打算，想讓他向呂況認(rèn)錯(cuò)。劉釗說了這樣一段話：“我覺得履行一個(gè)黨員的義務(wù)，沒有錯(cuò)。老韓，上有天，下有地，你憑良心講，大煉鋼鐵，大辦食堂，大放衛(wèi)星，這許許多多的‘大’，都正確么？”［2］149韓潮鼓勵(lì)劉釗說，到死也要像一個(gè)共產(chǎn)黨員那樣活著，即使一切都化為灰燼，而愛國的這顆心也不變。韓潮和劉釗又掰了回腕子，同樣的地點(diǎn)，同樣的主人公，同樣傳來信徒的唱禮聲，只是歲月是最殘忍的見證者。劉釗哭了，韓潮用粗暴的方式表達(dá)著他對(duì)劉釗的同情、憐愛和支持。此時(shí)的二人身份是有懸殊的，而隨著第二次的掰手腕，兩人的感情繼續(xù)升溫。這次掰手腕，劉釗贏了，韓潮說：“你準(zhǔn)會(huì)干好的！”

三、國家形勢(shì)趨向光明，韓潮對(duì)于劉釗寄予厚望

韓潮和劉釗的第三次掰手腕是在1982年左右，這也到了故事的結(jié)局。此時(shí)的劉釗經(jīng)歷了與丁曉對(duì)陣的種種，經(jīng)歷了城市改革建設(shè)的重重苦難，重拾了與莎莎的愛情。但是在國家和愛情面前必須做出選擇時(shí)，他依然會(huì)選擇前者。對(duì)于這時(shí)的劉釗，大家都議論紛紛，有人說，他被任命為市委書記，還有人說讓他進(jìn)省委吧。在文中作者也沒有確切的敘述。但從吳緯離別的話語中不難看出，肯定是好的結(jié)果。劉釗被調(diào)往了省城，臨行前跟韓潮辭別。這時(shí)的韓潮已是臨江市委第一書記、兼代市長，六十六歲的他還是那樣矜持、威嚴(yán)。“讓他走吧！火車快開了！來，劉釗，咱們?cè)訇换赝笞?，也許這是最后一次了，伸出手來，使真勁！”“他走過去，猛地抱住韓潮，嗚嗚地哭了。一個(gè)共產(chǎn)黨人，要經(jīng)歷多少的磨難，經(jīng)歷過多少的冷嘲熱諷，才能將自己的剛強(qiáng)的外表褪去，柔情地靠在一個(gè)人的肩膀上傾訴。但韓潮推開了他，硬抓住他手掰起來?！表n潮認(rèn)輸了，跟許多年前一樣，又是賞了他（劉釗）結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的一拳。而這一拳，在揮過去的那一瞬間，也許就代表著權(quán)利的更迭，而韓潮最終也能放心地把自己的改革理想寄托在劉釗的身上。“劉釗又一次告別了這幢俄羅斯式的建筑。在朦朧的夜色里，在婆娑的月光下，那幢曾經(jīng)籠罩著神秘的、宿命的色彩，曾經(jīng)有過那么多一連串不幸歷史的房屋，現(xiàn)在，在他眼里，變得那樣親切，那樣溫馨，房子和人一樣，它也會(huì)擺脫夢(mèng)魘的過去，而走進(jìn)新生活里面來的?！保?］341

這是二人最后一次掰手腕。韓潮已經(jīng)退休了，而劉釗最終走向自己人生理想的道路，國家的改革形勢(shì)也慢慢趨向光明。這次掰手腕的結(jié)果，也象征著敢于創(chuàng)新、敢于開拓的新的革命者最終戰(zhàn)勝了不敢冒險(xiǎn)的老一輩革命者。

四、韓潮和劉釗三次“掰手腕”的象征意義

劉釗和韓潮的三次掰手腕，貫穿于整部小說幾十年的跨度。在歷史的洪流中，兩人的身份和境遇發(fā)生了很大的變化，但是歷史和改革的總趨勢(shì)不會(huì)改變。韓潮也在反思?xì)v史和面對(duì)現(xiàn)實(shí)中認(rèn)清了事情發(fā)展的必然走向。韓潮和劉釗的三次掰手腕可謂是傾注了自己全部的愛意和憐惜，也象征著他對(duì)劉釗和國家命運(yùn)的期待。黑格爾這樣解釋象征的含義：“象征一般是直接呈現(xiàn)于感性觀照的一種現(xiàn)成的外在事物，對(duì)這種外在事物并不直接就它本身來看，而是就它所暗示的一種較廣泛較普遍的意義來看。因此，我們?cè)谙笳骼飸?yīng)該分出兩個(gè)因素，第一是意義，其次是這意義的表現(xiàn)。意義就是一種觀念或?qū)ο螅还芩膬?nèi)容是什么，表現(xiàn)是一種感性存在或一種形象。”［3］10小說把兩人前兩次掰手腕的場景都安排在洗禮節(jié)，其寓意是非常深刻的，象征著作為那個(gè)時(shí)代的革命者要擔(dān)得住和經(jīng)受得起各方面的嚴(yán)峻考驗(yàn)。韓潮想要通過掰手腕，把自己的力量給予受挫的劉釗，彼時(shí)的掰手腕不再是簡單的力量較量，而是力量的給予和支持，韓潮扮演著劉釗革命道路上的領(lǐng)路人的角色。張潔《沉重的翅膀》中的陳泳明說過這樣一句話：“清醒的人是不痛快的?！边@句話道出了像劉釗一樣的改革者的心理，他是不痛快的，清醒的，有自己篤定的道路，他深信歷史的前進(jìn)需要改革來推進(jìn)。花園街五號(hào)，這棟俄羅斯式的住宅其實(shí)也是一種象征，它就像一個(gè)圈套，里面充斥著權(quán)利和欲望，在這里住的人們似乎都沒有好下場。它也是一屆一屆高官命運(yùn)的見證者，見證著歷史的嬗遞，改革的進(jìn)程和人物的命運(yùn)。

五、結(jié)論

通過三次掰手腕，雖然每一次兩人的境遇都不同，韓劉二人的感情卻在逐漸升溫。而劉釗的境遇更為波折，小說中這樣形容劉釗的遭遇：“如果把人的一生比作一條漫長的道路，那么劉釗這數(shù)十年來，碰到的紅燈未免太多，順利通行的綠燈可實(shí)在太少。他認(rèn)為自己是天生的倒霉蛋，總得急剎車，總是停下來。即使在改革的潮流中，上有黨中央的綠燈，下有群眾的綠燈，每往前邁一步，仍舊有這樣或那樣的好心腸或壞心腸的人，把紅燈亮起，擋住他的去路?！保?］157與其說這是劉釗的個(gè)人經(jīng)歷，不如說是我國改革的進(jìn)程，總是會(huì)遇到這樣那樣的問題，總是會(huì)遇到紅燈。小說結(jié)尾提到，一帆風(fēng)順的綠燈，使得人們對(duì)于未來充滿了希望，那么強(qiáng)烈和熾熱。這也預(yù)示著改革的過程雖然是曲折的，但改革的道路最終會(huì)沖向光明。

李國文曾經(jīng)這么說過：“我主張文以載道，但也不必篇篇載道，字字載道。作者痛苦，讀者更痛苦的事情，何必多作？但又不可不做。篇篇風(fēng)花雪月，不敢直面人生，未免太怯懦了些?！保?］這也是 20世紀(jì)80年代改革文學(xué)的特征，直面人生，直面現(xiàn)實(shí)，即使再蜿蜒曲折，最終都得發(fā)展?！瓣滞蟆毕碌那檎x，不是力量的較量，而是力量的給予和對(duì)于行為上的支持和精神上的鼓勵(lì)。這種象征也使得作者的主觀情感通過現(xiàn)實(shí)生活的具體情境加以溝通，令人回味，進(jìn)而達(dá)到拓展想象空間的效果。

［1］ 何鎮(zhèn)邦.同李國文同志漫談《花園街五號(hào)》［J］.瞭望，1983，（9）.

［2］ 李國文.花園街五號(hào)［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2011.

［3］ 朱光潛.朱光潛全集（第14卷）［M］.合肥：安徽教育出版社，1990.

［4］ 賀紹俊.把李國文理想化的一次冒險(xiǎn)［J］.當(dāng)代作家評(píng)論，1998，（5）.

The Warmth Reflected in the Contest Between the Reformation and the Conservation——The symbolic meaning of “the three-time hand wrestling” in the book of No. 5 Garden Street

ZHANG Ke
（ School of Literature，Henan University，Kaifeng，Henan 475001，China ）

No.5 Garden Street is written on the background of China’s urban economic reform in early 1980s，in which Liu Zhao is described as a reformer who is bold in innovation and Han Liu as a high official who is prudent and experienced. They have a hand-wrestling contest three times，which is seemingly their strength competition but is actually an implication of Han Chao’s sympathy for Liu Zhao. The description of three-time hand wrestling shows the difference of their circumstance and identity as well as the symbolic meaning implied in their strength contest. Besides，the background of each hand wrestling is analyzed，namely the background of the urban reform.

No. 5 Garden Street，hand wrestling，symbolic meaning，reform

I207.42

A

1673-9639 （2016） 05-0071-03

（責(zé)任編輯 郭玲珍）（責(zé)任校對(duì) 白俊騫）（英文編輯 何歷蓉）

2016-04-06

張 課（1993-），女，河南商丘人，碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。