杜春杰，梁國(guó)力

（ 1.華南師范大學(xué) 職業(yè)教育學(xué)院，廣東 佛山 528225；2.廣東理工職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)部，廣東 廣州 510091 ）

佛山市南獅運(yùn)動(dòng)資源開發(fā)與城市發(fā)展研究

杜春杰1，梁國(guó)力2

（ 1.華南師范大學(xué) 職業(yè)教育學(xué)院，廣東 佛山 528225；2.廣東理工職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)部，廣東 廣州 510091 ）

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等科研方法對(duì)佛山市南獅運(yùn)動(dòng)資源進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)：“黃飛鴻杯”獅王爭(zhēng)霸賽是世界獅藝比賽的頂尖賽事；專業(yè)獅隊(duì)的發(fā)展較好、收入較高；開發(fā)南獅運(yùn)動(dòng)資源，可構(gòu)建城市文化品牌，推動(dòng)城市建設(shè)和發(fā)展。建議政府等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)繼續(xù)加大對(duì)獅賽的扶持力度；獅隊(duì)自身應(yīng)該不斷進(jìn)行技術(shù)、道具的創(chuàng)新，提高比賽的觀賞性；支持和鼓勵(lì)南獅運(yùn)動(dòng)的對(duì)外交流，提升佛山在海內(nèi)外的知名度和影響力，推動(dòng)城市的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)。

南獅；資源；城市

佛山市為廣東省第三大城市，有上千年的歷史，是國(guó)家級(jí)歷史文化名城。佛山的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目歷史悠久，民間的“南獅”運(yùn)動(dòng)，神、形、態(tài)俱全，感情表達(dá)豐富，運(yùn)動(dòng)水平和文化藝術(shù)水平都很高。目前，深入實(shí)施文化強(qiáng)市戰(zhàn)略，加強(qiáng)本土文化資源開發(fā)利用，打造嶺南文化名城，顯著提升佛山城市軟實(shí)力和知名度是市委市政府的重大戰(zhàn)略之一?！澳溪{文化”為佛山市的經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。佛山市代市長(zhǎng)魯毅在2015年政府工作報(bào)告中提到：要支持和鼓勵(lì)民間的傳統(tǒng)文化交流，多形式、全方位開展城市形象的推廣，提升佛山的知名度和影響力；佛山南獅文化具有重要的精神價(jià)值，其塑造的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自立、百折不撓的東方雄獅的高大形象，展示了佛山人優(yōu)秀的精神風(fēng)貌，對(duì)佛山城市文化的演進(jìn)和構(gòu)建起到了強(qiáng)大的推進(jìn)作用，使千年古城在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中不落平庸，葆有特色。

一、南獅運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展

“舞獅”在我國(guó)民間，是頗受大眾喜愛的體育娛樂項(xiàng)目。它因受所在地域影響而外在表現(xiàn)不同，可劃分為“北獅”和“南獅”?！澳溪{”又稱“雄獅”、“醒獅”，已經(jīng)被收錄到我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。佛山市的“醒獅”具有顏色艷麗、造型夸張、結(jié)構(gòu)靈活的特點(diǎn)，進(jìn)行表演時(shí)，時(shí)而跳躍、時(shí)而騰轉(zhuǎn)、時(shí)而登高，氣氛活躍。佛山市石灣區(qū)和南海區(qū)分別被國(guó)家體育總局授予“龍舟、舞獅運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)”和“舞獅之鄉(xiāng)”稱號(hào)。佛山“肇跡于晉，得名于唐”，是天下四聚的四大名鎮(zhèn)之一，歷史悠久，民間傳統(tǒng)體育資源豐富、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。余婉韶在《佛山秋色藝術(shù)》里描述，從西晉至明朝中葉，“南獅”一直是民間辟邪、慶祝、自娛自樂的游藝活動(dòng)［1］。據(jù)《廣東省志·體育志》記載：“明代初期，佛山鎮(zhèn)已經(jīng)有專門制作舞獅和鑼、鼓、錢的能工巧匠。在佛山鎮(zhèn)附近的墟集、村落，逢年過節(jié)或重大喜慶，必定出動(dòng)舞獅助興。其后，這一民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)，逐漸遍及整個(gè)廣東、廣西地區(qū)［2］。”

時(shí)至今日，“南獅”運(yùn)動(dòng)影響區(qū)域廣泛，內(nèi)容、道具也有了很大的改進(jìn)。20世紀(jì)80年代產(chǎn)生了競(jìng)技層次的舞獅運(yùn)動(dòng)?！蔼{子”由“獅頭”和“獅尾”兩部分組成，一般擔(dān)任“獅頭”的舞者要求身材精瘦，動(dòng)作靈敏，協(xié)調(diào)性好；“獅尾”的舞者要求身材高大強(qiáng)壯但又不失靈活。樁陣一般長(zhǎng)約12米，最高的樁不超3米，最低不低于0.8米。獅頭、獅尾協(xié)調(diào)配合運(yùn)用各種步形、步法演繹獅子的姿態(tài)，抒發(fā)情感，整個(gè)獅舞配合著亢奮的鼓點(diǎn)和音樂，具有很高的觀賞性。

2005年，國(guó)家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心正式指定在佛山市西樵鎮(zhèn)每年的“五一”和“十一”分別舉辦“黃飛鴻杯”、“中國(guó)南北獅王爭(zhēng)霸賽”和“世界華人獅王爭(zhēng)霸賽”。2015年第三屆“CCTV賀歲杯”獅王爭(zhēng)霸賽于大年初一在佛山南海西樵山天湖公園舉行，通過中央電視 5臺(tái)向全國(guó)人民轉(zhuǎn)播。從“黃飛鴻杯”創(chuàng)立以來，佛山人不斷對(duì)獅賽進(jìn)行創(chuàng)新和包裝：2005年成立了世界上第一支女子舞獅隊(duì)；2009年開創(chuàng)了雙獅水上樁對(duì)打；2013年開辦首屆中華武狀元爭(zhēng)霸賽并在水上獅賽中增加了煙霧、聲音等特效；2014年推出“劉關(guān)張”樵山結(jié)義、微信競(jìng)猜獅王等活動(dòng)。通過這些創(chuàng)意元素的融入，獅賽正在從單純的民間體育藝術(shù)向競(jìng)技體育和綜合性的創(chuàng)意文化轉(zhuǎn)變，影響力逐年增大，為南海城市品牌的打造和國(guó)內(nèi)外的宣傳做出了很大的貢獻(xiàn)。

二、南獅運(yùn)動(dòng)的資源開發(fā)

南獅運(yùn)動(dòng)頗受嶺南人民的歡迎，開展情況目前已遍及廣東城鄉(xiāng)，可供開發(fā)的資源豐富。

（一）大型賽事資源

1.“黃飛鴻杯”獅王爭(zhēng)霸賽

佛山南海西樵鎮(zhèn)因黃飛鴻而聞名天下，也是南獅發(fā)源地?！包S飛鴻杯”獅王爭(zhēng)霸賽是世界獅藝比賽中最具影響力和發(fā)展?jié)摿Φ馁愂隆?007年第一屆“黃飛鴻”杯全國(guó)南北獅王爭(zhēng)霸賽開賽，用“龍獅發(fā)源地、黃飛鴻故里”資源優(yōu)勢(shì)，打造“黃飛鴻”品牌；逐漸從簡(jiǎn)單的舞獅比賽發(fā)展成為現(xiàn)代規(guī)范、高層次、具有國(guó)際影響力的體育賽事，不僅創(chuàng)立了佛山特有的龍獅品牌，塑造了獅山的城市文化，更是締造了世界舞獅傳承與發(fā)展的神話。

2.“CCTV賀歲杯”獅王爭(zhēng)霸賽

2013年中央電視臺(tái)體育頻道策劃了第一屆CCTV賀歲杯賽事。2015年第三屆CCTV賀歲杯首次同佛山的龍獅協(xié)會(huì)合作，在大年初一向全國(guó)人民直播水上雙獅挑戰(zhàn)賽。中央電視臺(tái)體育頻道為此特意在現(xiàn)場(chǎng)安排了一個(gè)直播解說間，近百人的直播團(tuán)隊(duì)，使用了世界先進(jìn)的全方位攝影系統(tǒng)，力求多角度呈現(xiàn)精彩絕倫的賽事。同時(shí)，獅王爭(zhēng)霸賽還獲得了國(guó)際級(jí)電視媒體的直播，這既得益于“獅王爭(zhēng)霸賽”不斷擴(kuò)大的影響力，更得益于龍獅運(yùn)動(dòng)所彰顯的中華民族歷史文化特色。

南海區(qū)體育總會(huì)主席關(guān)潤(rùn)雄先生介紹：“水上雙獅樁陣是由設(shè)在水中的八十多支樁組成，獅舞者配合鼓點(diǎn)在樁陣上按照規(guī)定的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行對(duì)打，動(dòng)作驚險(xiǎn)、刺激，花樣繁多，情節(jié)跌宕起伏，對(duì)舞獅人員的技術(shù)要求很高，很具觀賞性”。CCTV賀歲杯央視直播團(tuán)隊(duì)總導(dǎo)演徐磊認(rèn)為舉行舞獅的賽場(chǎng)摒棄了傳統(tǒng)的體育館，而選擇了風(fēng)景優(yōu)美的湖邊，很接地氣；觀眾的人數(shù)眾多，熱情高漲，競(jìng)賽水平很高，真正體現(xiàn)出了“南獅運(yùn)動(dòng)”從民間走來的無窮力量。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)天觀看舞獅表演的游客達(dá)到了 4.5萬人次，與往年相比增長(zhǎng)20%?！癈CTV賀歲杯”獅王爭(zhēng)霸賽已經(jīng)成為佛山人民喜聞樂見的民間體育盛會(huì)。

（二）體育休閑旅游資源

2014年11月27日，廣東省政府辦公廳發(fā)布《珠江三角洲地區(qū)旅游一體化規(guī)劃（2014-2020年）》［3］，《規(guī)劃》提出，廣佛肇三地將進(jìn)一步加強(qiáng)旅游營(yíng)銷合作，打造以廣州千年商都、佛山舞獅嶺南、肇慶山水生態(tài)為核心主題的具有國(guó)際影響力的旅游目的地。

城市的職能設(shè)定，尤其是城市的基本職能設(shè)定對(duì)旅游事業(yè)影響很大，地方各級(jí)政府的旅游政策和開發(fā)以及對(duì)旅游的投資也受其影響。1994年通過的新的城市總體規(guī)劃編修方案中把佛山市的未來性質(zhì)界定為以商貿(mào)、旅游等主要職能。很多國(guó)家規(guī)定：如果一個(gè)城市或者地區(qū)年接待游客數(shù)超過當(dāng)?shù)氐某Ｗ∪丝跀?shù)，則確定為旅游城市。2013年，佛山市當(dāng)年常住人口800萬人，截至12月31日，當(dāng)年共接待旅游人次（過夜）共計(jì)1118.76萬人，接近了常住人口的兩倍。實(shí)現(xiàn)旅游總收入431.09億元。因此，佛山市為名副其實(shí)的旅游城市。

佛山市體育局在《2015年佛山市體育工作總結(jié)和2016年工作計(jì)劃》中指出：2015年榮獲“國(guó)家發(fā)改委、國(guó)家體育總局體育產(chǎn)業(yè)聯(lián)系點(diǎn)城市”稱號(hào)，期間承辦了“五一”、“十一”西樵山獅王爭(zhēng)霸賽等國(guó)際賽事，接下來會(huì)結(jié)合佛山的龍舟、龍獅、武術(shù)等傳統(tǒng)特色，大力開展群眾體育活動(dòng)，豐富城鄉(xiāng)居民文體生活。南海區(qū)區(qū)委常委李曉佳表示：雖然西樵山“獅王爭(zhēng)霸賽”的影響力逐年增加，也在一定程度上帶動(dòng)了西樵及其周邊地區(qū)的文化旅游產(chǎn)業(yè)及經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，但是單純的獅王大賽已經(jīng)滿足不了觀眾日益豐富的精神需求。佛山應(yīng)該通過獅賽一方面打響“中國(guó)龍獅名鎮(zhèn)”的品牌，帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，另一方面還應(yīng)借助西樵山峽聽音湖的建設(shè)，謀取獅王爭(zhēng)霸賽常態(tài)化、活動(dòng)多樣化，除了讓游客每天都可以欣賞到世界最精彩的醒獅表演外，還應(yīng)結(jié)合武術(shù)、龍舟等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的綜合展示，給游客帶來不同的感受。

當(dāng)前，應(yīng)該努力開發(fā)佛山本地的舞獅、龍舟、武術(shù)等傳統(tǒng)的體育資源，結(jié)合佛山旅游城市的功能，形成佛山特有的體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)。建立以體育帶旅游，以旅游促經(jīng)濟(jì)，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展扶持和保護(hù)民族傳統(tǒng)體育的的良性循環(huán)，最終達(dá)到共贏的效果。

（三）表演和器材制作等周邊產(chǎn)業(yè)資源

中國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，配合節(jié)氣變更與農(nóng)事生活、各種節(jié)日或迎神喜典應(yīng)運(yùn)而生。舞獅表演興起之初正是人們?yōu)榱松钅軌虬部导?，以百獸之神獅子的形象來驅(qū)鬼娛神，隨著時(shí)間的推移，這種形式便漸漸具有民間娛樂的意義。南獅表演具有大眾化的欣賞價(jià)值，由表演、器材制作等衍生的市場(chǎng)前景非常巨大。

目前，整個(gè)佛山市專業(yè)與業(yè)余獅隊(duì)共有三千多支，參與舞獅的人員超過十萬人，其中專業(yè)獅隊(duì)上百支，專業(yè)從業(yè)人員兩千多人。專業(yè)獅隊(duì)既像現(xiàn)代企業(yè)公司，又像古代一個(gè)門派分支的武術(shù)隊(duì)。獅隊(duì)的師傅一般是老板，首席教練是獅隊(duì)的管理人員，月薪在萬元左右，優(yōu)秀獅隊(duì)的教練月薪經(jīng)常超萬元，獅頭、獅尾的月薪也在五、六千元左右。

專業(yè)獅隊(duì)已經(jīng)開始向產(chǎn)業(yè)化進(jìn)軍，業(yè)務(wù)范圍逐漸擴(kuò)大，產(chǎn)業(yè)鏈條的主要環(huán)節(jié)包括表演和比賽、教育培訓(xùn)、開館授徒、舞獅道具的設(shè)計(jì)制作，舞獅工藝衍生品的設(shè)計(jì)、開發(fā)、銷售等。

業(yè)余獅隊(duì)由于人員配備不足，宣傳不到位、經(jīng)營(yíng)不善等因素的影響，作為主業(yè)的表演活動(dòng)逐漸萎縮，市場(chǎng)份額逐漸減少，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中獅隊(duì)面臨解散的境地，其中也不乏歷史上具有優(yōu)秀傳承和影響力的獅隊(duì)。如何扶持此類業(yè)余獅隊(duì)，如何挽救業(yè)余獅隊(duì)中傳承的優(yōu)秀歷史文化也是當(dāng)?shù)匚瑾{協(xié)會(huì)和政府等管理部門應(yīng)該重點(diǎn)考慮的問題。

（四）影視業(yè)和國(guó)際文化交流開發(fā)

目前，佛山南獅已經(jīng)成為廣東省的商業(yè)文化品牌。電影《黃飛鴻》的推出給大眾留下了深刻的印象，近期的《葉問》等系列電影也火爆華人圈。相關(guān)部門在黃飛鴻的故里修建黃飛鴻影視城、黃飛鴻武術(shù)村，在西樵山和佛山祖廟設(shè)有黃飛鴻紀(jì)念館，再通過“黃飛鴻杯”獅王爭(zhēng)霸賽，向國(guó)內(nèi)外游客展示佛山的南獅文化。

目前，通過對(duì)外交流和文化宣傳，我國(guó)的舞獅、武術(shù)、舞龍等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)遍布世界各地。如2014年世界華人獅王爭(zhēng)霸賽組委會(huì)邀請(qǐng)法國(guó)龍獅協(xié)會(huì)參加，推動(dòng)了中、法兩國(guó)民間傳統(tǒng)體育文化的交流。然而，南獅運(yùn)動(dòng)在世界的發(fā)展也是不平衡的。亞洲的泰國(guó)、新加坡等國(guó)家和地區(qū)發(fā)展得比較好，但世界其他國(guó)家的舞獅水平還存在著明顯的不足。通過擴(kuò)大宣傳和影響，將更多國(guó)家和地區(qū)的華人吸引到舞獅運(yùn)動(dòng)中來，感受舞獅運(yùn)動(dòng)的魅力，親身體驗(yàn)中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀歷史文化，以此促進(jìn)友誼和互相交流，這也是世界體育發(fā)展的主流方向。

三、對(duì)佛山城市發(fā)展的促進(jìn)

援引奧斯瓦爾德·斯賓格勒（Oswald Spengler）的觀點(diǎn)：城市是有其自身文化的。“農(nóng)民同其家舍的關(guān)系，就是現(xiàn)今文明人類同城市的關(guān)系。農(nóng)舍有農(nóng)舍的各種神氏，城市也有城市的守護(hù)神，有自己本地的先圣。城市正像農(nóng)民的農(nóng)舍一樣，也植根于土壤之中。［4］”佛山大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易系主任，朗智戰(zhàn)略與管理研究所長(zhǎng)楊望成先生認(rèn)為龍獅精神確實(shí)表達(dá)了佛山精神的神韻。

人們對(duì)佛山最具共識(shí)的地方就是佛山人“龍獅出山，敢為人先”的精神。龍、獅分別為海、陸之王，具有統(tǒng)領(lǐng)一切的威勢(shì)，這也是佛山“敢為天下先”精神的精髓。敢即大膽，但不是有勇無謀，而是敏銳地捕捉市場(chǎng)和發(fā)展趨勢(shì)并抓住機(jī)遇，是舍我其誰的先知和霸氣。先即為凡事做到最好，爭(zhēng)取第一?！褒埅{精神，佛山之魂”，正是對(duì)佛山城市文化的真實(shí)寫照。

南獅運(yùn)動(dòng)幾千年來的傳承，它反映了中華民族的精神。通過舉辦大型舞獅比賽，不僅提高了南獅運(yùn)動(dòng)的水平，而且還帶動(dòng)了一大批相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如體育休閑旅游產(chǎn)業(yè)、影視制作和文化傳媒市場(chǎng)，道具的生產(chǎn)制造和銷售，表演人員培訓(xùn)、餐飲娛樂、交通住宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，品牌就是競(jìng)爭(zhēng)力，塑造品牌打造“賣點(diǎn)”，是一個(gè)地方贏得發(fā)展的必由之路。佛山的南獅運(yùn)動(dòng)擁有自己的特色，通過打造“黃飛鴻”品牌，舉辦獅王爭(zhēng)霸賽等大型賽事，鞏固和提升了佛山作為南獅文化發(fā)源地的地位。理應(yīng)把南獅品牌放大打響，以此來提升佛山城市的知名度，促進(jìn)南獅運(yùn)動(dòng)資源向經(jīng)濟(jì)、文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，推動(dòng)城市建設(shè)和發(fā)展。

四、結(jié)論與建議

“黃飛鴻杯”獅王爭(zhēng)霸賽已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)影響力最大的頂尖賽事；專業(yè)獅隊(duì)的發(fā)展較好，收入較高，影響力較大；開發(fā)南獅運(yùn)動(dòng)資源，可提高市民對(duì)城市的認(rèn)同，構(gòu)建城市文化品牌，提升佛山城市品位。建議各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)繼續(xù)加大對(duì)獅賽的扶持力度；獅隊(duì)自身應(yīng)該不斷進(jìn)行技術(shù)、道具的創(chuàng)新和改良，提高技術(shù)含量和比賽的觀賞性，增加比賽的多樣性；支持和鼓勵(lì)南獅運(yùn)動(dòng)的對(duì)外交流，提升佛山在海內(nèi)外的知名度和影響力。

［1］ 余婉韶.佛山秋色技術(shù)［M］.北京：世界圖書出版社，2013.

［2］ 廣東省地方史志編纂委員會(huì).廣東省志［M］.廣州：廣東人民出版社，2001：195.

［3］ 廣東省政府辦公廳.珠江三角洲地區(qū)旅游一體化規(guī)劃（2014-2020）［R］.2014-11-27.

［4］ （德）奧斯瓦爾德·斯賓格勒.西方的沒落［M］.吳瓊，譯.上海：上海三聯(lián)出版社，2014：56.

Study on the Resource Exploitation of Foshan Lion Sports and the City Development

DU Chunjie1，LIANG Guoli2
（ 1. School of Vocational Education，South China Normal University，F(xiàn)oShan，Guangdong 528225，China；2. Guangdong Polytechnic Institute，Guangzhou，Guangdong 510091，China ）

This article，based on the documents，has a study on the resources of Foshan Lion Sports. It is found that the lion championship of “Huang Feihong Cup” is a top event in the world lion sports contest. The professional team develop well and their incomes are comparatively high. Developing the resources of Lion Sports can not only establish the city cultural brand but also promote the city’s construction and development. It is suggested that the leading departments at all levels should increase continuous support for the Lion Sports and the team itself should innovate its technology and props to enhance its appeal. Besides，the external exchange of the Lion Sport should be supported and encouraged so as to upgrade its popularity and influence among the world and promote the city’s economy and construction.

Lion Sport，resources，city

G852.9

A

1673-9639 （2016） 05-0159-04

（責(zé)任編輯 魯娜娜）（責(zé)任校對(duì) 王小聰）（英文編輯 何歷蓉）

2016-05-16

2015佛山市社科規(guī)劃項(xiàng)目“佛山市南獅運(yùn)動(dòng)資源開發(fā)與城市發(fā)展研究”（2015-BZ24）。

杜春杰（1979-），男，山東濰坊人，碩士，講師，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。