蘇寶芳
(泰山學(xué)院思想政治教育學(xué)院,山東泰安271021)
實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的困境與對(duì)策
蘇寶芳
(泰山學(xué)院思想政治教育學(xué)院,山東泰安271021)
實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是由我國(guó)教育事業(yè)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的,是維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的需要,是高校思想政治教育的重要內(nèi)容和本質(zhì)要求。但由于受經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)文化、少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部消極腐敗現(xiàn)象、高校及家庭教育缺失等消極影響,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同存在現(xiàn)實(shí)困境。必須通過(guò)構(gòu)建理論解讀機(jī)制、實(shí)踐轉(zhuǎn)化機(jī)制和制度保障機(jī)制等,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同。
大學(xué)生;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;認(rèn)同;困境
黨的十八大報(bào)告首次從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,用24字對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了凝煉和概括:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!保?]這一表述,明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和要求,為多元化時(shí)代凝聚社會(huì)共識(shí)指明了方向。中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》指出:“面對(duì)世界范圍思想文化交流交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下思想意識(shí)的多元多樣多變的特點(diǎn),要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!保?]作為國(guó)民教育的重要陣地和意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,高校肩負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。大學(xué)生的政治心態(tài)、思想境界、道德品質(zhì)如何,不僅關(guān)乎國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定,而且關(guān)系到國(guó)家和民族的前途和命運(yùn)。因此,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育,是當(dāng)前高??滩蝗菥彽臍v史責(zé)任。
(一)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是由我國(guó)教育事業(yè)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人是我國(guó)社會(huì)主義教育的總的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)人才的完美個(gè)性及健康人格的塑造與養(yǎng)成是教育的根本目的。由此,作為充滿理想、活力和激情的優(yōu)秀群體,大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是否認(rèn)同、認(rèn)同程度如何,能否踐行、踐行程度如何,直接關(guān)系到我們黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。高校必須肩負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人這一光榮歷史使命,教育引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使之真正成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍和骨干力量。
(二)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全的需要
“冷戰(zhàn)”以后,國(guó)際關(guān)系中的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)非但沒(méi)有隨著“冷戰(zhàn)”的結(jié)束而退出國(guó)際政治舞臺(tái),反而進(jìn)一步強(qiáng)化,只是形式上從赤裸裸的社會(huì)制度之爭(zhēng)轉(zhuǎn)為更加隱性的、多樣的、復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)。一些西方敵對(duì)勢(shì)力憑借強(qiáng)勢(shì)地位的話語(yǔ)權(quán),打著“民主”、“自由”、“人權(quán)”的幌子,千方百計(jì)地對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行攻擊、滲透和破壞。而且,他們一直把我國(guó)高校學(xué)生作為和平演變的主要目標(biāo),這對(duì)于價(jià)值觀尚未成熟、辨別是非能力不強(qiáng)的大學(xué)生而言,很容易被一些不良社會(huì)思潮和各種錯(cuò)誤腐朽思潮所影響和侵蝕。對(duì)此,我們必須保持清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的:“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,”“能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。”[3]
(三)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同是高校思想政治教育的重要內(nèi)容和本質(zhì)要求
社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝廣大青年學(xué)生,讓他們普遍理解、認(rèn)同、接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生群體意識(shí)和行為準(zhǔn)則,這是高校思想政治教育的靈魂和主題,也是中國(guó)高等教育的價(jià)值目標(biāo)訴求。從毛澤東把青年生動(dòng)地比作早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),到鄧小平鮮明提出青年一代的成長(zhǎng)是我們的事業(yè)必定興旺發(fā)達(dá)的希望所在;從江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,到胡錦濤指出“青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,也是我們黨的未來(lái)和希望”,[4]足見(jiàn)我們黨對(duì)青年一代的高度重視和期待。大學(xué)時(shí)期,正是青年學(xué)生人生觀價(jià)值觀形成并逐步確立的關(guān)鍵時(shí)期。所以,從立德樹(shù)人的高度,高校必須首先把大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題解決好,切實(shí)做好大學(xué)生價(jià)值觀教育和引領(lǐng)工作,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生自身學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中并使其成為自覺(jué)的價(jià)值追求,讓他們從理想信念上、思想道德上、行為方式上辨得清是非、經(jīng)得起檢驗(yàn),不斷提高自覺(jué)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,不斷提升自己的綜合素質(zhì)。
(一)經(jīng)濟(jì)全球化的消極影響
當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣化、信息多元化的趨勢(shì)越來(lái)越突出。以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家本來(lái)就從未放棄過(guò)對(duì)社會(huì)主義中國(guó)進(jìn)行和平演變的圖謀和行動(dòng),在這樣一種復(fù)合性的時(shí)代背景下,他們利用其經(jīng)濟(jì)和文化強(qiáng)勢(shì),更加變本加厲地加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化,特別是對(duì)正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生大肆進(jìn)行西方價(jià)值觀念的灌輸。他們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、影視、餐飲等載體和平臺(tái),利用各種思潮,大力宣揚(yáng)西方所謂的“民主、自由、平等、人權(quán)”等價(jià)值觀,妄圖使大學(xué)生群體的思想觀念和社會(huì)意識(shí)逐漸西化,最終達(dá)到詆毀社會(huì)主義制度、破壞社會(huì)主義國(guó)家穩(wěn)定的政治目的。正如美國(guó)中央情報(bào)局針對(duì)中國(guó)專門(mén)推出的《十條誡令》中提到的:“一定要盡一切可能,做好傳播工作,包括電影、書(shū)籍、電視、無(wú)線電波和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式,就是成功的一半?!保?]在西方強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值觀的宣傳影響下,涉世未深的大學(xué)生極易被其盅惑,這必然給大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。
(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一把“雙刃劍”,這在社會(huì)轉(zhuǎn)型和體制轉(zhuǎn)軌時(shí)期更加明顯。一方面,改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,給社會(huì)帶來(lái)了新的活力,大大加快了我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的步伐,人民群眾的物質(zhì)文化生活水平也在不斷提高。但另一方面,改革開(kāi)放也帶來(lái)了人們價(jià)值取向、思想觀念和思維方式的多樣化,一些道德失范和誠(chéng)信缺失現(xiàn)象不斷發(fā)生,自由主義、實(shí)用主義、拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想逐步滋生蔓延,傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)受到了質(zhì)疑。同時(shí),圍繞住房、教育、醫(yī)療、貧富差距等民生問(wèn)題而發(fā)生的社會(huì)矛盾越來(lái)越復(fù)雜、廣泛和激烈。這些社會(huì)矛盾也必然會(huì)反映到高校中來(lái),給我們的教育和管理帶來(lái)一些難度。如解決不好、處理不當(dāng),定會(huì)成為影響大學(xué)生健康成長(zhǎng)的棘手問(wèn)題,從而降低大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。
(三)網(wǎng)絡(luò)文化的消極影響
現(xiàn)今社會(huì),網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)、工作、生活的必需品,“網(wǎng)絡(luò)文化”已經(jīng)成為大學(xué)校園中的一種新的文化現(xiàn)象。然而,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)也是一把“雙刃劍”。一方面,它以快捷、方便、無(wú)時(shí)空限制、信息量大等特點(diǎn)給予大學(xué)生豐富的知識(shí)以及精彩表現(xiàn)個(gè)性的獨(dú)特舞臺(tái);另一方面,它以間接的“人機(jī)交往”代替通常意義上的人際交往方式,讓一些上網(wǎng)者沉溺于虛擬世界不可自拔,淡化了大學(xué)生的人際關(guān)系。更有甚者,“消極、腐朽的價(jià)值觀也滲透、夾雜在紛繁蕪雜的網(wǎng)絡(luò)信息中。例如,暴力、金錢(qián)、色情等消極頹廢的內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)中被大肆渲染,一些西方國(guó)家利用互聯(lián)網(wǎng)向全世界推銷自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化?!保?]在大學(xué)生對(duì)國(guó)際復(fù)雜形勢(shì)缺乏全面、客觀的了解和把握的情況下,他們從網(wǎng)絡(luò)上所獲取到的負(fù)面信息,極有可能導(dǎo)致他們對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)人生做出不正確的價(jià)值判斷,從而降低主流意識(shí)形態(tài)對(duì)他們的影響力。
(四)少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部消極腐敗現(xiàn)象的不良影響
2013年6月18日,習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上發(fā)表重要講話。他指出:“我們必須看到,面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,一些問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這‘四風(fēng)’上?!保?]這些問(wèn)題如不認(rèn)真加以解決,我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。有專家研究指出,部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德失范和貪污腐敗行為,已經(jīng)成為影響人們確立社會(huì)主義信念的重要因素。十八大以來(lái),黨中央認(rèn)真落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神,堅(jiān)決懲治黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象,特別是對(duì)周永康、薄熙來(lái)、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等腐敗分子的嚴(yán)厲懲處,充分顯示了黨中央“老虎蒼蠅一起打”的反腐敗高壓態(tài)勢(shì)和對(duì)腐敗零容忍的堅(jiān)定態(tài)度。反腐倡廉工作取得了明顯成效。但也要看到,“四風(fēng)”問(wèn)題尚未從根本上剔除,部分黨員干部違紀(jì)違法的問(wèn)題仍然比較嚴(yán)重,一些地方和部門(mén)損害群眾利益的問(wèn)題仍然比較突出,有的地方干部腐敗現(xiàn)象仍未得到有效遏制。受腐敗現(xiàn)象的影響,大學(xué)校園已經(jīng)不再是一方“凈地”,高校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì)和腐敗現(xiàn)象也不時(shí)發(fā)生,引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。在腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)的侵蝕和誘惑下,大學(xué)生群體中也產(chǎn)生了一些不良現(xiàn)象,諸如送禮之風(fēng)、請(qǐng)客之風(fēng)、擺闊之風(fēng)、攀比之風(fēng)、考試作弊之風(fēng)、論文抄襲之風(fēng);還有什么拜金女、炫富男、傍大款,什么“寧可在寶馬車?yán)锟?,也不要在自行車上笑”等等,無(wú)一不體現(xiàn)出現(xiàn)在大學(xué)生中存在的一些不良風(fēng)氣,著實(shí)讓人對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值觀形成和健康成長(zhǎng)深表?yè)?dān)憂。
(五)高校及家庭教育的缺失
學(xué)校方面,受傳統(tǒng)教育模式的掣肘,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的方式仍然是從上而下的“滿堂灌”,致使思想政治教育陣地變?yōu)椤罢n堂為主、書(shū)本至上、教師中心、內(nèi)容驅(qū)動(dòng)、分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)”[8]的畸形教學(xué)模式。這種教學(xué)模式,缺乏師生之間平等的互動(dòng)交流和對(duì)話,忽略了大學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體性,忽視了大學(xué)生的接受能力和實(shí)際需要,課堂上的氣氛顯得枯燥、單一、乏味,甚至有些教師上課雖有內(nèi)容但無(wú)思想,有些理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié),失去了原本的教育意義,很難引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,致使思想政治教育實(shí)效性降低,在一定程度上影響了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的效果。
家庭方面,很多家長(zhǎng)“唯分?jǐn)?shù)主義”思想仍然根深蒂固。他們過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)校在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的主體作用,而忽視家庭環(huán)境在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用,片面地注重子女智育的發(fā)展而忽視德育人格的養(yǎng)成,從而錯(cuò)過(guò)了價(jià)值觀培育的黃金期,影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的進(jìn)程。
此外,大學(xué)生自身也存在著不容忽視的問(wèn)題。比如,由于他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的了解不夠,對(duì)社會(huì)復(fù)雜程度的認(rèn)識(shí)不高,內(nèi)心充滿理想主義色彩;同時(shí),由于他們文化層次較高,但洞悉世事和辨別是非的能力較弱,使得他們自負(fù)心理嚴(yán)重。這些不良的處事心態(tài),導(dǎo)致他們常常把局部看做整體,把片面當(dāng)做全面,把現(xiàn)象當(dāng)做本質(zhì),把簡(jiǎn)單的問(wèn)題擴(kuò)大化,從而容易對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生偏差甚至背道而馳。
(一)構(gòu)建理論解讀機(jī)制,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同
德國(guó)古典哲學(xué)家康德指出,人們知道什么是真理不等于知道為什么這是真理,知道為什么是真理不等于知道應(yīng)當(dāng)怎樣去做,知道怎樣去做不等于愿意并真正去做。思想理論灌輸不僅要解決知與不知、懂與不懂的問(wèn)題,更要解決認(rèn)同的問(wèn)題。[9]要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀抽象的理論為大學(xué)生廣泛理解、認(rèn)同,高校必須建立行之有效的解讀機(jī)制。一是充分發(fā)揮課堂主渠道作用。要協(xié)調(diào)思想政治理論課、各門(mén)專業(yè)課、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程,將“三個(gè)倡導(dǎo)”有機(jī)融入其中,形成思想政治理論課、各門(mén)專業(yè)課、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程“三位一體”的理論教學(xué)體系,有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展全面、系統(tǒng)的理論教育,使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有理論的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性和徹底的說(shuō)服力;要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)政策的解讀,采取大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,如微信、微博、演講賽、辯論賽、專題講座、案例教學(xué)、情景教學(xué)、互動(dòng)學(xué)習(xí)交流、學(xué)生新聞發(fā)布會(huì)等方式,讓大學(xué)生在互動(dòng)中了解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核與要求。二是發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用。要充分運(yùn)用信息技術(shù)手段,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)德育陣地,運(yùn)用大學(xué)生所喜愛(ài)和接受的話語(yǔ)體系,通過(guò)政策解讀和理論闡釋等方式,實(shí)事求是地對(duì)大學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析、解答,釋疑解惑,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。三是發(fā)揮宣傳引導(dǎo)作用。要利用新聞媒體、廣播電視、報(bào)紙雜志等等極具影響力的媒介,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到精神文明建設(shè)的各個(gè)角落;要堅(jiān)持“三貼近”原則(貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生),凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),努力克服宣傳上的形式化,切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的吸引力和感染力;要善于從大學(xué)生中發(fā)現(xiàn)、挖掘、培育、選樹(shù)先進(jìn)典型,切實(shí)發(fā)揮榜樣在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的示范引領(lǐng)作用,在大學(xué)生中形成正確的思想輿論導(dǎo)向。四是發(fā)揮黨員干部和廣大教師的示范帶頭作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大所提出的重大理論創(chuàng)新成果,高校黨員干部和廣大教師應(yīng)當(dāng)責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀等相關(guān)理論研宄的責(zé)任,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等活動(dòng)的全過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節(jié);同時(shí),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng),做到慎獨(dú)自律,要有高雅的情志和高尚的追求,為大學(xué)生起好示范帶頭作用。
(二)構(gòu)建實(shí)踐轉(zhuǎn)化機(jī)制,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同
馬克思曾經(jīng)指出:“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。”[10]大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育不僅是一種理論教育,也是一種實(shí)踐教育。研究表明,作為課堂教學(xué)的延伸,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育中具有非常積極的促進(jìn)作用。一是健全活動(dòng)機(jī)制。要建立校外大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地、志愿服務(wù)、勤工儉學(xué)等活動(dòng)機(jī)制,校園文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等機(jī)制,為加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育營(yíng)造良好的文化氛圍和外部環(huán)境。二是組織大學(xué)生積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供更多的機(jī)會(huì)和渠道。讓大學(xué)生進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)廠礦、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)養(yǎng)老院,通過(guò)開(kāi)展社會(huì)調(diào)研、義務(wù)維修、心理咨詢、文化下鄉(xiāng)、愛(ài)心公益、家政服務(wù)、見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生在服務(wù)社會(huì)中升華、深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)理解,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷、大愛(ài)精神和社會(huì)責(zé)任感。三是開(kāi)設(shè)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程,傳授就業(yè)知識(shí),培養(yǎng)就業(yè)技能,為學(xué)生真正踏入社會(huì)做好充足準(zhǔn)備。四是豐富大學(xué)生校園文化活動(dòng)。策劃開(kāi)展更多的以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的校園文化活動(dòng),使大學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到積極進(jìn)取、蓬勃向上的校園文化的陶冶和滋養(yǎng)。
(三)構(gòu)建制度保障機(jī)制,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為認(rèn)同
制度是承載價(jià)值理念傳遞的重要載體。對(duì)高校來(lái)講,要增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的實(shí)效性,必須建立相關(guān)的制度和規(guī)定,以保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作的正確方向。一是建立日常管理制度。高校各級(jí)管理部門(mén)要制定一系列切實(shí)可行的規(guī)章制度,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念和要求貫徹到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活和工作中,將是否踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為大學(xué)生榮譽(yù)評(píng)定、干部選用、評(píng)先評(píng)優(yōu)、入黨推薦的重要標(biāo)準(zhǔn),從而形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的有效互動(dòng),通過(guò)他律與自律的結(jié)合,規(guī)范大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活行為,培植他們正確的價(jià)值理念;二是要建立監(jiān)督考評(píng)制度。通過(guò)個(gè)人自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和教師考評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式,適時(shí)地對(duì)大學(xué)生的思想表現(xiàn)和行為習(xí)慣進(jìn)行考查考核,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問(wèn)題,及時(shí)更正、調(diào)整教育過(guò)程中出現(xiàn)的偏差,不斷提高大學(xué)生的自我控制力、分析力、理解力。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)大學(xué)生真信、真懂并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;三是建立表彰激勵(lì)制度。營(yíng)造肯定、鼓勵(lì)大學(xué)生良好行為表現(xiàn)的環(huán)境氛圍,對(duì)表現(xiàn)突出、成績(jī)優(yōu)良的各級(jí)各類優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀干部、優(yōu)秀團(tuán)員等先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)班集體、優(yōu)秀黨支部、優(yōu)秀團(tuán)支部以及獲得各級(jí)各類榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)的團(tuán)體和個(gè)人,給予通報(bào)表彰和獎(jiǎng)勵(lì),大力弘揚(yáng)主旋律,以此激發(fā)大學(xué)生的思想和價(jià)值共鳴,進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。
[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-18.
[2]中共中央辦公廳.關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)[N].光明日?qǐng)?bào),2013-12-24.
[3]習(xí)近平.胸懷大局,把握大勢(shì),著眼大事,努力把宣傳思想工作做得更好[N].光明日?qǐng)?bào),2013-08-21.
[4]本報(bào)評(píng)論員.贏得青年,就是贏得未來(lái)和希望——七論學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志“七一”重要講話[N].人民日?qǐng)?bào),2011-07-11.
[5]美國(guó)中情局對(duì)華的十條誡令[J].黨政論壇,2001 (09):25.
[6]孟艷.網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育的影響及應(yīng)對(duì)思路[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011(11):63-65.
[7]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話[N].光明日?qǐng)?bào),2013-06-19.
[8]何勇平.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式建構(gòu)研究[J].思想理論教育,2006(Z2):99-102.
[9]張瓊.網(wǎng)絡(luò)境域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同探析[J].思想教育研究,2013(4):21-25.
[10]馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1995:56.
(責(zé)任編輯 梅煥鈞)
Difficulties and Countermeasures to Realize the Identity of the Socialist Core Values of College Students
SU bao-fang
(Taishan university Institute of ideological and political education,271021,china)
The realization of College Students'socialist core values is determined by the nature of the socialist nature of our country's education,is the need to maintain the national ideology security,is the important content of ideological and political education and the essential requirements.But due to the economic globalization,market economy and network culture,the minority party member the leading cadre corruption negative,negative effects and lack of family education in colleges and universities,college students'socialist core values agree that exist practical difficulties.Must be mechanism by constructing theoretical interpretation,the practice transformation mechanism and system guarantee mechanism and so on,to promote college students'understanding of the socialist core values identity,emotional identity and behavior identity.
college students;Socialist core values;Identity;The mire;countermeasures
G645
A
1672-2590(2016)02-0126-05
2016-02-26
山東省高校人文社會(huì)科學(xué)研究計(jì)劃(思想政治教育專題研究)項(xiàng)目(J13SY74)——“90”后大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同與踐行教育研究。
蘇寶芳(1966-),女,山東泰安人,泰山學(xué)院思想政治教育學(xué)院副教授,法學(xué)碩士。