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思想政治理論課教學(xué)方法選擇研究
——以“人體語言”為視角

2016-02-13 10:54高君西南醫(yī)科大學(xué)四川瀘州646000
關(guān)鍵詞:氣質(zhì)理論課人體

高君(西南醫(yī)科大學(xué),四川 瀘州646000)

思想政治理論課教學(xué)方法選擇研究

——以“人體語言”為視角

高君
(西南醫(yī)科大學(xué),四川 瀘州646000)

實(shí)踐中的思想政治理論課具體教學(xué)情況復(fù)雜多變,優(yōu)秀的教學(xué)方法從理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化愈加艱難。而“人體語言”所傳達(dá)的非語言信號在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。本文通過對“人體語言”的研究,再加上對教學(xué)方法、“人體語言”、課堂實(shí)際反饋以及教師個(gè)人特色能力的剖析探討,在提高教學(xué)方法從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的質(zhì)量和速度的同時(shí),還有利于科學(xué)地分析學(xué)生實(shí)時(shí)的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)狀態(tài),增強(qiáng)教師實(shí)際教學(xué)的靈活性、藝術(shù)性。

教學(xué)方法;“人體語言”;選擇

思想政治理論課作為大學(xué)必修課程,無論是思想教育的內(nèi)容還是精神育人的影響均體現(xiàn)出其在教育界重要超然的地位。然而,由于種種復(fù)雜的原因,不重視、不愿意學(xué)的狀況比比皆是,思想政治理論課教學(xué)總體上仍處于尷尬的境地。為改變思政課的教學(xué)困境及尷尬局面,多種新穎實(shí)用的教學(xué)方法已廣泛應(yīng)用到思政課實(shí)際教學(xué)中,比如對話式、參與式、辯論式、體驗(yàn)式等。但是,實(shí)踐中的思想政治理論課具體教學(xué)情況復(fù)雜多變,優(yōu)秀的教學(xué)方法從理論向?qū)嵺`的成功轉(zhuǎn)化異常艱難?!叭梭w語言”以新興學(xué)科人體語言學(xué)為理論基礎(chǔ),在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。其所傳達(dá)的非語言信號可以準(zhǔn)確傳達(dá)課堂教、學(xué)雙方的真實(shí)情感,最忠于課堂教學(xué)效果好壞與否的真相。因此,將“人體語言”嵌入到思想政治理論課教學(xué)方法的選擇研究中是再恰當(dāng)不過的選擇了。

一、透徹研究教學(xué)方法及“人體語言”

教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵一環(huán),而“人體語言”則是教學(xué)效果的“晴雨表”,透徹研究教學(xué)方法及人體語言在本篇論文的相關(guān)研究中居于最基礎(chǔ)、最重要的地位。無論教授哪一門課程,選擇怎樣的教學(xué)方法,首先要做到的就是搞清楚究竟有多少種教學(xué)方法、究竟應(yīng)當(dāng)如何使用這些教學(xué)方法以及使用這些教學(xué)方法時(shí)老師應(yīng)做出的努力和學(xué)生的反應(yīng)。

1.教學(xué)方法層面

在不斷總結(jié)近些年來教改成果的基礎(chǔ)上,思想政治理論課實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常使用的、較為新穎且得到較好效果反饋的教學(xué)方法主要有:普通授課式教學(xué)法、參與式教學(xué)法、對話式教學(xué)法、辯論式教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法等。其中,每一種教學(xué)方法皆可延伸出不同的實(shí)際操作方法和情景,亦或是某幾種教學(xué)方法的融會貫通、交叉使用。

簡單來說:普通授課式教學(xué)法可以按照思想政治理論課章節(jié)順序講解,也可以打破原有章節(jié)結(jié)構(gòu)以專題式講解的方式呈現(xiàn),乃最基礎(chǔ)最常用的教學(xué)方法;參與式教學(xué)法以學(xué)生為中心,鼓勵(lì)學(xué)生參與到教學(xué)過程中,采用靈活多樣的活動形式,例如情景教學(xué)、活動教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等;對話式教學(xué)法以師生對話為原則,或可延伸至學(xué)生間對話,是通過平等對話、深入交流、思想碰撞達(dá)到教學(xué)目的的一種教學(xué)方法;辯論式教學(xué)法以學(xué)生為主體,設(shè)計(jì)辯題,班級全員參與辯駁問難,使學(xué)生在辯論中主動獲取知識、提高素養(yǎng);體驗(yàn)式教學(xué)法的要義則在于依教學(xué)目的、條件等創(chuàng)設(shè)特定情境,引導(dǎo)學(xué)生通過某種情感體驗(yàn)或共鳴以達(dá)到教學(xué)目的。由于本文篇幅有限,關(guān)于教學(xué)方法的具體操作及內(nèi)容延伸暫不贅述。

2.“人體語言”層面

西方學(xué)者Samovar曾在研究中提到過,絕大多數(shù)研究認(rèn)為,在面對面的交流中,信息傳遞的社交內(nèi)容只有35%左右是語言行為,其他都是通過非語言行為傳遞的。而“人體語言”亦稱體語、體態(tài)語等,是非言語符號體系中的一個(gè)重要分支,可運(yùn)用人的表情與體態(tài)來傳情達(dá)意?,F(xiàn)行的思想政治理論課乃至整個(gè)教育教學(xué)系統(tǒng)的課程中,無論采取何種教學(xué)方法,從本質(zhì)上講,教師和學(xué)生仍然是兩個(gè)獨(dú)立且對立的群體。在日常教學(xué)中,學(xué)生很少會有語言行為,課堂上身體語言的交流除教師自身授課時(shí)的“人體語言”外,學(xué)生的“人體語言”可在最大程度上反映出教學(xué)質(zhì)量和效果的高低,對于一線教師來說是極其珍貴的教學(xué)反饋材料。

“人體語言”系統(tǒng)極為復(fù)雜,人體的每一個(gè)部位、每一個(gè)體態(tài)神態(tài)皆能傳達(dá)出不同的信息。在課堂教學(xué)中可分兩個(gè)方面來研究(本文篇幅有限,僅舉例說明)。

第一,教師方面。授課教師的個(gè)人形象、衣著、姿態(tài)、手勢、表情、眼神均能影響一堂課的授課效果和質(zhì)量。通過研究可發(fā)現(xiàn),一個(gè)合格成功的、有教學(xué)藝術(shù)的教師應(yīng)當(dāng)是衣著整潔大方、舉止得體,懂得運(yùn)用姿勢動作、聲音語氣、眉目神情來表達(dá)甚至烘托教學(xué)內(nèi)容,懂得避免使用某些易引起反感的姿態(tài)、手勢、眼神、表情等。

第二,學(xué)生方面。課堂上學(xué)生大多處于正常坐姿,由此學(xué)生的面部表情、上半身姿態(tài)和動作、手部細(xì)微動作在研究中則顯得尤為重要。當(dāng)然,可視范圍下,腿腳部的動作參考意義也極大。比如:學(xué)生上半身軀干前傾、表情專注于與教學(xué)相關(guān)的人與物體則可能意味著對教學(xué)感興趣;學(xué)生上半身軀干后傾、雙手抱胸則可能意味著反感、抗拒,學(xué)生頻繁的手部小動作則可能意味著煩躁、不安;學(xué)生聽講時(shí)傾斜頭部、表情專注則可能意味著認(rèn)真與贊同;學(xué)生摩擦前額或脖頸則可能意味著不安或某種不適;學(xué)生頻繁晃動腿腳則可能意味著其不耐煩或是希望盡快推進(jìn)進(jìn)度的意思;轉(zhuǎn)向腳則可能意味著想要離開;學(xué)生眼睛睜大、雙眼有神則可能意味著興奮和感興趣等。

二、全面掌握課堂狀況及學(xué)生反饋

通常情況下,教師掌握課堂狀況及學(xué)生反饋的途徑是觀察、測驗(yàn)、考試及課下談話。這些方式較為常用,但收效往往具有滯后、片面的弊端,無法使教師及時(shí)改變教學(xué)方法的施用。將“人體語言”引入到課堂狀況反饋系統(tǒng)中,可以更加靈活地隨時(shí)監(jiān)控教學(xué)效果以及及時(shí)修正更改適用的教學(xué)方法。

為更真實(shí)、更科學(xué)地對該部分內(nèi)容展開研究,本科研團(tuán)隊(duì)做了細(xì)致的問卷調(diào)查和分析。學(xué)生適用問卷時(shí)間上分兩個(gè)學(xué)期發(fā)放,有利于全程了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、狀況及反應(yīng)。發(fā)放人群上分綜合類大學(xué)全日制本科生及醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)類、近醫(yī)非醫(yī)類全日制本科生,有利于全面了解不同學(xué)科背景下學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課時(shí)的學(xué)習(xí)心理、狀況及反應(yīng)。教師適用問卷則根據(jù)性別、職稱、年齡分別發(fā)放,有利于全面了解教師全體對于“人體語言”、課堂教學(xué)以及教學(xué)方法選擇上的掌握情況。問卷覆蓋教師和學(xué)生兩大群體,及數(shù)個(gè)省內(nèi)高校,具有較高的參考意義。

1.教師方面

第一,受訪教師對于課堂上一些典型的“人體語言”認(rèn)知清晰且態(tài)度趨同。關(guān)于某些“人體語言”的含義爭議不大,且與行為人體語言學(xué)說中提到的部分內(nèi)容基本符合。第二,在關(guān)于哪種教學(xué)方法認(rèn)同度最高的答案中,教師群體與學(xué)生群體的答案差別較大。受訪的50名教師在選擇過程中無一例外地放棄了普通授課式教法,而受訪的294名學(xué)生則有36%的人選擇這一傳統(tǒng)教學(xué)法。

2.學(xué)生方面

首先,可以肯定的是其對思政課的認(rèn)同度較高,達(dá)到了73.5%,為思政課的教學(xué)及改革提供了積極的強(qiáng)有力的保障。其次,學(xué)生對新教學(xué)方法的迫切需求和課堂個(gè)人沉悶表現(xiàn)之間的矛盾異常突出,僅有5%的學(xué)生會選擇興奮并主動發(fā)言,亦僅有13%的學(xué)生選擇積極并認(rèn)真參與各種課上及課下實(shí)踐。第三,學(xué)生對思政課程有意見時(shí),普遍選擇的做法是做自己的事情(85%)和隱忍不說(23%),只有5%的學(xué)生會選擇與老師溝通。第四,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),選擇普通授課式的同學(xué)占三成六,占所有選項(xiàng)的第二位,僅次于體驗(yàn)式教學(xué)方法。

在總結(jié)學(xué)生及教師調(diào)查問卷情況的基礎(chǔ)上,目前被調(diào)查高校思想政治理論課堂狀況及學(xué)生反饋方面可得出以下幾點(diǎn)基礎(chǔ)結(jié)論:第一,思政教改及相關(guān)努力初見成效,學(xué)生認(rèn)同度高,這與思想政治教育界的普遍認(rèn)知趨同。第二,教學(xué)方法及教改努力呈“一頭熱”態(tài)勢,即教師熱情努力改革VS學(xué)生保守冷漠,這并未達(dá)到教改的預(yù)期。第三,教師對學(xué)生課堂“人體語言”的掌握基本正確,但仍有很大的完善空間。第四,關(guān)于教學(xué)方法的選擇應(yīng)更貼近實(shí)際需求,回歸到教學(xué)本源,舍棄新教法的生搬硬套,加強(qiáng)教師個(gè)人教學(xué)素質(zhì)及綜合素養(yǎng)的歷練及沉淀。第五,綜合各種實(shí)際教學(xué)狀況及問題,科學(xué)決定何時(shí)何地何種情況使用何種教法,切實(shí)提升教學(xué)質(zhì)量,調(diào)動學(xué)生積極性,增加滿意度。

通過本課題組問卷調(diào)查的分析結(jié)果,或可為思想政治理論課教師全面掌握課堂狀況及學(xué)生反饋提供一定的啟發(fā)和參考,整個(gè)問卷調(diào)查的過程亦不失為一種有益的嘗試。

三、深度剖析個(gè)人特色及教學(xué)能力

成功地選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法除了前文所提到的兩點(diǎn)以外,從心理學(xué)和“人體語言”的角度深度剖析個(gè)人特色及教學(xué)能力也是極為重要的一環(huán)。如果說,前兩點(diǎn)內(nèi)容是為個(gè)人教學(xué)方法及能力提供智力支持和理論指導(dǎo)的話,那么本文的第三部分內(nèi)容則是理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的重要步驟。

教學(xué)的藝術(shù)性突出地表現(xiàn)在課堂講授的活動上。講授是把個(gè)人內(nèi)在的意向和知識外化為語言、動作、態(tài)度、表情等活動,呈現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生領(lǐng)會并受到感染。而事實(shí)上,同樣的個(gè)人內(nèi)在意向和知識外化后的結(jié)果往往差異性極大。每位教師的個(gè)人特色及能力都存在個(gè)體化差異,如此一來,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和“人體語言”時(shí)一定要考慮到個(gè)人因素。也就是說,作為教師不僅要研究知識、研究學(xué)生,更要深入地研究自己。只有這樣,才能在思想政治教育事業(yè)中走得更好更遠(yuǎn)。

心理學(xué)上把“氣質(zhì)”分為四種類型:多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)、黏液質(zhì)。將心理學(xué)中的“氣質(zhì)”帶入到自我剖析中,可嘗試如下分析:

第一,多血質(zhì)型氣質(zhì)的教師。多血質(zhì)為典型的活潑型,環(huán)境適應(yīng)力強(qiáng),善于交際,敏捷好動。若為此類氣質(zhì)的教師,則多能與學(xué)生打成一片,形成隨和融洽的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中,“人體語言”往往能夠揮灑自如。由此在選擇教學(xué)方法時(shí)的范圍就非常廣,普通授課式或是其他學(xué)生參與度高、師生交流多的教學(xué)方法均能選擇。但由于該氣質(zhì)情感易變、熱情易逝,因此該氣質(zhì)教師需注意端正心態(tài),增強(qiáng)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和鞏固,以普通授課式為基礎(chǔ),重視教學(xué)任務(wù)及目標(biāo)內(nèi)容,穩(wěn)妥、扎實(shí)、有系統(tǒng)地推進(jìn)個(gè)人教學(xué)方法的改革。

第二,膽汁質(zhì)型氣質(zhì)的教師。膽汁質(zhì)屬興奮型,熱情、敏捷,情緒反應(yīng)強(qiáng)烈。此類氣質(zhì)與多血質(zhì)有相似之處,都有明顯的外傾性,課堂教學(xué)中“人體語言”表達(dá)充分,亦容易與學(xué)生打成一片,教學(xué)方法的選擇范圍也非常廣。但由于該氣質(zhì)易沖動急躁,自制力差,較為粗心,因此,該氣質(zhì)教師在思想政治理論課實(shí)際教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)控制個(gè)人情緒,以普通授課式為基礎(chǔ),重視教學(xué)任務(wù)及目標(biāo)內(nèi)容,盡量不選用或少選用容易引起沖突矛盾的教學(xué)方法。

第三,抑郁質(zhì)型氣質(zhì)的教師。抑郁質(zhì)具有明顯的內(nèi)傾性,不太合群,敏感細(xì)致、多愁善感、思考透徹。抑郁質(zhì)類型的教師由于其性格使然,通常與學(xué)生溝通較少,但觀察能力敏銳,更容易從學(xué)生的“人體語言”中看出其真實(shí)想法。此種類型的教師在教學(xué)方法的選擇上范圍有所縮小,某些師生交流充分、共同參與度高的教學(xué)方法施用起來略顯艱難。因此,該氣質(zhì)教師在提升基礎(chǔ)教學(xué)的同時(shí),應(yīng)積極調(diào)整心態(tài),主動策劃參與到課堂互動中去,超越自我,修煉大方豁達(dá)的個(gè)人氣質(zhì),開拓活潑、灑脫的課堂氣氛。

第四,黏液質(zhì)型氣質(zhì)的教師。黏液質(zhì)又稱為安靜型,情緒穩(wěn)定善忍耐,交際適度,固定有余而靈活不足。黏液質(zhì)型的教師工作作風(fēng)多堅(jiān)持、穩(wěn)健、嚴(yán)肅認(rèn)真。在實(shí)際思想政治理論課教學(xué)中,各方面工作都能扎實(shí)推進(jìn),在“人體語言”方面的認(rèn)知與表達(dá)能夠從容應(yīng)對,師生關(guān)系傳統(tǒng)正常。可見,此種類型的教師在教學(xué)方法的選擇廣度和深度都比較大。但是由于此氣質(zhì)的人大多因循守舊,缺乏靈活性且面對壓力易采取回避態(tài)度,因此,該氣質(zhì)類型的教師應(yīng)在保持自身優(yōu)點(diǎn),堅(jiān)持教學(xué)任務(wù)及目標(biāo)內(nèi)容的同時(shí),積極主動挖掘時(shí)新實(shí)效的教學(xué)方法,為個(gè)人大方、穩(wěn)重的教學(xué)風(fēng)格提供更加廣闊的平臺。

心理學(xué)上“氣質(zhì)”之說只能提供某些人群的共性,并未能涵蓋所有人。事實(shí)上,有很多人的“氣質(zhì)”類型并不明確,教師個(gè)人差異較大。在分析個(gè)人“氣質(zhì)”、特長、能力、“人體語言”時(shí),概應(yīng)綜合考慮、認(rèn)真對待、取長補(bǔ)短,做出正確的判斷和努力。而對于思想政治理論課教學(xué)方法來說,它必須遵循教育教學(xué)規(guī)律,貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活,符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與意識;同時(shí),教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用,要指向特定的教學(xué)目標(biāo),并受特定的教學(xué)內(nèi)容的制約,它不僅要遵循民主性、啟發(fā)性的原則,還要遵循系統(tǒng)性、綜合性的要求。因此,當(dāng)我們以“人體語言”為視角認(rèn)真分析思想政治理論課教學(xué)方法應(yīng)如何選擇后,可清楚地看到:思想政治理論課教學(xué)方法的選擇不是一個(gè)簡單的問題,它關(guān)系到教師個(gè)人對教學(xué)方法、“人體語言”乃至心理學(xué)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究;它關(guān)系到教師個(gè)人在理論研究和教學(xué)實(shí)際的基礎(chǔ)上對課堂狀況的實(shí)際掌控;它還關(guān)系到教師對學(xué)生乃至對個(gè)人的正確對待和深入剖析。唯此,思想政治理論課教學(xué)方法的選擇才能在理論、實(shí)踐、方法論上取得實(shí)實(shí)在在的突破,亦能在提高教學(xué)方法從理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的質(zhì)量和速度的同時(shí),科學(xué)地分析學(xué)生實(shí)時(shí)的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)狀態(tài),增強(qiáng)教師實(shí)際教學(xué)的靈活性、藝術(shù)性。

[1]李方.授課教師的站與坐[J].新視野,1986(2):26.

[2]邊和平.高校思想政治理論課教學(xué)方法改革的實(shí)踐探索與理性反思[J].思想政治教育研究,2015(5):66.

G641

A

1673-0046(2016)3-0069-03

2014年四川省高校思想政治教育研究課題(思想政治理論課青年教師專項(xiàng)),課題編號:SZQ 2014037]

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