西藏 王 蕊

淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感滲透

西藏 王 蕊

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)語(yǔ)文這門(mén)課程的功能做了如下表述：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！睋Q言之，這門(mén)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面能力的同時(shí)，還培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德修養(yǎng)、健康的審美情趣和正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

但是，縱觀當(dāng)下的語(yǔ)文教育，有兩種現(xiàn)象尤為突出：第一種現(xiàn)象是過(guò)于注重知識(shí)傳授，忽略了對(duì)學(xué)生品德、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)。第二種現(xiàn)象是過(guò)于注重“人文性”說(shuō)教，教學(xué)內(nèi)容常常指向課文的思想教育，往往把語(yǔ)文課上成了思想品德課。這兩種現(xiàn)象，都沒(méi)有抓住語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中，已經(jīng)對(duì)語(yǔ)文這門(mén)課程的性質(zhì)做了界定：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！?/p>

既然工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，那我們?cè)诮虒W(xué)中，就要兼顧它的工具性和人文性，盡可能地將二者統(tǒng)一起來(lái)。在當(dāng)前質(zhì)量檢測(cè)和升學(xué)考試的壓力下，我們?cè)谥R(shí)傳授方面做了許多研究，也有許多好的教學(xué)方法，但在情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)上做得還比較欠缺。既然在我們的語(yǔ)文教學(xué)中離不開(kāi)情感，那如何才能在我們的語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感？

一、熱情洋溢 有感情地教

我們都知道，語(yǔ)文是最有情感的學(xué)科，作為語(yǔ)文老師也應(yīng)該是最有情感的人。若我們老師自己都不熱愛(ài)語(yǔ)文，必然不會(huì)對(duì)語(yǔ)文教育有一絲熱情，這樣的語(yǔ)文課一定是情感蒼白的；若我們老師上課都有氣無(wú)力、缺乏感情，這堂課肯定也上得死氣沉沉。那如何才能做到有感情地教？

首先，教師上課要有情。在我們的課堂教學(xué)中，師生面對(duì)的雖是一篇篇無(wú)聲的文章，但文章不是無(wú)情物，相反，無(wú)聲的文章里往往蘊(yùn)含著豐富動(dòng)人的情感，可以說(shuō)“情”是文章內(nèi)在的、固有的，只要我們善于咀嚼文字，對(duì)文章所傳遞的情深有領(lǐng)悟，自己真正動(dòng)情，就能傳之以情，感染學(xué)生，同時(shí)，我們上課若能熱情洋溢，就能點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰。

其次，教師對(duì)學(xué)生要有情。新課程強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建民主、平等的師生關(guān)系，“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”。教育家陶行知先生曾說(shuō)：“學(xué)生有了興趣，就會(huì)投入全部精神去做事，學(xué)與樂(lè)是不可分的。”因此，課堂上教師要放下身段與學(xué)生平等對(duì)話，寬容善待學(xué)生的錯(cuò)誤，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)，課下，教師要主動(dòng)與學(xué)生聊天、說(shuō)笑、游戲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行悉心輔導(dǎo)，加深師生情感，改善師生關(guān)系。這可以說(shuō)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感滲透的直接方式。

二、絲絲入扣 有感情地引

我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“教師將學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，就可滲透情感、激發(fā)情感。”以下這個(gè)課例就充分說(shuō)明了這點(diǎn)。

這是我國(guó)著名特級(jí)教師、清華附小校長(zhǎng)竇桂梅老師在講授史鐵生的《秋天的懷念》一文,揭示課題這一環(huán)節(jié)：

竇老師是這樣導(dǎo)入新課的：“我在北京的清華附小工作，有一位曾經(jīng)就讀那里的校友叫史鐵生。現(xiàn)在已經(jīng)54歲了。母親離開(kāi)他已經(jīng)幾十年了。這么多年，他一直思念著自己的母親。這是他寫(xiě)的一段話，請(qǐng)讀一讀，看你讀出了作者怎樣的情感。（學(xué)生默讀）

“那時(shí)的我，作為她的兒子，還太年輕，還來(lái)不及為母親著想，我被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子。她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替。她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子最終能找到。而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親?！保ㄕn件展示）

竇老師接著問(wèn)：你感受到了作者怎樣的情感？

生1：我感受到了作者對(duì)母親的懷念、思念之情。生2：我感受到了作者對(duì)母親的懺悔、懊悔、后悔、悔恨之情。

生3：我感受到了作者對(duì)母親的自責(zé)、內(nèi)疚之情。生4：我感受到了作者自己的成長(zhǎng)，完全理解母親了……

竇老師順勢(shì)說(shuō)：正如作者說(shuō)“這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親?！保ò鍟?shū)：“苦”），其實(shí)，還有許多復(fù)雜的情感構(gòu)成一股苦澀的滋味，我們可以歸結(jié)為一個(gè)詞——懷念。（板書(shū)：懷念）為了表達(dá)對(duì)母親的懷念，作者寫(xiě)了什么季節(jié)的故事？（板書(shū)：秋天）

竇老師接著說(shuō)：注意看，老師加上一個(gè)“的”齊讀課題：“懷念的秋天”。你的眼前會(huì)有一幅怎樣的畫(huà)面？（景、事、人……）；老師把幾個(gè)詞的位置顛倒一下：“秋天的懷念”，齊讀課題。你的眼前會(huì)有怎樣的不同？（景、事、人轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N情感……）

竇老師繼續(xù)引導(dǎo)：看來(lái)，之所以有這秋天的懷念（課件），就是秋天的故事所引發(fā)的，作者怎么會(huì)有這份懷念？讓我們一起跟隨史鐵生先生走進(jìn)秋天的故事。

……

我們可以看出，在揭示課題這一環(huán)節(jié)，竇老師的整個(gè)設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)，絲絲入扣，以史鐵生所寫(xiě)的一段文字為引線，通過(guò)學(xué)生的默讀，老師的追問(wèn)：你感受到了怎樣的情感？你的眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面？你的眼前又會(huì)有怎樣的不同？從而確定了這篇課文的感情基調(diào)，給這節(jié)課營(yíng)造了深深懷念的氛圍，開(kāi)課伊始，濃濃的親情、深深的懷念就滲透于教學(xué)中，不矯情、不做作，一切都顯得那么自然，那么順理成章。這樣的課學(xué)生能不受到感染嗎？肯定會(huì)受到感染。

所以說(shuō)，絲絲入扣，找到流露感情的突破口，有感情地引導(dǎo)，我們就能在教學(xué)中悄無(wú)聲息地滲透情感。

語(yǔ)文是最有情感的一門(mén)學(xué)科，就讓我們?cè)跓崆檠笠?，有感情地教；聲情并茂，有感情地讀；絲絲入扣，有感情地引的過(guò)程中，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)滲透情感。

（作者單位：西藏拉薩江蘇中學(xué)）