□王桂娟（通遼市廣播電視臺(tái)，內(nèi)蒙古　通遼　028000）

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辦好民族地區(qū)廣播節(jié)目的思考

□王桂娟
（通遼市廣播電視臺(tái)，內(nèi)蒙古通遼028000）

少數(shù)民族地區(qū)廣播新聞工作者除應(yīng)該具有良好政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能外,還應(yīng)熟練掌握和運(yùn)用黨的各項(xiàng)民族政策,了解少數(shù)民族歷史、文化及風(fēng)俗,這樣才能更好地做好民族地區(qū)的宣傳工作，辦出具有特色和個(gè)性的廣播節(jié)目。

少數(shù)民族地區(qū)廣播的個(gè)性與藝術(shù)更多地體現(xiàn)在它的娛樂性、大眾性、實(shí)效性等方面。當(dāng)然這只是就少數(shù)民族地區(qū)廣播藝術(shù)的一些表面現(xiàn)象、表面特征而言的。廣播是一種大眾文化，娛樂性是其主導(dǎo)方面。廣播更應(yīng)貼近人們的日常生活，當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)反映時(shí)代的潮流和社會(huì)的發(fā)展。但廣播作為一種特殊的傳媒，它在完成這一功能的時(shí)候有自己特殊的手段。

少數(shù)民族地區(qū)的廣播既然是一種少數(shù)民族地區(qū)文化，就應(yīng)該塑造一種新的民族精神，塑造當(dāng)代人的性格。我們說廣播應(yīng)該有娛樂性，因?yàn)楫?dāng)代人的精神文化生活是豐富多彩的，人們不光需要有勤勞的工作、學(xué)習(xí)的愿望，也應(yīng)該有享受健康娛樂的權(quán)力。問題的癥結(jié)是社會(huì)責(zé)任感問題，即少數(shù)民族的廣播藝術(shù)應(yīng)該給聽眾以什么樣的產(chǎn)品，廣播對當(dāng)代人的生活方式、觀念、倫理以及價(jià)值觀變化的影響。

從少數(shù)民族地區(qū)廣播藝術(shù)的結(jié)構(gòu)來看，可以分成兩個(gè)部分：一個(gè)是物質(zhì)部分，就是廣播節(jié)目本身呈現(xiàn)出來的內(nèi)容，它占用了人們大量的時(shí)間，使人們和廣播及廣播節(jié)目形成一種非常密切的關(guān)系；另一部分是廣播對人們精神的影響，這種影響是很潛在的。

黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，適應(yīng)當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展需要和廣大人民群眾的共同期盼。當(dāng)前，我們國家的主要任務(wù)就是要通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)宏偉目標(biāo)從價(jià)值追求角度來說，就是要達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，也就是說經(jīng)濟(jì)上要越來越富強(qiáng)，政治上要越來越民主，文化上要越來越文明，社會(huì)和生態(tài)上要越來越和諧?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求，符合黨和人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的共同愿景，是一個(gè)凝聚人心、鼓舞士氣、激發(fā)活力、振奮精神的目標(biāo)。今后一個(gè)時(shí)期，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對凝聚全國人民的思想共識(shí)將產(chǎn)生十分巨大的作用，也將是民族地區(qū)新聞宣傳的主要任務(wù)。

少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)過二十多年的扶貧開發(fā),已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,大部分少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)牧民群眾已經(jīng)解決了溫飽問題,開始走上脫貧致富奔小康的道路。但是，由于歷史原因,一般來說少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都落后于非少數(shù)民族地區(qū)。我們廣播新聞工作者在報(bào)道少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)成就時(shí),要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),圍繞“安定團(tuán)結(jié)”這個(gè)大局,不能只采取與全國同類工作橫比的手法,而是應(yīng)該多采取縱比的方法、小中見大的方法,使聽眾能夠從歷史的脈絡(luò)看清少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度、成就和黨委、政府對少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的扶持政策，使聽眾能夠明白少數(shù)民族和漢族之間是相互尊重、相互依賴、相互支持、共同發(fā)展、共同富裕的關(guān)系。

少數(shù)民族地區(qū)的廣播藝術(shù)在迎合大眾消費(fèi)口味的同時(shí)，也在潛移默化中改變著人們的思想、價(jià)值觀念，乃至國民的心理特征和精神素質(zhì)。少數(shù)民族地區(qū)廣播藝術(shù)的使命在于抵御由商品消費(fèi)文化掀起的娛樂大潮對少數(shù)民族地區(qū)廣播藝術(shù)產(chǎn)品的沖擊。頻道專業(yè)化是一個(gè)較好的策略，因?yàn)樗鼭M足了聽眾的多方面、多層次的需求，包括對少數(shù)民族地區(qū)廣播藝術(shù)產(chǎn)品的需求。少數(shù)民族地區(qū)廣播藝術(shù)建設(shè)的主要方法應(yīng)該是頻道專業(yè)化和多樣化，而且各頻道應(yīng)該有自己的獨(dú)特品格。

少數(shù)民族地區(qū)的廣播節(jié)目應(yīng)大力宣傳璀璨的各民族歷史文化和民族英雄人物。少數(shù)民族的音樂、舞蹈很早就在祖國的舞臺(tái)上占有顯著地位，例如，蒙古民族在悠久的歷史長河中,創(chuàng)造了自己輝煌的文明,并以能歌善舞而著稱于世。蒙古族長調(diào)這一具有游牧文化和地域文化特征的獨(dú)特演唱形式,以它特有的語言述說著這個(gè)民族的歷史,演繹著這個(gè)民族繁衍生息的足跡。少數(shù)民族地區(qū)的廣播節(jié)目掌握了解這些民族歷史文化，特色和作用等,不僅能有效地激發(fā)起民族自尊感和民族自信心,而且對樹立民族形象、深化報(bào)道主題都有積極的作用,節(jié)目中反映的民族感情、藝術(shù)個(gè)性也會(huì)得到加強(qiáng)。

這里還有一個(gè)問題要說的是，我國廣播的重要問題表現(xiàn)在資源配置不合理。一方面有著世界上最多的廣播電臺(tái)和頻道，但是節(jié)目雷同；另一方面很多頻道因?yàn)橘Y金、人才等原因，節(jié)目質(zhì)量很差；廣播運(yùn)作中又一令人憂慮的現(xiàn)象是克隆嚴(yán)重，節(jié)目形式制作和內(nèi)容選擇缺乏獨(dú)創(chuàng)性，一種好的模式被其它廣播人效仿是比較常見的現(xiàn)象，而在取法上卻僅得其中，節(jié)目質(zhì)量很難保證，少數(shù)民族地區(qū)廣播節(jié)目要突出個(gè)性和藝術(shù)性還得靠廣播工作者費(fèi)心思、想辦法。

我國是一個(gè)多民族國家，目前雖已步入民族團(tuán)結(jié)的最好時(shí)期,但國內(nèi)外民族分裂主義分子的活動(dòng)并沒有停止。少數(shù)民族地區(qū)的新聞工作者必須保持清醒的頭腦，堅(jiān)持宣傳黨的民族政策,正確引導(dǎo)社會(huì)輿論，旗幟鮮明地同形形色色破壞民族團(tuán)結(jié)、鼓動(dòng)民族分裂的惡勢力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。

作為一名少數(shù)民族地區(qū)的黨的廣播新聞工作者，應(yīng)該在民族生活第一線熟悉各民族群眾的社會(huì)實(shí)踐,了解先進(jìn)典型及典型的個(gè)性特征、細(xì)節(jié)、場景、氣氛和心理等,選取最有價(jià)值、最有意義、最為人們所關(guān)心、最能引起人們普遍興趣的生動(dòng)材料，使少數(shù)族地區(qū)的廣播節(jié)目富有個(gè)性特色，新鮮活潑,有血有肉，有聲有色,才能無愧于時(shí)代賦予我們的歷史重任。

（本欄編輯：尚志鵬）