何雪梅
摘要:教師有教之過程,學(xué)生有學(xué)之過程,而教與學(xué)實(shí)為統(tǒng)一的過程,其統(tǒng)一之載體為實(shí)踐。好的教師如果在教學(xué)實(shí)踐中能很好地把握教學(xué)的過程和環(huán)節(jié),因勢利導(dǎo),乘勢而上,堅(jiān)韌不拔,持之以恒,必能成大業(yè)。
關(guān)鍵詞:教學(xué)過程;教學(xué)環(huán)節(jié);施教;治學(xué)
中圖分類號:G712文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-1422(2016)01-0091-02
教師有教之過程,學(xué)生有學(xué)之過程,而教與學(xué)實(shí)為統(tǒng)一的過程,其統(tǒng)一之載體為實(shí)踐。有的人在教學(xué)活動(dòng)中往往忽視其過程及其環(huán)節(jié),即教學(xué)成果平平也。而優(yōu)秀的教師在教學(xué)實(shí)踐中很好地把握了其過程和環(huán)節(jié),因勢利導(dǎo),乘勢而上,堅(jiān)韌不拔,持之以恒,終成大業(yè)。下文就教學(xué)過程進(jìn)行一番探索。
一、教師為傳承之要
歷史的傳承與發(fā)展離不開教師。教學(xué)過程首要責(zé)任在教師。古語說:“子不教,父之過?!薄耙蝗諡閹?,終身為父?!保梢娮饚熤亟炭蔀橄纫?。要教學(xué),得先有教師。教師得有“才”,有“德”,方可為師。師者,傳道授業(yè)解惑也。這就是要求教師在教學(xué)之前有一個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐的積累過程,在某一個(gè)教學(xué)課題中,將自己的認(rèn)知過程展示給學(xué)生,這一展示是否說明清楚,是否表達(dá)準(zhǔn)確而易于被學(xué)生所理解接受,在很大程度上影響教學(xué)之質(zhì)量,正所謂名師出高徒。在每一個(gè)教學(xué)過程中,教師的教是主要的、主動(dòng)的,而學(xué)生的學(xué)是被動(dòng)的,學(xué)生的再認(rèn)識即是教學(xué)的進(jìn)一步延伸。由此可見,教師之責(zé)任重大,師者可為長,可為父,可為益友,也可為良謀也。尊師重教是學(xué)有所成,事有所功的必由之路。
二、學(xué)生為發(fā)展之要
著名畫家齊白石有一句名言:“學(xué)我者生,似我者死?!弊鳛閷W(xué)生不僅僅是照搬老師所教,而是在理解記憶老師所教知識技能基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生自身的思考能力、創(chuàng)造能力,結(jié)合自有的見識和實(shí)踐,去形成獨(dú)具特色的有生命力的學(xué)術(shù)體系,是對所學(xué)知識技能的進(jìn)一步深化和提高,即站在“巨人”的肩膀上看得更高更遠(yuǎn)。從學(xué)習(xí)的認(rèn)知上來說,就是要認(rèn)識人類先進(jìn)知識經(jīng)驗(yàn)和技能技巧,學(xué)習(xí)的意義就在于使人進(jìn)步。個(gè)人的提高,人類的進(jìn)步正是在前人成果積累的平臺上,根據(jù)當(dāng)代的實(shí)際和要求而創(chuàng)造出新的成效。正所謂“好學(xué)才能上進(jìn)也?!敝挥幸揽啃乱淮粩嗟爻角叭巳ソㄔO(shè)新的業(yè)績,歷史才能發(fā)展。
三、施教當(dāng)以遠(yuǎn)大漸進(jìn)為要
鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來?!惫糯小懊夏溉w”“岳母刺字”之典故。作為長輩的施教者,在知識經(jīng)驗(yàn)和技能理論上往往比作為晚輩的受教育者更豐富些,教給學(xué)生的絕不是簡單地上幾節(jié)課,傳授一些知識,或打一點(diǎn)基礎(chǔ)那么簡單。更重要的是要求在教會(huì)基本知識的同時(shí),要從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度上,做到既教書更育人,培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?,又有遠(yuǎn)大理想的新一代人才。古語說:“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”,教學(xué)也是一樣。教育學(xué)生不但要努力完成目前的功課,更要明白將來要成為怎樣的有用之材,樹立起為遠(yuǎn)大理想而奮斗的決心和意志,克服短期行為和貪玩懶惰的壞習(xí)慣。管教不好會(huì)出現(xiàn)“一失足成千古恨”的現(xiàn)象,而更重要的是不能蹉跎青少年之歲月而終生無所事成。施教者得創(chuàng)造一個(gè)良好的青少年成長之環(huán)境,因材施教,因勢利導(dǎo),循序漸進(jìn),使教之過程更適合學(xué)之過程。要建立更好的規(guī)章制度,嚴(yán)防學(xué)生走歪路。教師要做好個(gè)別學(xué)生的思想工作和必要的幫助,讓學(xué)生不斷進(jìn)步以致成才,這才是施教的硬道理?,F(xiàn)代教育更要注重規(guī)范化建設(shè),大城市的重點(diǎn)學(xué)校與普通學(xué)校的管理不一樣,農(nóng)村中心學(xué)校與偏遠(yuǎn)學(xué)校的管理也不一樣。根本還是要建立起良好的教育機(jī)制,讓教學(xué)在更有效的軌道上高速運(yùn)行,才是教育興邦之路。
四、治學(xué)當(dāng)以先行活用為要
學(xué)生之學(xué)及其成長成才也有其獨(dú)特的規(guī)律。任何一個(gè)教師不可能對某個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)包打天下,反之每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)也不可能僅依賴于個(gè)別的老師,能否成才,關(guān)鍵還是靠自我??鬃诱f:“三人行,必有我?guī)熝?。”唐代皇帝李世民,在其著作《貞觀政要》里有一句名言:“自能得師者王?!彼渍Z說:“到處留心皆有學(xué)問”“聽君一席話,勝讀十年書”。可見,作為學(xué)生要學(xué)有所成是不能坐等誤時(shí)的,得主動(dòng)學(xué),先行學(xué),善于拜師,活學(xué)活用,才能更快地積累知識經(jīng)驗(yàn),不斷地增強(qiáng)自身的才干。無論環(huán)境條件好與壞,智商高與低,終歸要靠刻苦用功,善于總結(jié),才能得到不斷的提高。學(xué)生的學(xué)習(xí)對每個(gè)人來說都是新的課題、新的挑戰(zhàn)。條件差即有“鑿壁偷光”之法,智商低即有“笨鳥先飛早到林”之計(jì),學(xué)習(xí)沒有現(xiàn)成的答案供選擇,也沒有現(xiàn)成的模式可照搬。個(gè)人的成長成才之路都有自己的特色,哪怕是同班同事多年,其成效也是截然不同的。要耐得起艱苦,有持之以恒,要有守得云開見月明之耐心和決心,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”“讀萬卷書,走萬里路”“修身齊家,治國平天下”,這正是學(xué)到老干到老的人生軌跡,心懷天下,遙望未來,腳踏實(shí)地,走好自己的路,才能做到學(xué)有所成,事有所效,而最終到達(dá)勝利的彼岸。
五、教與學(xué)一體相印為要
每一個(gè)教學(xué)活動(dòng),實(shí)為老師教與學(xué)生學(xué)的同一過程,教學(xué)之成果也就是師生共同努力之功勞。每一個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)成果及其實(shí)踐成效均有其集體性和時(shí)代特色?!墩撜Z》《四書五經(jīng)》,馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、中國夢。從古到今,每一個(gè)文化技術(shù)和思想理論體系都有其鮮明的時(shí)代特征,有其導(dǎo)師和代表者,同時(shí)也是一大群創(chuàng)作者和勞動(dòng)人民的集體智慧結(jié)晶,并通過代代相傳,一脈相承而發(fā)展至今。今天的所教與所學(xué)都是為著當(dāng)代的理想目標(biāo)和實(shí)踐而所用。老師所教的,和學(xué)生學(xué)到的東西也不一定都是對的。還需要通過不斷的實(shí)踐活動(dòng)去互相印證其是否正確,正所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。我黨在大革命初期,“照搬”俄國革命模式,歷經(jīng)多次挫折,可是實(shí)踐是最好的教科書,不管是覺醒的,還是未覺醒的,人們都是從艱苦奮斗的共產(chǎn)黨人的言行舉止去認(rèn)識世界,認(rèn)識中國的命運(yùn),自覺調(diào)節(jié)自己的言行,并投身于革命的洪流中去。紅軍長征是宣言書,是播種機(jī)。共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在長期的斗爭實(shí)踐中廣泛動(dòng)員了民眾,由此轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),轉(zhuǎn)小為大,走向成熟,逐漸形成了毛澤東思想,走農(nóng)村包圍城市的革命道路,最終建立新中國。祖國建設(shè)也歷經(jīng)磨難,而形成了鄧小平理論,走建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,國家建設(shè)和人民的生活走上了康莊大道。通常來說,教學(xué)應(yīng)以“一師一班”為單位,以“一學(xué)期”為時(shí)段,其過程中學(xué)生得認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教師所教的東西,得而用之。隨著時(shí)間的推移,教師也要善于向昔日的學(xué)生學(xué)習(xí),從他們的實(shí)踐成果中不斷汲取營養(yǎng),在長期的教學(xué)互動(dòng)中,求得共同提高。重視過程就是重視方式方法,通過切實(shí)可行的途徑去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教與學(xué)不可脫節(jié),忽視任何一個(gè)過程,都不會(huì)有好的結(jié)果,像“拔苗助長”“囫圇吞棗”“不求甚解”都不能達(dá)其成。建立起良好的新型師生關(guān)系,齊心協(xié)力,圍繞著共同的目標(biāo)而努力奮斗,即事業(yè)可發(fā)展,民族可復(fù)興也。
責(zé)任編輯:何麗華