馬峰躍，王昀博，宮祥輝

(牡丹江師范學院體育科學學院，黑龍江 牡丹江 157012)

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淺談赫哲族傳統(tǒng)體育項目傳承及發(fā)展

馬峰躍，王昀博，宮祥輝

(牡丹江師范學院體育科學學院，黑龍江 牡丹江 157012)

從社會大環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、教育社區(qū)平臺、文體活動載體等方面出發(fā)，以保護、發(fā)展和弘揚赫哲族傳統(tǒng)體育項目為出發(fā)點，對當前赫哲族傳統(tǒng)體育項目傳承及發(fā)展的現(xiàn)狀做了研究和分析，為傳承和發(fā)展赫哲族傳統(tǒng)體育項目提供科學的參考依據(jù)。運用歷史文獻分析法、社會調查法等調查研究方式，對赫哲族傳統(tǒng)體育項目進行調查研究，旨在揭示赫哲族傳統(tǒng)體育項目形成的原因、在歷史發(fā)展中演變的過程和最終的形態(tài)。

赫哲族；傳統(tǒng)體育項目；繼承發(fā)展

赫哲族傳統(tǒng)體育文化是我國民族傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分和精華所在，赫哲族傳統(tǒng)體育項目大多數(shù)是在生產(chǎn)生活中總結生產(chǎn)生活經(jīng)驗而形成的，具有很強的實用性。赫哲族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過程中不是閉門造車，而是在發(fā)展過程中與其他民族相互借鑒相互融合，衍生出更多的體育活動，隨著歷史腳步的前進，赫哲族傳統(tǒng)體育逐漸從原始形態(tài)中剝離出來，使自己的發(fā)展模式更趨近于現(xiàn)代體育。幾千年的發(fā)展，多代人的努力，最終形成了意在強身健體，質在生活需要并帶有濃重傳統(tǒng)色彩的民間傳統(tǒng)體育活動。

1 赫哲族傳統(tǒng)體育項目的種類

赫哲族至今流傳下來的傳統(tǒng)體育項目有50余種，其中北方特有的項目比如滑雪、滑冰、狗拉爬犁、射箭。還有獨具民族特色的薩滿舞、頂杠、玩嘎啦哈、劃樺皮船、拔大蔥、摔跤、杜烈其、撒網(wǎng)、插草球等赫哲族傳統(tǒng)體育項目。每一個赫哲族人都對自己的生存本領有很高的要求，他們每個人都是全能選手，要做到全能選手就要熟練的掌握撒網(wǎng)、滑雪、游泳、角力、拋擲等技能，只有這樣他們才能在處處充滿危險的大自然中生存下去。獲取這些技能不僅要勤加練習更要把這些技術融入到日常的娛樂活動中去，通過生產(chǎn)勞動的實踐、娛樂活動的開展和傳統(tǒng)體育的繼承發(fā)楊使這些生存技術得到提高。

2 赫哲族傳統(tǒng)體育項目的歷史形成

民族傳統(tǒng)體育項目是在原始生活中剝離出來的一種文化形式，代表著民族的底蘊和發(fā)展歷史，民族體育是分析現(xiàn)代體育的起源和發(fā)展歷程的可靠模板，民族傳統(tǒng)體育對研究本民族的物質文明和精神文明的起源有著不可估量的價值，民族傳統(tǒng)體育不僅向我們展示了大量與原始體育有關的風俗習慣，更是通過解析各民族的傳統(tǒng)體育文化，為傳統(tǒng)體育項目尋求更好的發(fā)展方向，促進人類體育事業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展。

赫哲族傳統(tǒng)體育源于生產(chǎn)生活實踐。漁獵文化與赫哲族人民的生活息息相關，赫哲族人民離不開打漁捕獵就好像魚兒離不開水一樣，漁獵文化已經(jīng)在赫哲族人民的心靈最深處生根發(fā)芽，一代人接著一代人的影響著下一代。但是隨著時代的變遷，環(huán)境的變化，鴉片戰(zhàn)爭之后受西方體育的沖擊，還有現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖刷導致現(xiàn)在赫哲族人的世界觀、人生觀、價值觀的改變使傳統(tǒng)的漁獵文化在赫哲族人的心中已經(jīng)不是那么重要，生活方式的改變，使現(xiàn)在赫哲族人的生產(chǎn)生活方式已經(jīng)不是當初的依山而獵，傍水而居的生活方式了，他們現(xiàn)在更多地是陸地聚居，發(fā)展農業(yè)、旅游業(yè)等其他生計。

3 赫哲族傳統(tǒng)體育項目在傳承和發(fā)展中面臨的問題

3.1 生存模式的改變致使部分赫哲族傳統(tǒng)體育文化逐漸被邊緣化。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，現(xiàn)在的赫哲族人民大多數(shù)已經(jīng)不再靠漁獵為生，他們現(xiàn)在大多從事農業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)、民族風俗旅游業(yè)等。赫哲族人生活方式的轉變，一方面標志著他們的生活水平有所提高，但從另一方面來說，生活方式的變化也導致赫哲族傳統(tǒng)體育項目失去了發(fā)展的平臺，致使一些與漁獵文化相關的傳統(tǒng)體育項目漸漸淡出人們的視線，從而走向消亡。

3.2 在傳承和發(fā)展赫哲族傳統(tǒng)體育項目過程中現(xiàn)代科學創(chuàng)新不足。科學創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的知識和物質平臺，在特定的環(huán)境中，用科學的方法改進現(xiàn)有的東西并創(chuàng)造出新的事物。赫哲族傳統(tǒng)體育項目在當下的傳承和發(fā)展中表現(xiàn)出缺少科學的、系統(tǒng)的、完善的發(fā)展理念，沒有在科學創(chuàng)新理念的引導下傳承和發(fā)展赫哲族傳統(tǒng)體育項目，更缺少一些相關權威學術方面的支持。

3.3 赫哲族傳統(tǒng)體育項目沒有成為本地中小學體育課程主要內容。赫哲族聚居地區(qū)中小學開展的體育課程內容大多還是以足球、籃球、課間操為主要授課內容，沒有將危險性低、娛樂性強的赫哲族傳統(tǒng)體育項目增加到本地中小學體育課程中。

4 赫哲族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展對策

赫哲族傳統(tǒng)體育文化具有歷史悠久和內容豐富的特點，其民族色彩強烈，絢麗多彩，獨具一格，深受赫哲族人民及周邊其他民族人民喜愛；經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，赫哲族傳統(tǒng)體育項目的傳承和發(fā)展情況不是十分樂觀。傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代社會發(fā)展中占有的比例小、份額少，與經(jīng)濟建設相比較，傳統(tǒng)體育項目受重視的程度低；赫哲族傳統(tǒng)體育文化受其地域因素、生產(chǎn)方式、傳承方法等條件影響，其次又在西方現(xiàn)代體育浪潮的沖擊下使其逐漸被邊緣化，傳承和發(fā)展受到很大的制約；生活觀念的改變致使赫哲族傳統(tǒng)體育項目的傳承人斷代十分嚴重，不完善的傳承人體系嚴重阻礙了赫哲族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。

國家相關部門，當?shù)卣毮懿块T加大資金、人員、政策的投入來宣傳和保護赫哲族傳統(tǒng)體育文化。制定可行性法規(guī)，有序的發(fā)展傳統(tǒng)體育項目，真正做到讓赫哲族人民“用傳承吃飯”；我們應科學化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的發(fā)掘赫哲族傳統(tǒng)體育項目，讓世人了解赫哲族不僅局限于魚皮衣和依瑪堪，同時借鑒現(xiàn)代體育發(fā)展模式，適當修改比賽規(guī)則和比賽內容，縮小赫哲族傳統(tǒng)體育項目與現(xiàn)代體育項目的差距，與時俱進、共同進步，讓赫哲族傳統(tǒng)體育文化被更多的人接受和喜愛，為我國群眾體育和民族體育的發(fā)展做出赫哲族應有的貢獻。

[1] 季偉.黑龍江省少數(shù)民族體育資源開發(fā)研究[D].牡丹江師范學院,2014.

[2] 趙德龍.中國赫哲族體育[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社,2014，7(01).

[3] 張宏宇,李小蘭.赫哲族傳統(tǒng)體育的形成及流變[J].體育學刊,2009,04:93-96

牡丹江師范學院科研青年一般項目 項目編號：(QY2014022)

K892.2

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1671-1602(2016)20-0232-01