(作者系中共深圳市委黨校講師;武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院法學(xué)博士)
思想政治工作是以人為對象,解決人的思想、觀點、政治立場問題,提高人們思想覺悟的工作。黨的十八大提出“要加強和改進思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”,既闡明了當(dāng)前思想政治工作的目標,也強調(diào)了思想政治工作方式方法的創(chuàng)新。因此,加強和改進思想政治工作,最大限度地凝聚社會共識,增強干部和群眾對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信,成為當(dāng)前執(zhí)政黨的一項迫切而重要的工作內(nèi)容。
1、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引領(lǐng)時代變遷。網(wǎng)民規(guī)模不斷擴大,網(wǎng)民數(shù)量逐年遞增,手機網(wǎng)民成網(wǎng)民主體。互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用迅猛發(fā)展,微博、微信等新興媒體后來居上,吸引了大批網(wǎng)民,在社會政治生活中發(fā)揮重要作用。未來的十年將是一個“大數(shù)據(jù)”引領(lǐng)的智慧科技的時代,它意味著我們從“信息時代”邁向“知識時代”,再走向“智能時代”。大數(shù)據(jù)時代的決策行為將日益基于數(shù)據(jù)和分析而做出,而并非基于經(jīng)驗和直覺,這種變化也會對思想政治工作提出新的要求。
2、數(shù)字化浪潮下的社會時局。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟迅猛發(fā)展,電子商務(wù)和虛擬經(jīng)濟異軍突起。網(wǎng)絡(luò)政治不斷升溫,從網(wǎng)絡(luò)問政到微博問政,互聯(lián)網(wǎng)改變了中國政治生態(tài),構(gòu)建了中國的第二大輿論場。網(wǎng)絡(luò)拓寬了公民的意見表達渠道,公民的權(quán)利意識增長的同時,傳統(tǒng)權(quán)威的離心力增大,思想政治工作面臨前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化挑戰(zhàn)傳統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)文化的短平快優(yōu)勢,改變了人們的閱讀習(xí)慣和信息獲取方式,媒體格局發(fā)生巨大變化,微博、微信、微電影等快媒體興盛的同時,傳統(tǒng)媒體遭受沖擊,傳統(tǒng)媒體的輿論引導(dǎo)功能被削弱。網(wǎng)絡(luò)心理復(fù)雜多元,各種社會心態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上得以自由呈現(xiàn)、甚至無限放大,社會信任指數(shù)不斷下降,社會情緒反向的現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)上體現(xiàn)突出。
1、享受數(shù)字化生存,不滿思想政治工作的傳統(tǒng)說教。一部分人以信息代替知識,以知識反對信仰。不相信意識形態(tài)的說教,甚至不再相信信仰本身,成為網(wǎng)絡(luò)時代的犬儒主義者。一部分人主張思想多元化,“我的地盤我做主”。一份調(diào)查報告歸納了當(dāng)前國人思想上的五個“同在”:觀念更新與價值取向錯亂共處,對成就認同與對現(xiàn)實不滿相隨,樂于奉獻與講求實惠相伴,憂患意識與失望情緒交織,共同理想與信仰多樣并存。在人們思想多元化和自主性不斷發(fā)展的今天,凝聚共識成為當(dāng)前思想政治工作的難點與重點。
2、反思信息過剩的思想混沌,期待思想政治工作的指引與創(chuàng)新。人們在信息轟炸中,需要指引與方向。我們面臨一個產(chǎn)能過剩的時代,產(chǎn)能最大的莫過于信息。由于信息的足夠豐富,人們得以不出門而知天下事,但與此同時也患上了信息強迫癥。很多時候,信息的狂轟濫炸與真相的曖昧不明,讓人疲憊,而失去方向。社會轉(zhuǎn)型期,人心思變而不得正解是一種普遍的思想狀態(tài)。理論抉擇、道路選擇,是困擾改革的最重要的因素。人們在社會轉(zhuǎn)型期,需要真理與信仰。如果缺乏對真理的認識和堅持,缺乏對信仰的信奉和堅守,社會變革就可能失去正確的指向標,導(dǎo)致人心不安,局勢不穩(wěn)。因此,社會轉(zhuǎn)型越是推進,人們對于真理與信仰更為渴求?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及,使得人們有更多的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)渠道,選擇的自主性成為互聯(lián)網(wǎng)給大眾學(xué)習(xí)帶來的最大福利和變革。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,給思想政治工作帶來了極大的便利,而思想政治工作客體自主性的增強,也給思想政治工作的創(chuàng)新提出了要求,創(chuàng)造了契機。
1、擁有堅定的信仰和可靠的素質(zhì)。自無可信,難以服人。自信是他信的前提。思想政治工作,既是思想工作,也是立場工作,思想以多元為貴,立場則以一元為準。思想政治素質(zhì),應(yīng)包含思想政治理論水平、法治意識、紀律觀念、道德品質(zhì)等多個方面,要形成可靠的思想政治素質(zhì),有賴于政治工作者加強學(xué)習(xí)和嚴于自律。網(wǎng)絡(luò)時代,知識老化更新的速度越來越快,做思想政治工作要求工作主體具備扎實的知識。思想政治工作要以理服人,這個理不是虛空的大道理,而是在深入學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,對自身知識儲備加以提煉,經(jīng)得起分析推敲的學(xué)理事理。
2、具備民主的理念和平等的姿態(tài)。以前的思想政治工作理念注重灌輸和控制。灌輸在我們思想政治工作中一直具有特殊重要的地位,且形成了一整套系統(tǒng)的灌輸理論。認為無產(chǎn)階級政黨必須反對自發(fā)論,堅持把科學(xué)社會主義思想灌注和輸送到無產(chǎn)階級和人民群眾中,提高其政治意識和階級覺悟。而在信息來源廣泛和各種思想理論交流碰撞常態(tài)化的今天,做思想政治工作如果一味強調(diào)灌輸,則會招致工作對象反感,無法取得理想的效果。因此,思想政治工作者要具備民主平等的理念,尊重工作對象的需求和想法,把工作做到對象的心里去。
1、階級性到大眾性:增強意識形態(tài)包容性。意識形態(tài)教育是思想政治工作的重要內(nèi)容之一,同時,所有的思想政治工作也是在主流意識形態(tài)指導(dǎo)下進行的,黨既要通過主流意識形態(tài)給人們的思想、價值以健康正確的引導(dǎo),同時也要增強意識形態(tài)整合社會的包容性,將主流意識形態(tài)納入現(xiàn)代政治文明的理論資源,增強意識形態(tài)理論的競爭性。黨的指導(dǎo)思想的發(fā)展歷程是馬克思主義中國化本土化的過程,也是黨的指導(dǎo)思想在階級意識形態(tài)方面祛魅化的過程。
2、由虛轉(zhuǎn)實:從宏大敘事到人性關(guān)懷。宏大敘事本意是一種“完整的敘事”,一種無所不包的敘述。宏大敘事的政治特質(zhì),不僅是一般意義上的關(guān)于國家及社會治理的政治內(nèi)涵,更是隱含某種意志強加于人的以強凌弱的權(quán)力政治內(nèi)涵。思想政治工作的內(nèi)容應(yīng)以人為本,從人性的根本需要破題,不斷深入探索,從個性化的精神生活上升到整個社會政治生活。
3、由高到低:革命話語到常識語言到網(wǎng)絡(luò)潮語。“語言可以敗壞政治,政治也可以敗壞語言?!备锩捳Z是片面強調(diào)階級性的意識形態(tài)的衍生物,也是宏大敘事常用的語言格調(diào),雖然革命話語的遺產(chǎn)仍對當(dāng)下政治生活和思想政治工作有著重要影響,但十八大后,新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子在改變文風(fēng)會風(fēng)、不說官話套話等方面率先垂范,給各級黨政工作者提出了全新的要求。思想政治工作要做到實處,在語言上也需要放低姿態(tài),用常識語言甚至是網(wǎng)絡(luò)潮語接近與工作對象的距離,實現(xiàn)良性溝通。
1、政治營銷,形象示范。政治營銷,行甚于言。一張嘴、一個本、一支筆進行思想政治工作的“一刀切”“一鍋煮”方式已不能適應(yīng)當(dāng)前形勢的需要,借助大眾媒體壟斷公共話語權(quán)的歷史也成為過去,思想政治工作需要樹立營銷意識,打造具有吸引力和說服力的內(nèi)容、選擇具有競爭力和生動性的營銷手段,將主流價值推送和滲透到廣大干部群眾之中。
2、祛形式化,添人性化。當(dāng)前思想政治工作的最大弊端的形式主義嚴重,以文件貫徹文件,以會議落實會議的現(xiàn)象普遍存在,聽報告、做筆記、看影片等常規(guī)的思想政治工作手段,很難起到實效。形式主義的根源在于沒有正確認識思想政治工作的目標,忽視了思想政治工作的對象需要,缺乏人性關(guān)懷,因而工作手段也很不人性化。要使思想政治工作更加人性化,工作手段要更加豐富,要更加符合客體認知習(xí)慣、貼合客體的興趣愛好。
3、活用網(wǎng)絡(luò)工具,善用輿論場。網(wǎng)絡(luò)工具應(yīng)用門檻低,具有開放自由、多邊平等、直接交互等特性,在實現(xiàn)信息共享的同時,也實現(xiàn)價值的共享和互塑。思想政治工作要靈活運用多種網(wǎng)絡(luò)工具,加強與工作對象的直接交流,在動態(tài)交往中把握對象的思想傾向并針對性開展工作。同時,互聯(lián)網(wǎng)作為當(dāng)今中國的第二大輿論場,在引導(dǎo)社會意見走向,塑造社會共同價值方面發(fā)揮了重要作用,思想政治工作需要牢牢把握互聯(lián)網(wǎng)輿論場的作用,通過多元化渠道推廣主流價值。