夏 靜

（作者單位：云南師范大學(xué)傳媒學(xué)院）

新媒體語境下的媒介依賴現(xiàn)狀的分析

夏 靜

（作者單位：云南師范大學(xué)傳媒學(xué)院）

在當(dāng)今媒介泛濫的時(shí)代，盛傳這樣一句樸素的哀嘆：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于我們身在一起，你卻全心玩手機(jī)?！北疚脑囂轿霾糠秩巳壕W(wǎng)絡(luò)依賴的深層困境并形成反思與建議。

媒介依賴；媒介生態(tài)失衡；對(duì)策

根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示：“我國(guó)網(wǎng)民平均每周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為19.7小時(shí)，同比分別增加4%和0.4小時(shí)。青少年占網(wǎng)民總數(shù)的65.5%，其中，在校大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)使用者中最活躍的群體。”

1　網(wǎng)絡(luò)依賴的現(xiàn)狀

1.1“媒介依賴?yán)碚?/p>

“媒介依賴?yán)碚摗弊畛跏怯傻赂ダ蘸突迤嬖?976年提出，其考察的是媒介的影響力和重要性與對(duì)媒介的依賴性之間的關(guān)系。該理論的核心思想是受眾依賴媒介提供的信息，以滿足他們的需求并有助于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

互聯(lián)網(wǎng)悄無聲息地蔓延并滲透當(dāng)今生活，它使廣闊的世界與遙遠(yuǎn)的陌生人之間的邊界日益模糊，但它也隨之使人們不由自主地依賴網(wǎng)絡(luò)媒介甚至成癮，長(zhǎng)此以往，由互聯(lián)網(wǎng)主宰的時(shí)代會(huì)充滿新奇，也充滿冷漠。互聯(lián)網(wǎng)，正在重新界定我們千百年來傳統(tǒng)的情感與距離之間的關(guān)系。

1.2“手機(jī)人”一詞的出現(xiàn)

2014年7月25日，新周刊發(fā)表了一篇題為《恭喜你，你也是一名“手機(jī)人》的文章，正式宣告“低頭族”“手機(jī)成癮”以及“手機(jī)人”等熱詞的問世。文章表示，全球約有26億的手機(jī)人，其中96%的酷愛使用手機(jī)上網(wǎng)的人群是青年大學(xué)生。隨著4G網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，手機(jī)連接個(gè)體與外界的速度與其更新?lián)Q代的速度日益加快，這種快節(jié)奏的步伐逐漸使人們對(duì)手機(jī)的身體和心理需求被異化。每個(gè)人都被潛移默化地具有手機(jī)人格的性格特征——離不開手機(jī)。

據(jù)研究者的調(diào)查顯示，在一天的時(shí)間里，人們點(diǎn)開使用手機(jī)的頻率為86次，平均每天使用手機(jī)這一互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)設(shè)備的時(shí)間為196分鐘；在1周的時(shí)間里，人們平均點(diǎn)開手機(jī)的次數(shù)為987次。

2　網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機(jī)的不同形態(tài)

2.1網(wǎng)絡(luò)信息污染

網(wǎng)絡(luò)信息污染，主要指大量非法、有害或無用的信息充斥網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并不斷擴(kuò)散。網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的開放與包容催生了諸如網(wǎng)絡(luò)暴力的血腥與囂張、網(wǎng)絡(luò)謠言的浮夸與歪曲、網(wǎng)絡(luò)詐騙的智能與無情、網(wǎng)絡(luò)色情的誘惑和挑逗等，都在蓄意破壞網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的平衡。

自2014年2月27日，由中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組召開第一次會(huì)議后，我國(guó)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管的規(guī)范性文件便日益完善；2015年12月，在浙江烏鎮(zhèn)召開的第二屆互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管的問題，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要聯(lián)手打造網(wǎng)絡(luò)安全空間的命運(yùn)共同體”。

2.2網(wǎng)絡(luò)資源失衡

信息爆炸與信息短缺這組看似格格不入的詞，卻真實(shí)地存在于如今的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境中，就網(wǎng)絡(luò)信息的數(shù)量與質(zhì)量之間的矛盾關(guān)系而言，重復(fù)且冗余的信息大量占據(jù)網(wǎng)絡(luò)資源。當(dāng)人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上檢索時(shí)，會(huì)無奈地發(fā)現(xiàn)自己瀏覽的信息基本上屬于重復(fù)類、過時(shí)類或者無用類。而且，信息的真實(shí)性有待考證，信息的完整性有待提升，信息的更新速度有待加強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)信息資源在質(zhì)量與數(shù)量上的嚴(yán)重落差會(huì)直接帶來網(wǎng)絡(luò)行為的失范。例如，制作并傳播虛假或負(fù)能量信息、侵犯法人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、侵犯他人隱私或進(jìn)行人身攻擊等。

根據(jù)此前研究者的數(shù)據(jù)顯示，每當(dāng)我們?cè)谒阉饕嫔陷斎胍粋€(gè)問題時(shí)，平均會(huì)出現(xiàn)1 200條與之有關(guān)的信息，但是其中有接近67.9%的信息屬于重復(fù)信息，12.2%屬于商業(yè)廣告信息，5.2%屬于過時(shí)信息，在互聯(lián)網(wǎng)的世界里，在龐大的信息量中，我們時(shí)常迷惘時(shí)常郁悶，因?yàn)楹Ａ抠Y源并不意味著有效資源。

2.3網(wǎng)絡(luò)文化危機(jī)

網(wǎng)絡(luò)文化危機(jī)是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的深層次問題，是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的環(huán)境因子的危機(jī)。這種意識(shí)形態(tài)的災(zāi)難主要表現(xiàn)在片面追求個(gè)人化和自由化，直接威脅網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全并嚴(yán)重削弱對(duì)網(wǎng)絡(luò)的信任度。

根據(jù)《羊城晚報(bào)》2013年轉(zhuǎn)發(fā)的一篇外國(guó)媒體報(bào)道，英國(guó)路透社在一項(xiàng)關(guān)于公眾對(duì)媒體信任度的全球調(diào)查結(jié)果中顯示，在來自全球10各國(guó)家的10 230名受訪者中，有82%的人信任國(guó)家電視臺(tái)，75%的人信任全國(guó)性報(bào)紙，67%的人信任無線電廣播，只有23%的人信任互聯(lián)網(wǎng)。

3　凈化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)空間

網(wǎng)絡(luò)正在成為人們繼地球之后，賴以生存的第二個(gè)家園。但是，隨之而來的是如今泛濫的網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)犯罪與網(wǎng)絡(luò)詐騙。正如《遷徙》解說詞所說：“這是最親近和最信賴的人之間，發(fā)生的傷害和戰(zhàn)爭(zhēng)，也是全世界的悲劇和傷痛。當(dāng)悲劇成為全社會(huì)矚目的事件，整個(gè)世界都在呼喚聲中開始采取行動(dòng)。”

3.1倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)倫理，樹立自律意識(shí)

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)成為人們工作和生活的必備方式，在這樣一種開放自由的新媒體環(huán)境中，應(yīng)該樹立網(wǎng)絡(luò)倫理道德的自覺性。據(jù)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)信息綜合治理辦公室發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，2016年是中國(guó)實(shí)現(xiàn)與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的全功能連接的第22年，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)突破7億大關(guān)，其中，大學(xué)生用戶占到總?cè)藬?shù)的64.8%，作為新媒體語境中的主力軍，青年大學(xué)生們更應(yīng)該運(yùn)用自身的科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的媒介素養(yǎng)，堅(jiān)決做到不傳播有損網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和諧的信息、不瀏覽有害網(wǎng)絡(luò)健康秩序的資源，了解我國(guó)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管的法律法規(guī)，維護(hù)綠色的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

3.2完善網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，重在實(shí)施

早在2000年，國(guó)務(wù)院頒布極具標(biāo)志性的《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》；2001年，全國(guó)人大常委會(huì)頒布《人大常委會(huì)關(guān)于維護(hù)互聯(lián)安全的決定》；2013年，我國(guó)最高人民法院，頒布《關(guān)于利用信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋》等，這些都是我國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)安全監(jiān)管方面里程碑式的開端。

美國(guó)法學(xué)家龐德曾表示：“社會(huì)控制的主要手段是道德、宗教和法律”。在我國(guó)，法律是維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)治久安的最有力的武器，在現(xiàn)有的法律法規(guī)的保護(hù)傘下，要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)法規(guī)制度，尊重由我國(guó)憲法、刑法、行政法規(guī)和部門規(guī)章等各級(jí)層之間制定的互聯(lián)互通的法治體系，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行機(jī)構(gòu)要遵守這些規(guī)章制度，社會(huì)公民在享用互聯(lián)網(wǎng)的過程中更要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)平衡。

3.3提高媒介素養(yǎng)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)

網(wǎng)絡(luò)使人與人之間的交往由直接變得間接，在這種虛擬的媒介環(huán)境里，難以實(shí)現(xiàn)直面網(wǎng)絡(luò)輿論與批判，因此，個(gè)人的媒介素養(yǎng)成為約束自己維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的主要途徑。強(qiáng)化網(wǎng)民的“社會(huì)性”感知，使其樹立在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也要盡到自己維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的責(zé)任意識(shí)，提高自我審視的能力，所謂“君子慎其獨(dú)”，在虛擬的世界里，也要保持良好的道德修養(yǎng)和媒介素養(yǎng)。

4　結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，我們應(yīng)該具有適當(dāng)?shù)拿浇榕芯瘢q證看待互聯(lián)網(wǎng)世界里的興衰沉浮。海德格爾認(rèn)為，人的本質(zhì)是沉思的思想者，借助于沉思的幫助，人可以從統(tǒng)治的主體中解放到內(nèi)在的世界。但在互聯(lián)網(wǎng)盛行的今天，為了不使自己淪為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的犧牲品，我們應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)到：媒介只是人類創(chuàng)造的工具，而不是人們的大腦。否則，就會(huì)應(yīng)驗(yàn)了尼爾波茲曼在《娛樂至死》中所言：“我們將毀滅于我們所熱愛的東西?！?/p>

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[5]雷毅.深層次生態(tài)學(xué)思想研究[M].北京:清華大學(xué)出版社,2011.