陳昌杰（成都體育學(xué)院，四川 成都 610041）

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全民互動(dòng)體育主播現(xiàn)象的傳播學(xué)分析

陳昌杰
（成都體育學(xué)院，四川 成都 610041）

摘 要：本研究基于傳播學(xué)原理，采用文獻(xiàn)資料法，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“全民互動(dòng)體育主播”模式進(jìn)行了傳、受兩方面的剖析。這一創(chuàng)新模式對(duì)未來(lái)網(wǎng)絡(luò)體育直播的走向可能會(huì)產(chǎn)生一定的影響，但該模式的全民并非真正的“全民”，平臺(tái)所帶來(lái)的局限性也是不可忽視的因素。因此，有必要對(duì)體育直播領(lǐng)域中新的模式進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)體育解說(shuō)；傳播學(xué)；體育迷

一、“全民互動(dòng)體育主播”現(xiàn)象的由來(lái)

隨著各類(lèi)體育賽事直播頻道加入與觀眾互動(dòng)的模式，從微博實(shí)時(shí)評(píng)論到彈幕評(píng)論，各種形式都企圖調(diào)動(dòng)起傳受兩者的互動(dòng)性。加之越來(lái)越多的年輕一代選擇網(wǎng)絡(luò)視頻直播平臺(tái)收看體育賽事，草根化、個(gè)性化的解說(shuō)模式應(yīng)運(yùn)而生。原創(chuàng)體育互動(dòng)直播平臺(tái)章魚(yú)TV新打造的“全民互動(dòng)體育直播”模式受到了不少網(wǎng)友熱捧。這一種模式很有可能打破近幾年來(lái)網(wǎng)絡(luò)體育直播模式一成不變的局面，從而引領(lǐng)更多的變革。

二、“全民互動(dòng)體育主播”現(xiàn)象的傳播學(xué)考察

互聯(lián)網(wǎng)是一種重新整合社會(huì)的方式和力量，通過(guò)對(duì)包括人在內(nèi)的一切社會(huì)資源的廣泛、高效及低成本的“互聯(lián)互通”，導(dǎo)致了傳統(tǒng)社會(huì)“空間”因素的坍塌，造成了廣域市場(chǎng)上社會(huì)資源重新聚合的態(tài)勢(shì)和巨大可能，使得傳播社會(huì)大量被閑置、被輕視、被忽視的“一盤(pán)散沙式”的各種資源和相關(guān)要素由于互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)互通而被檢索、被激活、被匹配以及被整合，成為種種現(xiàn)在和未來(lái)社會(huì)可以創(chuàng)建的新的價(jià)值、新的力量和新的社會(huì)構(gòu)造。［1］體育社群也是如此，各類(lèi)體育社群正在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)互通進(jìn)行迅速整合。在體育項(xiàng)目分類(lèi)、喜愛(ài)球隊(duì)、地域風(fēng)格等諸多因素作用下，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的以體育主播為中心的體育社群正在這種新模式的平臺(tái)上不斷涌現(xiàn)。

在各個(gè)體育社群中，有相當(dāng)一部分人對(duì)體育賽事的認(rèn)知甚至超過(guò)了專(zhuān)業(yè)媒體人士的水平，并且他們還具有較強(qiáng)的分享意識(shí)和傳播影響力。用傳播學(xué)分析，這群人具備了成為體育社群中意見(jiàn)領(lǐng)袖的潛能，但他們需要適合草根意見(jiàn)領(lǐng)袖的傳播平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)。

網(wǎng)絡(luò)信息的傳播模式經(jīng)歷了三個(gè)階段的發(fā)展模式。第一個(gè)階段是以Web網(wǎng)站為核心的“大眾門(mén)戶(hù)”傳播模式；第二個(gè)階段是以搜索引擎為基礎(chǔ)的“定向索取”傳播模式；第三個(gè)階段是以社會(huì)關(guān)系為傳播渠道的“個(gè)人門(mén)戶(hù)”傳播模式。［2］新模式則是“個(gè)人門(mén)戶(hù)”傳播模式在體育直播領(lǐng)域的一個(gè)具體體現(xiàn)，為了拉攏更多的體育迷進(jìn)入自己的門(mén)戶(hù)，體育主播通過(guò)提高自身的專(zhuān)業(yè)性、傾向性、趣味性，來(lái)讓觀眾被體育解說(shuō)所吸引，并愿與之互動(dòng)。

媒介市場(chǎng)從“傳者中心論”到如今的“受者中心論”，用戶(hù)的體驗(yàn)和反饋對(duì)媒體的改進(jìn)尤為重要?！笆苷摺奔仁谴蟊妭鞑セ顒?dòng)的兩個(gè)支點(diǎn)之一，也是如今媒介市場(chǎng)的中心，他們?cè)诤艽蟪潭壬嫌绊懼蟊妭鞑サ陌l(fā)展模式。用戶(hù)在新模式下可以自由選擇頻道，選擇自己喜歡的體育解說(shuō)，而不再“被固定”于某一種解說(shuō)形式；相反，失去選擇權(quán)的“傳者”，只有通過(guò)傳播內(nèi)容、方式的改變以滿(mǎn)足更多“受者”的需求。

三、“全民互動(dòng)體育主播”現(xiàn)象的積極意義

在全民體育時(shí)代，每一個(gè)人都有發(fā)言權(quán)，每一位熱衷社群深度互動(dòng)的體育迷都有可能在傳統(tǒng)視頻直播加網(wǎng)友互動(dòng)的新模式下，完成自己體育主播的夢(mèng)想。“全民”并非真正意義上的全民，但卻比由固定人員來(lái)解說(shuō)的傳統(tǒng)模式更加多樣化。

任何體育迷都被賦予了在體育社群中成為意見(jiàn)領(lǐng)袖的可能，并且過(guò)程更加民主。另一方面，“受者中心”反作用于“傳者”，“全民互動(dòng)體育主播”為厭倦了“傳統(tǒng)解說(shuō)”的體育迷提供了重建意見(jiàn)領(lǐng)袖的機(jī)會(huì)，擁有選擇權(quán)的受眾如同擁有投票權(quán)的公民，企圖建立一個(gè)更加民主的網(wǎng)絡(luò)體育社區(qū)。

現(xiàn)代體育傳播的一大特點(diǎn)就是受眾的興趣從組合軸向聚合軸逡動(dòng)。［3］從互動(dòng)性的角度來(lái)看，“全民互動(dòng)體育主播”把互動(dòng)模式帶到了體育直播領(lǐng)域，讓體育直播的功能超出觀看的層面，從而使體育迷與體育迷之間、體育迷與主播之間進(jìn)行深度的互動(dòng)。體育迷通過(guò)彈幕、砸道具等方式，實(shí)現(xiàn)了粉絲與體育主播之間的雙向交流，這樣的雙向交流是在傳統(tǒng)模式下很難進(jìn)行的。

這也預(yù)示著新模式很有可能會(huì)加劇體育直播領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，這里的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅存在于傳統(tǒng)平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之間，還會(huì)引發(fā)“傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”與“新興網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”之間的競(jìng)爭(zhēng)。這一系列的競(jìng)爭(zhēng)為體育迷們帶來(lái)的是一個(gè)又一個(gè)可供選擇的觀看平臺(tái)，而不至于被困在電視機(jī)前，獨(dú)自收聽(tīng)說(shuō)教式的解說(shuō)而昏昏欲睡。

四、“全民互動(dòng)體育主播”現(xiàn)象的局限性

“全民互動(dòng)體育主播”的“全民”并非的真正“全民”。一方面，在新模式下觀看“誰(shuí)”來(lái)解說(shuō)的最終選擇權(quán)歸還給了受眾，但平臺(tái)之前所進(jìn)行的測(cè)評(píng)、篩選還是減少了受眾選擇的可能，并非所有人都能擔(dān)任主播；從另一方面來(lái)說(shuō)，體育主播的專(zhuān)業(yè)性決定了這個(gè)職業(yè)很難達(dá)到真正的“全民化”。

從主播的角度分析，體育主播需要通過(guò)的考核門(mén)檻較低，導(dǎo)致解說(shuō)水平以及專(zhuān)業(yè)程度與專(zhuān)業(yè)的體育解說(shuō)存在一定的差距。除去帶有主觀性質(zhì)的常見(jiàn)問(wèn)題外，這種新模式下的體育解說(shuō)還可能會(huì)為了吸引受眾“眼球”，制造“賣(mài)點(diǎn)”，傳播炒作低級(jí)庸俗趣味，大興媚俗，以迎合少數(shù)受眾的感官需要。

互動(dòng)模式可能帶來(lái)兩個(gè)極端的影響，一邊是難以調(diào)節(jié)的意見(jiàn)沖突。體育賽事的競(jìng)技性，加之該平臺(tái)所賦予的互動(dòng)性，體育迷與體育迷、體育迷與主播之間產(chǎn)生摩擦和沖突常常難以避免，甚至發(fā)展到難以調(diào)節(jié)的地步。另一邊則是沉默的螺旋。體育迷在自己圈定的狹小天地中自?shī)首詷?lè)，在沉默螺旋的作用下會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)多的偏激觀點(diǎn)，且進(jìn)入沒(méi)有任何糾正的單向運(yùn)行機(jī)制。由于彈幕的匿名性，其表現(xiàn)形式也往往體現(xiàn)為過(guò)度的性暗示和語(yǔ)言暴力等符號(hào)污染，看似七嘴八舌的百家爭(zhēng)鳴，實(shí)質(zhì)可能是默許了用戶(hù)群體在宇宙反諷中的娛樂(lè)至死的消極態(tài)勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 喻國(guó)明.互聯(lián)網(wǎng)邏輯下傳統(tǒng)媒介的核心價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑［J］.中國(guó)黨政干部論壇，2015（02）：7-10.

［2］ 魏偉.解讀神話——2010FIFA南非世界杯電視轉(zhuǎn)播的符號(hào)學(xué)分析［J］.符號(hào)與傳媒，2011（01）：262-274.

［3］ 彭蘭.從“大眾門(mén)戶(hù)”到“個(gè)人門(mén)戶(hù)”——網(wǎng)絡(luò)傳播模式的關(guān)鍵變革［J］.國(guó)際新聞界，2012（10）：6-14.

作者簡(jiǎn)介：陳昌杰（1992—），男，四川成都人，研究生，主要從事體育傳播研究。

中圖分類(lèi)號(hào)：G206

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-8883（2016）02-0066-01