吳德廣

導(dǎo)語：外賓抵達(dá)時(shí)，第一時(shí)間送花是國際通常迎賓方式。獻(xiàn)花并非花束越大越好，花朵越貴越好，而是視客人的身份和愛好而定。

人之交往離不開鮮花，一束鮮花、一個(gè)花籃、一個(gè)花環(huán)，一下子拉近了彼此之間的距離。鮮花之美能觸發(fā)賓主之間的快樂情緒，并以通常難以想象的程度積極地影響外交行為，使彼此之間的關(guān)系更加密切，作用之大，使人難以置信。

花籃里的政治

中國通常把正式來訪的外國元首、政府首腦稱為國賓，接待國賓少不了鮮花。國賓通常被安排下榻釣魚臺(tái)國賓館18號樓，有時(shí)也安排他們住12號樓。在我的記憶中，國賓進(jìn)入釣魚臺(tái)國賓館前，國賓套間里已擺放好以中國家主席或國務(wù)院總理名義贈(zèng)送的花籃。國賓的活動(dòng)場所，諸如歡迎、會(huì)見、會(huì)談、宴會(huì)、簽字儀式、演講會(huì)、記者會(huì)等都離不開鮮花裝飾。那些五顏六色、晶瑩高雅、艷麗芬香的鮮花，醒目而隆重，給人喜慶、快樂之感。

中國老故事講“花為媒”，在外交場合亦然。一束花、一個(gè)花籃堪當(dāng)政治友誼之媒介重任。鮮花里含有鮮為人知的政治元素和信息，決不能等閑視之。例如一個(gè)國家的國慶節(jié)或領(lǐng)袖生日，花籃里的政治耐人尋味。

1960年12月26日，蘇聯(lián)駐華大使契爾沃年科緊急求見毛澤東主席，說要轉(zhuǎn)達(dá)赫魯曉夫?qū)λ盏淖ＹR。這次赫魯曉夫指示其駐華大使向毛澤東主席祝壽定有特殊緣由。人們知道，在毛主席這次生日前不久，時(shí)任中國國家主席劉少奇正式訪問蘇聯(lián)，勸赫魯曉夫以中蘇團(tuán)結(jié)為重，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，赫魯曉夫?qū)Υ吮硎举澩⑸倨嬷飨皆L問蘇聯(lián)給外界留下中蘇團(tuán)結(jié)一致的印象。看來它就是祝壽的緣由。

赫魯曉夫向毛主席祝壽，顯示向毛主席進(jìn)一步示好意向。毛主席如約在中南海接見契爾沃年科大使，這位大使鄭重地轉(zhuǎn)達(dá)赫魯曉夫的生日祝賀，祝毛澤東主席健康長壽，工作卓有成效，并獻(xiàn)上了一個(gè)大型花籃?；ɑ@里的政治顯而易見。

1971年7月9日，基辛格秘密來北京，為尼克松訪問中國打前站?；粮駚頃r(shí)，準(zhǔn)備安排他住在釣魚臺(tái)國賓館5號樓。周總理對5號樓內(nèi)房間里的擺設(shè)和招待一一給予指示。 當(dāng)時(shí)釣魚臺(tái)國賓館各樓樓道和房間里陳設(shè)的工藝品，染有很濃的文化大革命色彩，如墻上掛的宣傳畫，以及有紅衛(wèi)兵形象的瓷塑等，都被更有鑒賞價(jià)值的文物、國畫所取代。樓內(nèi)擺放的報(bào)刊，也作了一番挑選。基辛格住的下榻客廳里放進(jìn)了一個(gè)大花籃。

在世界上許多國家領(lǐng)袖和人民在烈士紀(jì)念日向先烈敬獻(xiàn)花籃、花環(huán)或花圈，已成為法定日子中最重要的活動(dòng)。從人們敬獻(xiàn)的花籃中，看出國家的大政治，人民珍惜和熱愛和平的堅(jiān)強(qiáng)信念。比如說在中國，在中國烈士紀(jì)念日那天，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人與首都各界代表一起，向人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃。鮮花獻(xiàn)英烈，壯歌酬壯志。追思革命先烈的豐功偉績，感受今天來之不易的幸福生活

鮮花背后的偉人

對于禮儀上的花束、花籃，隨著時(shí)間的流逝，我親歷親聞，常有一層新的感悟油然而生。記得李鵬總理于1994年4月訪問哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦四國，這次訪問意義深遠(yuǎn)，當(dāng)年我為李鵬總理訪問中亞四國打前站。先遣組除了與東道國禮賓部門商談李鵬總理訪問日程外，還商談禮儀、賓館、贈(zèng)禮、獻(xiàn)花籃等具體細(xì)節(jié)。

在烏茲別克斯坦塔什干市，除了與烏方外交部官員商談外，先遣組還肩負(fù)察看李鵬總理一行將訪問的參觀點(diǎn)等。時(shí)間所限，先遣組只能有選擇前往。在諸多項(xiàng)目中烏方堅(jiān)持我們必須察看烏茲別克國家公園的阿·納沃伊銅像，此事引起我的重視。原來烏茲別克斯坦人民十分崇敬阿·納沃伊先生，他是烏茲別克文學(xué)語言的奠基人。

經(jīng)雙方商定，向納沃伊銅像敬獻(xiàn)花籃成為李鵬總理訪問中的一個(gè)重要項(xiàng)目。20多年過去了，我注意到，每次中國領(lǐng)導(dǎo)人訪問了烏茲別克斯坦時(shí)都安排了向納沃伊銅像敬獻(xiàn)花籃。

幾乎每年3月5日周恩來總理誕辰日，中國駐朝鮮大使館、朝鮮咸鏡南道人民委員會(huì)及當(dāng)?shù)厝A僑等都前往向位于咸興的周恩來總理銅像前敬獻(xiàn)花籃。周總理是中朝友誼的奠基人之一。他與毛澤東主席和金日成主席一起締造了偉大的中朝友誼，為中朝友好合作關(guān)系的建立、鞏固和發(fā)展建立了不朽的功勛。 周總理的崇高精神和品德，得到了朝鮮人民的高度評價(jià)和贊譽(yù)。他為中朝友誼做出的卓越貢獻(xiàn)，至今仍為朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人和人民所緬懷和追憶。金日成主席稱贊周總理把朝鮮人民的革命事業(yè)視為中國人民自己的事業(yè)，表示“朝鮮人民的親密戰(zhàn)友周恩來同志為朝中友誼建樹的不滅功績，永遠(yuǎn)留在朝鮮人民的心中”。

金日成主席訪華在南京向周恩來銅像獻(xiàn)花圈有一段往事。1991年10月金日成生前最后一次訪華，除北京外，還訪問了濟(jì)南、南京和揚(yáng)州。抵南京當(dāng)日下午金主席瞻仰了原中共代表團(tuán)辦事處舊址——梅園。在南京，當(dāng)晚歡迎宴會(huì)后朝鮮同志找外交部禮賓司司長江康，說金主席剛才發(fā)了脾氣，狠狠批評了他們。金主席下午看到梅園有周恩來總理銅像，他本人應(yīng)當(dāng)向周恩來總理銅像敬獻(xiàn)花圈，但他事先不知道，先遣組也沒有向他報(bào)告。金主席讓他們立即準(zhǔn)備花圈，當(dāng)晚由朝方主要陪同人員代表他向周恩來總理銅像獻(xiàn)花圈，并且要拍電視。

禮賓司司長江康帶著他們馬上找到江蘇省外辦吳主任，吳主任答允立刻辦，協(xié)助他們找花店，當(dāng)時(shí)已經(jīng)晚上9時(shí)多，大多花店已經(jīng)關(guān)門，幾經(jīng)查找，幸好有一家還開店。朝鮮同志喜出望外，與花店聯(lián)系上了，購買了花圈。近午夜時(shí)分，金主席實(shí)現(xiàn)了補(bǔ)向周恩來總理銅像獻(xiàn)花圈心愿。此事見證金主席對周恩來總理的深厚感情。

人們說禮賓無小事，確實(shí)如此。鮮花背后是偉人。獻(xiàn)花圈、送花籃是表示對偉人的尊重，其中含著深刻的政治意義。

外交送花有講究

外交怎樣送花，送什么樣的花合適，什么場合送什么樣的花？送花是一門學(xué)問，送花也是一門藝術(shù)，用花來表達(dá)人的語言，收花人可以領(lǐng)會(huì)到其中的深意。送花既是對他人的情感表達(dá)也是對他人的尊重，要掌握贈(zèng)花的真諦，要先了解花語花意，才能更好的傳遞感情，抒發(fā)胸臆。

外交人員送花有講究。研究各國國花很有必要。國花是指以自己國家特別著名的花作為國家表征的花，是一個(gè)國家悠久的歷史文明和燦爛的文化，民族團(tuán)結(jié)的精神的象征，也象征民族的人格美德。國花還反映了人民對祖國的熱愛和濃郁的民族感情，增強(qiáng)民族凝聚力。要熟知駐在國的國花，也要認(rèn)知駐在國其他珍貴之花。我記得，曾有國賓訪華時(shí)，隨專機(jī)帶上珍貴的國花或其他特有鮮花獻(xiàn)給主人或點(diǎn)綴答謝宴席

外賓抵達(dá)時(shí)，第一時(shí)間送花是國際通常迎賓方式。獻(xiàn)花并非花束越大越好，花朵越貴越好，而是視客人的身份和愛好而定。還應(yīng)該考慮客人的對花的禁忌。如有的國家對菊花、杜鵑花等都屬禁忌的花種。獻(xiàn)花必須用鮮花，忌用紙花。獻(xiàn)花的最佳時(shí)間是在迎賓主要首長與客人握手后，由禮儀小姐獻(xiàn)上花。

每個(gè)國家送花的習(xí)俗不同，入鄉(xiāng)隨俗，務(wù)必根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣送花。贈(zèng)花講究顏色。例如：很多國家不喜歡用白色鮮花。也忌用菊花。在歐洲，不少國家認(rèn)為菊花是不祥之花，傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為菊花是墓地之花。德國人忌用郁金香，英國人忌以黃玫瑰，法國人忌送黃花。據(jù)說，波蘭人與羅馬尼亞人以花為禮時(shí)，所用的花束必須是單數(shù)，忌諱雙數(shù)。埃及人也忌諱把黃色的花送人。印度人忌以荷花作饋贈(zèng)品，因?yàn)橛《热硕嘁院苫榧漓胫āＴS多拉丁美洲人，也忌用菊花裝飾房間，忌以菊花為禮。

在日本，不要送4朵花，因?yàn)槿瘴闹小?”的讀音與“死”相同，“6”和“9”的讀音與“無賴”、“勞苦”相近。探望病人時(shí)不送帶根的花（包括盆花）。俄羅斯人做客送給女主人的花，講究送單數(shù)，但他們忌諱“13”，而“7”在他們看來則象征了幸運(yùn)和成功。在加拿大，加拿大人在探望病人時(shí)，依據(jù)病人不同病情，選擇不同的鮮花贈(zèng)送。

送花環(huán)或花圈看當(dāng)?shù)亓?xí)俗而定?；ōh(huán)在古希臘起初用來裝飾神像。后來祭司也戴起花環(huán)來?；ōh(huán)還用來獎(jiǎng)給在戰(zhàn)場上和運(yùn)動(dòng)場上的勝利者。此后人們也喜歡在節(jié)日和宴會(huì)上戴起花環(huán)。用花環(huán)裝飾建筑物的圓柱非常盛行，迄今還可以在許多古老的建筑物上看到。

古時(shí)花圈作為禮物贈(zèng)送，以后逐步演變成對去世的親人和好友敬獻(xiàn)花圈，以表示對逝者的懷念和哀悼。據(jù)傳說，古時(shí)人們相信人死以后能進(jìn)入天堂，在死者的靈車前后拋撒花瓣，以此表示為死者去天堂鋪設(shè)道路。隨著時(shí)間的推移，人們不用鮮花鋪道，改用花圈與花籃來替代。因此用花圈或者花籃獻(xiàn)祭死者，告慰死者的靈魂。在中國通常有向死者獻(xiàn)花圈的傳統(tǒng)，人們與佩戴黑紗、哀樂的禮節(jié)相照應(yīng)。而向烈士墓獻(xiàn)花圈或獻(xiàn)花籃都得認(rèn)可。祝賀節(jié)日、生日則用花束或花籃。

德國詩人歌德說得好：“花是自然界賜給我們的，藝術(shù)把花編織成花冠?！碑?dāng)然，這藝術(shù)來源于人們的信仰和習(xí)俗。