2012年9月,由人民教育出版社出版的《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》在國(guó)家教育行政院首度正式發(fā)行,這是國(guó)內(nèi)唯一一套已成系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教材。
《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》主要由教育部“十二五”教育科研規(guī)劃課題“中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代教育”研發(fā)編制,是該課題組階段性研究成果,旨在使青少年在18歲以前能系統(tǒng)接受傳統(tǒng)教育,循序漸進(jìn)地誦讀和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀典籍。課題承擔(dān)單位為中國(guó)國(guó)學(xué)文化藝術(shù)中心。
目的——通過(guò)傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)完美人格
該教材首次提出,傳統(tǒng)文化的教學(xué)目的,應(yīng)該定位于“完美人格教育”。
教材編寫者認(rèn)為,孔子所說(shuō)的“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而仁親,行有余力,則以學(xué)文”,實(shí)際上就是以人的品格為首要教育目的。由于中國(guó)現(xiàn)代教育否定了以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化,放棄了“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、公、省”為核心的人格教育,又未建立現(xiàn)代“公民人格教育”體系,故而中國(guó)青少年人格教育的空白和缺失令人焦慮。他們期待,通過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶,孩子們可以具備良好的行為規(guī)范,高雅的審美情趣,傳統(tǒng)道德操守,以及深邃的哲學(xué)思想。
內(nèi)容——儒學(xué)養(yǎng)正,兵學(xué)相佑,道法自然,文化浸潤(rùn)
翻閱該套教材的目錄及其附加的教學(xué)模塊表中,會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的搭配。比如一年級(jí)以《弟子規(guī)》為核心,附以中國(guó)傳統(tǒng)歷法與節(jié)日,教材研發(fā)者認(rèn)為傳統(tǒng)歷法與節(jié)日是民族傳統(tǒng)文化中的精華,可增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同感與凝聚力,有助于激發(fā)青少年的愛國(guó)熱情。二年級(jí)以《三字經(jīng)》為核心,附以中醫(yī)與兒童保健,強(qiáng)調(diào)從兒童保健的角度,按春夏秋冬順序,從日常的飲食中讓孩子們了解傳統(tǒng)中醫(yī)。而以《大學(xué)·中庸》及《道德經(jīng)》為核心的高年級(jí)課程,則附以瓷文化、玉文化以及傳統(tǒng)曲藝的欣賞。編寫者在對(duì)課程體系的詮釋中,皆對(duì)其“有助于激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情與民族自豪感”的教育功能加以強(qiáng)調(diào)。
難點(diǎn)——教材已成,良師難覓
編寫教材的“中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代教育”課題研究和新教材實(shí)驗(yàn),已經(jīng)在北京市通州區(qū)、大興區(qū),嘉興市,河北省灤縣、鹿泉市,江西省上饒縣,山東省恒臺(tái)縣等地區(qū)展開。據(jù)課題執(zhí)行主任張健介紹,很多學(xué)生都喜歡這些課本,甚至認(rèn)為它們比當(dāng)前語(yǔ)文課本要好看。目前最令人頭疼的問(wèn)題,是專業(yè)師資的缺乏。他說(shuō):“很多老師在自身學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程中,與傳統(tǒng)文化有一定距離,對(duì)它并沒(méi)有深層次理解,因此很難自如展開教學(xué)?!?/p>
按該教材課程設(shè)想,在傳統(tǒng)文化的教學(xué)過(guò)程中,須將國(guó)學(xué)經(jīng)典教育、中國(guó)傳統(tǒng)文化研習(xí)、詩(shī)詞美學(xué)欣賞三大體系融為一體。這意味著需要深諳“詩(shī)、書、琴、藝、畫”的教師才能有效任教,而如今,“腹有詩(shī)書氣自華”的教師,在中小學(xué)里已是稀缺資源,遑論琴、藝、畫。
教材概況
該套教材以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《聲律啟蒙》《論語(yǔ)》《孟子》《孫子兵法》《大學(xué)·中庸》《道德經(jīng)》《古文觀止》等經(jīng)典為課程核心。低年齡段以蒙學(xué)為主,中年齡段以詩(shī)詞音律為主,高年級(jí)則以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想教育為主,同時(shí)兼顧民俗文化和傳統(tǒng)藝術(shù)教育,將茶文化、中國(guó)年畫、京劇文化、傳統(tǒng)書法、傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞都納入其中??傮w上可以概括為“儒學(xué)養(yǎng)正,兵學(xué)相佑,道法自然,文化浸潤(rùn)”。
2015年初,全國(guó)25個(gè)省共500冊(cè)省級(jí)中小學(xué)傳統(tǒng)文化教材正式集體亮相。該系列教材前身為《中國(guó)傳統(tǒng)文化教育全國(guó)中小學(xué)實(shí)驗(yàn)教材》。
集體亮相的25套省級(jí)教材包括北京、上海、安徽、江蘇、浙江、廣東、山東、廣西等?。ㄖ陛犑?自治區(qū)),基本覆蓋華北、華中、華南、華東等地區(qū)。每省教材均為20冊(cè),其中小學(xué)12冊(cè),初中4冊(cè),高中4冊(cè)。
課題組專家談到,目前各地區(qū)國(guó)學(xué)教育往往容易陷入只讀儒家經(jīng)典,或只以誦讀為上的教學(xué)誤區(qū),而傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括“國(guó)學(xué)經(jīng)典、民族藝術(shù)、民俗文化”三部分。
為了解決各省市國(guó)學(xué)教育差異化的問(wèn)題,課題組專家委員根據(jù)各地風(fēng)情文化,為每個(gè)省單獨(dú)研發(fā)了地區(qū)歷史、文化、民俗與藝術(shù)并重的地域文化內(nèi)容,并系統(tǒng)地鑲嵌于原有國(guó)學(xué)課程之中。如在北京版一年級(jí)教材《弟子規(guī)》中,附加有“北京的歷史”模塊,以圖文并茂的形式介紹了北京從原始社會(huì)時(shí)期以來(lái)的歷史變遷、城市風(fēng)貌等,讓小孩子對(duì)自己的家鄉(xiāng)有一個(gè)初步的了解和印象。再如北京版三年級(jí)教材《聲律啟蒙》中,附加了“北京的胡同文化”模塊,用簡(jiǎn)短的文字和精選的老照片,把老北京歷史悠久又極具韻味的胡同文化呈現(xiàn)給孩子。如此,孩子們通過(guò)這種潤(rùn)物無(wú)聲的教育,不僅能夠從國(guó)學(xué)經(jīng)典中獲得心靈的浸潤(rùn),更能加深對(duì)自己家鄉(xiāng)文化瑰寶的認(rèn)識(shí)和熱愛。