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傳統(tǒng)文化元素對于樹立本土設(shè)計風(fēng)格的重要性

2016-03-01 14:28張悅曲雙為
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年1期
關(guān)鍵詞:紋樣傳統(tǒng)文化

張悅?曲雙為

通過對當(dāng)代設(shè)計界中具有代表性的國家的本土設(shè)計風(fēng)格進行分析和比較,從而更加深刻的了解到傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代設(shè)計中的價值,以及對樹立起我國本土化設(shè)計風(fēng)格的重要性。進而分析并研究如何正確的將傳統(tǒng)文化元素運用到現(xiàn)代設(shè)計中,形成具有自己本國風(fēng)格的設(shè)計。

樹立本土設(shè)計風(fēng)格的重要性

縱觀世界設(shè)計發(fā)展的歷史進程,我們可以看到形成了多種多樣的設(shè)計風(fēng)格,它們交相呼應(yīng),各自精彩。無論是從新藝術(shù)主張的裝飾性到包豪斯的現(xiàn)代主義,還是從索特薩斯的個性化到米斯設(shè)計的理性,它們都體現(xiàn)了濃郁的風(fēng)格特征,影響著設(shè)計的發(fā)展以及人們的生活。不僅個人有自己的設(shè)計風(fēng)格,國家也有屬于自己的本土設(shè)計,例如日本設(shè)計體現(xiàn)出的空靈虛無的境界、悠遠柔和的名族個性和德國設(shè)計體現(xiàn)出的理性思維、嚴(yán)謹(jǐn)性的思考的名族傳統(tǒng)。它們通過設(shè)計這種語言向世界展示屬于本國的文化特性,不僅推動了設(shè)計的發(fā)展,對建立國家品牌、宣傳國家形象、促進國際影響力起到重要推動作用。

中國傳統(tǒng)文化元素的分類

中華民族作為擁有五千年發(fā)展歷史的大國,我們的歷史文化元素多種多樣,每個元素都流露出濃郁的名族氣息,作為名族的標(biāo)簽向世人呈現(xiàn)出中國文化的魅力。學(xué)習(xí)如何將傳統(tǒng)的文化元素融入到現(xiàn)代化的設(shè)計當(dāng)中,讓中國的設(shè)計體現(xiàn)出中國的氣質(zhì),這對于樹立我們本土設(shè)計風(fēng)格具有的關(guān)鍵性的作用。

1.傳統(tǒng)視覺元素

中國傳統(tǒng)元素可以分為兩方面的內(nèi)容,一個是視覺的,一個是精神的。中國追求美的文化氣質(zhì)在幾千年的歷史中一直表現(xiàn)的很明顯,創(chuàng)造了許多屬于我們民族獨有的視覺文化元素,是中華文明的視覺標(biāo)簽,為世人所稱贊和欣賞。其中具有代表性的視覺元素包括傳統(tǒng)紋樣、服飾文化、傳統(tǒng)繪畫等。

(1)傳統(tǒng)紋樣

傳統(tǒng)紋樣作為先人對于藝術(shù)和美的能力的體現(xiàn),為我們提供了一種寶貴的傳統(tǒng)視覺元素供我們借鑒和創(chuàng)新。彩陶的幾何紋裝飾紋樣細致的表現(xiàn)了我們祖先的圖騰崇拜心理,采用了雙關(guān)、漸變、虛實等美術(shù)形式,也有了曲直、黑白、對稱、疏密、反復(fù)等形式因素來產(chǎn)生節(jié)奏和韻律;青銅器紋樣代表有傳遞威嚴(yán)與震懾力的夔紋、饕餮紋,成為中國具有代表性的紋樣的龍紋和鳳紋,為我們后世所應(yīng)用;云雷紋、渦紋、蓮花紋、忍冬紋以及后來明清時期盛行的吉祥紋樣,都是具有代表性的傳統(tǒng)紋樣。這些中國歷史長河中創(chuàng)造出的傳統(tǒng)紋樣,是值得我們借鑒學(xué)習(xí)從而發(fā)揚中國本土設(shè)計風(fēng)格的重要資源。

(2)傳統(tǒng)繪畫

中國的傳統(tǒng)繪畫與西方的油畫不同,我們的山水畫、人物花鳥畫等,更多的是中國傳統(tǒng)儒家、道家等思想的體現(xiàn),更加注重寫意。水墨畫里的禪意、花鳥畫中的生機、人物畫中的樸實等,都是我們現(xiàn)代設(shè)計可以借鑒的視覺元素。

2.傳統(tǒng)精神元素

除了視覺元素可以體現(xiàn)中國的氣質(zhì),精神上的元素也是傳統(tǒng)元素中重要的部分。精神元素上升到了深層次的體驗上,能夠給予人們感官之上的、精神境界的體會,更能闡釋出中華的氣韻。

(1)文明禮儀

中國素有“禮儀之邦”之稱,在五千年歷史中,受傳統(tǒng)儒家、禪宗思想的影響,中國人很注重行為舉止的禮儀。見面時作揖表示尊重;公共場合要莊重,站如松、坐如鐘、行如風(fēng)、臥如弓;非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言;舉行儀式進行相應(yīng)的慶祝、緬懷等。這些傳統(tǒng)禮儀是中華氣質(zhì)的表現(xiàn),里面飽含了豐富的蘊意,是超越視覺因素、過渡到精神上的傳統(tǒng)元素,把這種精神元素巧妙運用到現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中能營造出更加真實的、傳統(tǒng)回歸的體驗。

(2)詩詞歌賦

唐詩宋詞元曲中包含的不僅僅是形式的押韻,還有它所塑造出來的一種境界。這種境界具有無法用簡單言語形容出來的美,只能賦予到詩詞歌賦當(dāng)中創(chuàng)造出來,讓人們想象出來再有所共鳴。例如大漠孤煙直,長河落日圓中的境界,是一種凌駕于視覺之上的美,需要人們進行精神上的思考和情境的建構(gòu),才能體會其中的意境。這種詩詞歌賦所創(chuàng)造出來的意境具有獨特的傳統(tǒng)美。將現(xiàn)代設(shè)計與這種意境相融合所創(chuàng)造出來的作品定能夠成為散發(fā)著中國傳統(tǒng)韻味的大作,擁有著中國的標(biāo)簽。

中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

先人用他們的智慧和勞動為我們創(chuàng)造了眾多寶貴的文明資源,為我們現(xiàn)代的設(shè)計提供了設(shè)計靈感的來源。我們應(yīng)該清楚認識到它的價值和潛力,真正利用它來發(fā)揚我們本土的設(shè)計,形成屬于我們國家的設(shè)計風(fēng)格。從當(dāng)前中國設(shè)計界的實際案例,我們也可以看出傳統(tǒng)文化元素利用對于發(fā)揚中國化設(shè)計的重要性。中國現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計師賈偉,它的代表作品包括高山流水、上上簽系列,靈感來自于古代詩詞所表達的意境或是中華文明禮儀中的祝福語等,將傳統(tǒng)文化代表的寓意融入到現(xiàn)代化的設(shè)計產(chǎn)品中;在平面設(shè)計方面,具有影響力的國際化設(shè)計大師靳埭強的作品也同樣體現(xiàn)了傳統(tǒng)的精神,其代表作品中國銀行l(wèi)ogo的設(shè)計就是采用了中國古錢幣的形式演變而來,同時呼應(yīng)了中國傳統(tǒng)的天圓地方思想,整個設(shè)計簡潔而富有古典蘊意;建筑行業(yè)里,王澍老師一直堅持他回歸傳統(tǒng)、遵循本真的原則,他將傳統(tǒng)元素加入到建筑設(shè)計當(dāng)中。作品寧波博物館,將寧波地域文化特征、傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑形式和工藝融為一體,它的建成給人們更多的是懷舊的情感體驗。

結(jié)語

只有運用本國傳統(tǒng)文化元素才能設(shè)計出具有本國特征的設(shè)計作品,只有真正理解了民族文化的內(nèi)涵才能形成本土化的設(shè)計風(fēng)格。中華民族的文明歷史悠久,傳統(tǒng)的文化元素更是數(shù)不勝數(shù),我們應(yīng)該有效的運用它們來進行本土化的設(shè)計。要做到真正內(nèi)涵上的沿襲而不是視覺元素的沿用,巧妙的將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合來創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人需要、充滿名族情懷的設(shè)計作品,最終形成我們本國自己的設(shè)計風(fēng)格,在國際舞臺上獨樹一幟、熠熠生輝。

(作者單位:西安工程大學(xué))

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