樊燕妮

歐普藝術(shù)風(fēng)格在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的當(dāng)中有著深遠(yuǎn)的影響，由于后現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮對(duì)服裝設(shè)計(jì)師的沖擊，使得現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)往往體現(xiàn)出各類(lèi)新興的藝術(shù)思潮特點(diǎn)。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中主要體現(xiàn)出了突破傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格和審美觀(guān)念的服裝藝術(shù)特點(diǎn)，不同于以往的純色簡(jiǎn)約審美，而是呈現(xiàn)出了紛繁復(fù)雜的藝術(shù)風(fēng)格和形式。本文從歐普藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)容進(jìn)行分析，論述了歐普藝術(shù)風(fēng)格對(duì)于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的巨大影響。根據(jù)服裝設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的歷史發(fā)展，闡述在今后的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中歐普的發(fā)展前景。

歐普藝術(shù)風(fēng)格的出現(xiàn)

二十世紀(jì)六十年代的歐美，突然出現(xiàn)了一種特殊的藝術(shù)風(fēng)格，也就是歐普藝術(shù)（英文縮寫(xiě)：OP Art）。英文全稱(chēng)是Optical Art。這種全新的藝術(shù)風(fēng)格模式主要是將人類(lèi)視覺(jué)上對(duì)空間、形態(tài)、動(dòng)態(tài)和色覺(jué)而對(duì)錯(cuò)覺(jué)結(jié)合起來(lái)，形成一種新的美學(xué)模式和獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格。因?yàn)闅W普藝術(shù)風(fēng)格主要是針對(duì)人類(lèi)眼睛辨別色彩和形態(tài)的功能，因此這種藝術(shù)風(fēng)格模式往往又被稱(chēng)之為“光效應(yīng)藝術(shù)”或者“視覺(jué)效應(yīng)藝術(shù)”。

歐普藝術(shù)風(fēng)格在當(dāng)下風(fēng)靡一時(shí)，并且在同時(shí)期的1964年10月份，利用歐普藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)的新興服裝登上了美國(guó)的時(shí)代雜志周刊，隨后出現(xiàn)的反向令人驚訝，并且在當(dāng)時(shí)一炮而紅，在1965年就成為了當(dāng)下十分風(fēng)靡的服裝特點(diǎn)，并成為了越來(lái)越激烈的流行趨勢(shì)，這種流行趨勢(shì)不但在服裝設(shè)計(jì)上風(fēng)靡一時(shí)，在同時(shí)期的廣告設(shè)計(jì)和文化設(shè)計(jì)當(dāng)中也有著相當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，成為了當(dāng)下最受歡迎的新興藝術(shù)形態(tài)寵兒。一旦服裝設(shè)計(jì)的思想理念受到歐普藝術(shù)風(fēng)格的影響，都會(huì)在人類(lèi)的視覺(jué)當(dāng)中形成獨(dú)特的美學(xué)規(guī)律，在視覺(jué)上極為亮眼并且極具動(dòng)態(tài)美感。因此，歐普藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)的服裝在短短的時(shí)間之內(nèi)就征服了整個(gè)世界愛(ài)美的人士，他們很快接受了這種具有獨(dú)特的視覺(jué)意識(shí)形態(tài)和自我文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在當(dāng)下的服裝設(shè)計(jì)師領(lǐng)域，這也是最受服裝設(shè)計(jì)師喜愛(ài)的藝術(shù)風(fēng)格形式，成為了當(dāng)年服裝設(shè)計(jì)重要的靈感來(lái)源。

歐普藝術(shù)風(fēng)格在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的展示

在二十一世紀(jì)的初期，歐普藝術(shù)爭(zhēng)先恐后的在全世界的各大服裝品牌中盡情展示自己的藝術(shù)風(fēng)格和魅力。同時(shí)期階段，邁克·柯?tīng)枺∕ichaelKors）和德賴(lài)斯·范諾頓 （Dries Van Noten）將歐普藝術(shù)風(fēng)格和傳統(tǒng)的黑白色調(diào)相結(jié)合，并且在服裝的線(xiàn)條編排當(dāng)中運(yùn)用條紋的方式制作出服裝的動(dòng)感，創(chuàng)造出了屬于自己的黑白歐普藝術(shù)風(fēng)格服飾；同樣時(shí)期的服裝設(shè)計(jì)師津森千里（Tsumori Chisato），也在自己設(shè)計(jì)的服裝當(dāng)中運(yùn)用了歐普藝術(shù)的方格作為自己服飾的基礎(chǔ)圖案，在色調(diào)上運(yùn)用暖色調(diào)，將橙色和粉紅色的瑰麗和愉悅的美感和絲綢面料當(dāng)中的柔軟性進(jìn)行充分的結(jié)合，設(shè)計(jì)出了具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的粉色連衣裙，歐普藝術(shù)風(fēng)格的方格為其帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的美感，將暖色調(diào)中的溫暖映射在人們的眼中，創(chuàng)造出了屬于自己的美學(xué)；米索尼（Missoni）在同時(shí)期被服裝設(shè)計(jì)界稱(chēng)之為印花王者，在歐普藝術(shù)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中將幾何圖紋顏色線(xiàn)條用連續(xù)的Z字形極為搶眼地編織在了自己設(shè)計(jì)的針織衣衫中，形成了自己的歐普藝術(shù)風(fēng)格服裝。

以上所舉出的服裝設(shè)計(jì)例子都說(shuō)明了歐普藝術(shù)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)都有著深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)我們要注意的是，藝術(shù)的再現(xiàn)與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們生活水平的提高息息相關(guān)。歐普藝術(shù)風(fēng)格展示出了自己強(qiáng)有力的藝術(shù)生命力，也必將會(huì)在今后的服裝設(shè)計(jì)中繼續(xù)表現(xiàn)自己的魅力。

歐普藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)思想的影響

人們通過(guò)視覺(jué)來(lái)對(duì)世界產(chǎn)生感官的認(rèn)知，不僅如此，大腦潛能的激發(fā)和發(fā)育也需要視覺(jué)對(duì)其進(jìn)行促進(jìn)，提升自我對(duì)周?chē)挛锏拿舾谐潭?。而歐普藝術(shù)風(fēng)格就是一種利用了人類(lèi)視覺(jué)上的獨(dú)特藝術(shù)美感，激發(fā)出人們?nèi)碌拿缹W(xué)觀(guān)念，從視覺(jué)的錯(cuò)誤結(jié)合中形成獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，這也對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)造成了巨大的思想上的影響。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，最常見(jiàn)的服裝設(shè)計(jì)元素就是裝飾和矛盾，特別是在后現(xiàn)代主義服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，更是運(yùn)用這兩種方法互相激活和刺激達(dá)到了更深層次的美學(xué)感受。通過(guò)不斷的運(yùn)用和更新歐普藝術(shù)風(fēng)格，在后現(xiàn)代藝術(shù)的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中也逐漸出現(xiàn)了更多的創(chuàng)造性的服裝設(shè)計(jì)。

歐普藝術(shù)風(fēng)格對(duì)服裝市場(chǎng)的影響

倫敦在二十世界六十年代取代了巴黎，成為了現(xiàn)代時(shí)裝潮流的中心。曾經(jīng)劃分得“正裝”和“休閑裝”的品牌在當(dāng)時(shí)已經(jīng)失去了意義。在倫敦，時(shí)裝在精品店的是每周都會(huì)進(jìn)行更新的，同時(shí)代的年輕人在當(dāng)前都表現(xiàn)出了自己飽滿(mǎn)的購(gòu)買(mǎi)欲望和充足的購(gòu)買(mǎi)力。在當(dāng)下的服裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)當(dāng)中，波普和朋克這些反傳統(tǒng)的后現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格服飾都受到廣泛的歡迎時(shí)，人們就已經(jīng)意識(shí)到了當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)的成熟。在當(dāng)下的環(huán)境中，各類(lèi)藝術(shù)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)師都為新興人類(lèi)進(jìn)行了大膽的服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新。將當(dāng)前的社會(huì)文化和生活方式都融入到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，使得當(dāng)下的服裝一度突破了傳統(tǒng)的服裝功能，朝著更高的現(xiàn)實(shí)發(fā)展。

結(jié)論

在現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)中運(yùn)用歐普藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)在新的審美觀(guān)念中出現(xiàn)了兩極化的美學(xué)發(fā)展，一種是將復(fù)古的細(xì)節(jié)放大；一種則是研究新型的視覺(jué)享受和新型的穿著享受。歐普藝術(shù)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響極其深遠(yuǎn)，不斷將更多的表現(xiàn)手法和設(shè)計(jì)手段運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，增加了現(xiàn)代服飾的文化內(nèi)涵和技術(shù)含量，順應(yīng)了當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展。歐普藝術(shù)風(fēng)格憑借著自身變幻莫測(cè)的藝術(shù)特點(diǎn)，受到了新生代人們的喜愛(ài)。

（作者單位：東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）