■梁 麗

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小學(xué)“義和”課程育人的實(shí)施

■梁 麗

濟(jì)南市義和小學(xué)是一所規(guī)模較小的學(xué)校，歸屬濟(jì)南市歷下區(qū)，全校7個(gè)教學(xué)班，班額最大39人，教師16人，中青年居多。學(xué)校的學(xué)生構(gòu)成多元復(fù)雜，既有本村的孩子，也有外來務(wù)工人員的子女。2014年，面對(duì)學(xué)校特殊的學(xué)生群體和發(fā)展滯后的現(xiàn)狀，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子討論了學(xué)校改革的目標(biāo)和方向。改革要基于現(xiàn)實(shí)，基于問題，學(xué)校注定不能照本宣科，更不能照搬一些兄弟學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)，而必須直面現(xiàn)實(shí)，從課程育人入手，建構(gòu)一種合適的學(xué)校文化，喚醒孩子們，讓他們對(duì)前途充滿希望，踏實(shí)而溫暖地生活在這個(gè)校園里。自2014年2月起，學(xué)校踏上了探索“義和”課程育人之路。

學(xué)校課程整合育人改革的探索和實(shí)踐，就是要讓這群平民子弟甚至是貧民子弟的心中充滿陽光，讓校園成為他們的避風(fēng)港灣、未來成長的加油站，成為與那些大都市的孩子們一樣能夠建構(gòu)自己精彩童年的地方，讓學(xué)校成為他們今天向往、未來念念不忘的地方。這是學(xué)校的使命，更是學(xué)校的職責(zé)。

一、問題之源：為什么要實(shí)施“以課程育人”的改革

任何改革、研究，都是由問題出發(fā)，都是要基于問題來思考對(duì)策。憑空想出來的改革和研究必定是無源之水、無本之木。所以，開始行動(dòng)之前，學(xué)校先分析和梳理了當(dāng)下課程的開設(shè)狀況和學(xué)?？傮w情況。

1.課程分散。學(xué)校開設(shè)的課程有語文、數(shù)學(xué)、英語、音樂、體育、美術(shù)、科學(xué)、綜合實(shí)踐、品生品社、信息技術(shù)、環(huán)境、安全、傳統(tǒng)文化、民族常識(shí)14門課，課程之間沒有建立聯(lián)系。學(xué)校16名教師，平均人均擔(dān)課3-4門。眉毛胡子一把抓，顧此失彼。

2.學(xué)校傳統(tǒng)。學(xué)校自1940年建校，歷史悠久，校風(fēng)樸實(shí)。但是缺乏創(chuàng)新，沒有活力。班額小，規(guī)模小；學(xué)校教室有限，可用地方少；孩子們的眼界較窄，和社會(huì)接觸少，見識(shí)少。

3.學(xué)生多元。生源多元，當(dāng)?shù)嘏c外來務(wù)工結(jié)合；家庭背景不一，難以融合。學(xué)校學(xué)生有一半以上的為外來務(wù)工人員的子女，父母生活壓力大，無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)；外來務(wù)工人員的子女少有接受學(xué)前教育的，與本地孩子相比，元認(rèn)知嚴(yán)重缺乏，特別是他們跟隨父母來到陌生的城市，有一種被隔離感，加上拮據(jù)的家庭條件，致使他們自信心不足，與本地孩子難以實(shí)現(xiàn)真正的融合。羞澀、畏首畏尾、對(duì)前途不樂觀、衛(wèi)生習(xí)慣不良等也是其突出特點(diǎn)。

綜上所述，學(xué)校一直在思考：我們能為這些孩子們做些什么？在這些孩子的生命里，6歲以前的教育是缺失的甚至是負(fù)面的，他們有多么期盼能夠了解外面世界的生活？他們會(huì)有一個(gè)什么樣的人生？他們可曾想過自己掌握自己的命運(yùn)？而面對(duì)曾經(jīng)缺失的6年，我們學(xué)校能做的，就是讓義和小學(xué)的學(xué)校教育為他們的人生提供更多的可能性，讓他們能夠在6年后走出學(xué)校時(shí)成為一個(gè)個(gè)對(duì)自己滿意的人。而提供這種可能性的途徑，就是學(xué)校的課程改革。

二、行動(dòng)之路：聚焦“義和”，對(duì)目標(biāo)價(jià)值和學(xué)習(xí)方式持續(xù)追索

(一)圍繞“義與和”，確立課程育人的目標(biāo)

在確定學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)校定位的時(shí)候，我們先進(jìn)行了對(duì)“義和文化”的追根求源。

1.義和莊的來歷與文化傳統(tǒng)。義和莊早年間叫王二躲莊，據(jù)老一輩人講，過去北方有一個(gè)叫王二的佃戶，因交不起地主的地租，只好背井離鄉(xiāng)躲進(jìn)南山的旮旯里定居下來；后來又有些窮人聚集起來，大家相互仗義相助，彼此幫扶，來往的窮人多了，就成了村落。正因?yàn)槠涞乩砦恢煤烷L久以來形成的村莊文化，慢慢地成為了外來人員聚集的地方，本村人也很友善地接納了外來人，形成了大家和平共處的文化傳統(tǒng)。

2.對(duì)義和文化的探尋。義是中國古代一種含義極廣的道德范疇，本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的。孔子較早提出了“義”，認(rèn)為是處理人際關(guān)系的基本法則?，F(xiàn)在的義，多指正義、情義、道義等等。在先秦時(shí)代，“和”是一個(gè)非常重要的概念，它是指一種有差別的多樣性統(tǒng)一，因而有別于“同”。于事物來說是“多樣性的統(tǒng)一”，而對(duì)于人來說，“和”是和于觀點(diǎn)與意見，不同于思考與體驗(yàn)，是觀點(diǎn)與意見的多樣性統(tǒng)一。“和而不同”即是此意。概而言之，源遠(yuǎn)流長的“義和文化”凝結(jié)的是崇尚情義和信義、注重和諧的價(jià)值觀念。今天看來，“義和文化”的價(jià)值取向是與社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)的、相一致的，可以為其提供精神與價(jià)值的支撐。

3.學(xué)校對(duì)“義和文化”的理解與定位。追尋之后，學(xué)校就想：學(xué)校的課程改革，是不是要基于義和文化？為什么要基于義和文化？第一，義和小學(xué)地處義和莊內(nèi)，義與和是傳統(tǒng)，不能拋棄，有傳統(tǒng)、靈魂的文化才有生命活力。第二，學(xué)校改革要做有文化追求的改革，要做有內(nèi)涵的改革。傳統(tǒng)不能丟棄，但是學(xué)校要做的是基于傳統(tǒng)而又高于傳統(tǒng)的教育變革。

由此，學(xué)校認(rèn)為，義與和是一個(gè)人由個(gè)體走向群體、由內(nèi)在走向外在的處事原則和價(jià)值取向，是社會(huì)法則的個(gè)體內(nèi)化，它更多體現(xiàn)的是彼此之間相扶相攜的人間溫暖，是人與人之間相互融合的關(guān)愛與擔(dān)當(dāng)。既強(qiáng)調(diào)群體層面關(guān)系的和悅，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體的適應(yīng)性，和而相融，融而不同。學(xué)校進(jìn)行了文化的定位，結(jié)合存在的問題，確立了目標(biāo)：培養(yǎng)有情有義、和悅共融的現(xiàn)代社會(huì)人。

(二)圍繞育人目標(biāo)，整體架構(gòu)學(xué)?！傲x和”課程育人體系

確立了育人目標(biāo)，學(xué)校開始了“義和”課程育人體系的大討論。整整一個(gè)寒假的時(shí)間，學(xué)校全體老師圍坐一起，討論一所現(xiàn)代的小學(xué)要培養(yǎng)什么樣的人，學(xué)校的學(xué)生在六年后走向社會(huì)應(yīng)該具有什么樣的品質(zhì)和能力；整整一個(gè)學(xué)期每個(gè)周三的下午，我們的學(xué)生圍坐一起，討論自己要成為、想成為什么樣的人，在成為這樣的人的路上，還需要學(xué)習(xí)和體驗(yàn)?zāi)男┓矫娴氖挛?。學(xué)生們劃分好小組，討論的同時(shí)做好記錄，成型后不斷修改完善。一個(gè)清晰的、明確的、可操作的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)逐漸呈現(xiàn)在我們眼前?！傲x”，我們期望孩子們能夠成為一個(gè)有情有義的人，對(duì)人有情義，處事有道義；“和”，延續(xù)古人的“和而不同”之意，既和樂相融，又各自獨(dú)立，有自己的思想觀點(diǎn)，有自己的獨(dú)特之處。由此，學(xué)校形成了整體育人體系，分為兩個(gè)向度，即向內(nèi)和向外，每個(gè)向度又分成兩個(gè)維度，圍繞四個(gè)維度，結(jié)合育人目標(biāo)，確立了27個(gè)育人點(diǎn)。

(三)圍繞“義和”課程育人體系，整合課程目標(biāo)

構(gòu)架了育人體系，學(xué)校又分析了現(xiàn)有開設(shè)的課程。育人必須要以課程為載體。制度化的學(xué)校教育盡管在某種程度上考慮到了學(xué)生學(xué)習(xí)的連續(xù)性，但是，由于制度化的教育客觀上具有各自為政的特性，在實(shí)際的實(shí)施過程中并不能真正觀照到學(xué)生的實(shí)際。這就需要學(xué)校管理者從責(zé)任和使命出發(fā)——為了促進(jìn)學(xué)生們學(xué)習(xí)的增值，至少不浪費(fèi)他們的生命；需要從終生學(xué)習(xí)的視角，從學(xué)習(xí)與生活一體化的角度，大膽整合課程，讓各門課程的學(xué)習(xí)彼此溝通起來，一致性地指向?qū)W生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

我校的孩子是一個(gè)特殊的群體，需要開發(fā)專門的課程來解決他們自身的問題，如心理輔導(dǎo)課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課等。而這些課程的開設(shè)，盡管需要做一些“加法”，但為了孩子的成長，學(xué)校認(rèn)為還是必須要做的事情。我們期望孩子們?cè)诹旰笞叱鲂ｉT之際，能夠成為一個(gè)有情有義的人，能夠與社會(huì)、他人和樂相融，又保持思考的獨(dú)立，即能夠思方行圓。學(xué)校要依據(jù)國家政策，把國家課程、地方課程、學(xué)校自主開發(fā)的校本課程融為一體，重構(gòu)學(xué)校課程體系，使所有的課程都能夠一致性地為孩子們的成長服務(wù)。

2014年暑假，學(xué)校8位課程老師坐下來，從一年級(jí)到六年級(jí)，把學(xué)校除了語數(shù)英、音體美之外的所有課程的教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地梳理了一遍?？茖W(xué)、品生品社、綜合實(shí)踐、安全與環(huán)境、傳統(tǒng)文化……每一個(gè)學(xué)科的課程綱要，每一冊(cè)課本和教參，我們都一起研讀，弄清楚每冊(cè)書的內(nèi)容和目標(biāo)到底是什么。有了這樣的總結(jié)，所有學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)的重復(fù)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的交叉之處，大家心里一目了然。

分析后，學(xué)校認(rèn)為，科學(xué)、品生品社、綜合實(shí)踐、安全與環(huán)境、傳統(tǒng)文化這些課程都強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)性、實(shí)踐性，在育人目標(biāo)中都體現(xiàn)了自我認(rèn)知、社會(huì)交往、調(diào)查實(shí)踐等內(nèi)容，但在具體教學(xué)過程中并未真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣，并未體現(xiàn)其真正應(yīng)該具有的綜合性和實(shí)踐性價(jià)值，教學(xué)中普遍采取的還是老師講、學(xué)生聽的方式，只能在教室內(nèi)完成各種教學(xué)任務(wù)。而學(xué)生的有效學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展，必須建立在各種感官感知、各種元認(rèn)知鏈接和動(dòng)手實(shí)踐的基礎(chǔ)之上。

鑒于以上分析，學(xué)校重新梳理和整合了各科學(xué)習(xí)目標(biāo)，以國家課程“科學(xué)和綜合實(shí)踐”為主線，以“帶領(lǐng)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立實(shí)踐能力的培養(yǎng)”為重點(diǎn)，融合品生品社、安全與環(huán)境、傳統(tǒng)文化等學(xué)科目標(biāo)，進(jìn)行了學(xué)習(xí)目標(biāo)也即培養(yǎng)目標(biāo)的綜合，嘗試建立了一種綜合性、實(shí)踐性的課程目標(biāo)體系。

1.新舊目標(biāo)對(duì)比——新添加目標(biāo)

·讓學(xué)生列出自己需要做的事——新添加 新目標(biāo)： 【三】理想教育 (1)表達(dá)自己的愿望(至少一個(gè)) (2)理清自己需要做好的事情。

2.新舊目標(biāo)對(duì)比——調(diào)整的目標(biāo) 一年級(jí)整合課程的目標(biāo)(下冊(cè)) 原目標(biāo)： (1)(2)《品生1下p16-17我為家庭添歡樂》： ①引導(dǎo)兒童通過各種方式為父母長輩做事，愛親敬長為家庭增添歡樂。②引導(dǎo)兒童在家庭中聽從父母長輩的正確教導(dǎo)，理解父母親，發(fā)揮自己的獨(dú)特作用，化解家庭中的小矛盾。 新目標(biāo)： 【四】實(shí)踐鍛煉 (1)懂得做客時(shí)的禮儀。 (2)知道爸爸媽媽生氣的時(shí)候怎么做。 (3)組成異質(zhì)小組，以小組為單位做事情。(新增加)

(四)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，開啟“學(xué)習(xí)思路圖”行動(dòng)模式

圍繞整合后的學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)前期討論確定的27個(gè)育人點(diǎn)，學(xué)校堅(jiān)持“小學(xué)六年結(jié)束后不降低課程目標(biāo)、不減少課時(shí)總量”的原則，對(duì)品生品社、綜合實(shí)踐、科學(xué)、安全與環(huán)境、傳統(tǒng)文化等學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容中交叉重復(fù)的部分進(jìn)行融合、刪減、重組，對(duì)我校學(xué)生需要但是教材中沒有體現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)增補(bǔ)，形成了新的突出綜合性和實(shí)踐性的各年級(jí)的學(xué)習(xí)專題。每一個(gè)專題既結(jié)合現(xiàn)有學(xué)習(xí)內(nèi)容又針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行有益補(bǔ)充和適當(dāng)調(diào)整，目的指向?qū)W生的最終發(fā)展，同時(shí)各年級(jí)有所側(cè)重，實(shí)現(xiàn)了“基于培養(yǎng)目標(biāo)選擇有效學(xué)習(xí)內(nèi)容”的目的。

1.在一、二年級(jí)開設(shè)以“義”為主旨的“自我打理”課程，關(guān)注學(xué)生認(rèn)知世界的發(fā)展和自我內(nèi)心成長、自我生活打理，通過對(duì)自己的認(rèn)知、與他人的交往，了解社會(huì)規(guī)則和相處之道，配合家長學(xué)校對(duì)家長的系列培訓(xùn)活動(dòng)，讓學(xué)生感受家庭幸福和人間溫暖，為將來走向社會(huì)的有情有義奠定情感基礎(chǔ)。

2.在三至六年級(jí)開設(shè)以“和”為主旨的“自我成長”課程，在小組合作學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)“和而不同”，既讓學(xué)生有充分的時(shí)間和空間表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)，又能小組協(xié)商合作，取得一致。課程以國家課程——科學(xué)和綜合實(shí)踐為主線，融合品生品社、安全與環(huán)境、傳統(tǒng)文化等學(xué)習(xí)內(nèi)容，打破年級(jí)界限和學(xué)科界限，對(duì)相同內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，根據(jù)學(xué)生理解和接受的水平確定學(xué)習(xí)年級(jí)，形成學(xué)習(xí)專項(xiàng)，運(yùn)用分組合作的研究性學(xué)習(xí)方式實(shí)施教學(xué)，設(shè)計(jì)每個(gè)專項(xiàng)的“學(xué)習(xí)思路圖”，使每一個(gè)專題活動(dòng)都能夠具有綜合性、實(shí)踐性、自主性的特點(diǎn)。四個(gè)年級(jí)的專題活動(dòng)一以貫之，每學(xué)年還有一個(gè)重點(diǎn)研究的主題，形成了學(xué)校獨(dú)有的“義和”課程體系。

3.全校開設(shè)“空無課程”，每周一小時(shí)，每月末總結(jié)當(dāng)月，計(jì)劃下月，不設(shè)定具體教學(xué)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，時(shí)間完全交給學(xué)生自己，自行規(guī)劃時(shí)間利用，可以獨(dú)立也可以聯(lián)合，自己貫徹自己的想法，可以做自己想做的事情，可以尋找伙伴。這是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理、自我規(guī)劃的時(shí)間，更是對(duì)“義和”課程的內(nèi)涵進(jìn)行切身實(shí)踐和綜合運(yùn)用的時(shí)間。

4.開設(shè)“微縮社會(huì)”活動(dòng)課程——義和小鎮(zhèn)。這是學(xué)?！傲x和”課程的一個(gè)縮影，更是學(xué)生們實(shí)踐和檢驗(yàn)課程效果的一個(gè)基地。杜威曾經(jīng)說過，學(xué)習(xí)即生活，學(xué)校即社會(huì)。“微縮社會(huì)”活動(dòng)課程，將學(xué)校變?yōu)橐粋€(gè)小型的社會(huì)，設(shè)置警察局、心靈驛站、義和銀行、英語商場(chǎng)、書吧、音樂影院、跳蚤市場(chǎng)、世界之窗、時(shí)光隧道、科技館、運(yùn)動(dòng)館、打工中介公司等場(chǎng)地，讓學(xué)生在小社會(huì)里自由活動(dòng)，學(xué)生管理，學(xué)生參與，設(shè)置不同場(chǎng)景和任務(wù)，讓學(xué)生逐漸開闊眼界，自己學(xué)會(huì)和人交往，自己分析信息，自己做出選擇。如今，學(xué)校有了自己的流通貨幣“和氏幣”和銀行存折，有了自己的彩票發(fā)行站和稅收工商所，鎮(zhèn)內(nèi)郵局和心靈驛站也成了學(xué)生們最喜歡的地方。

(五)課程的開設(shè)方法

1.周一到周五上午，為常規(guī)課程時(shí)間。即語數(shù)英、音體美課程，同時(shí)增設(shè)心靈成長心理課，每班每周一節(jié)。

2.周一、周二和周四下午，是學(xué)校的“自我打理”和“自我成長”課程時(shí)間，每次1小時(shí)大課。

3.周三下午，是“空無課程”時(shí)間，每周一小時(shí)。

4.每周五下午開設(shè)“微縮社會(huì)”活動(dòng)課程——義和小鎮(zhèn)。

三、評(píng)價(jià)之用：沒有評(píng)價(jià)就沒有有效實(shí)施

有了育人體系，有了圍繞育人體系的課程內(nèi)容，有了具體的實(shí)施，學(xué)校又思考了課程的評(píng)價(jià)?！毒V要》中指出，“改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能”“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展”。學(xué)校的評(píng)價(jià)體系，基于“評(píng)價(jià)參與度、不分優(yōu)劣”的前提，緊密結(jié)合“義和”課程內(nèi)容，將學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活和體驗(yàn)活動(dòng)全部納入評(píng)價(jià)之中，一月一總結(jié)，一人一評(píng)價(jià)，孩子們?cè)趯W(xué)校生活的方方面面、參與學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本手冊(cè)一目了然。同時(shí)，配合學(xué)校的綜合課程開設(shè)和孩子們的評(píng)價(jià)，在開展系列家長學(xué)校培訓(xùn)活動(dòng)和親子訓(xùn)練營的同時(shí)，學(xué)校還設(shè)立了《家長發(fā)展手冊(cè)》，讓家長也參與到學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)中來，形成家長和學(xué)校的教育合力。

展示也是最好的評(píng)價(jià)。從2014年開始，圍繞“義和”課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)校為學(xué)生提供了一個(gè)人人展示自己的平臺(tái)——技能大賽。每年的5月和11月，全月舉行全部學(xué)生的技能大賽展示，展示的內(nèi)容包括書法、口算、筆算、繪畫、珠算、學(xué)具、個(gè)人才藝(跳繩、相聲、歌唱、演奏等)，幾乎涵蓋了所有學(xué)科，學(xué)生想展示什么技能都可以。只要學(xué)生們想展示，學(xué)校就會(huì)想辦法去滿足。技能大賽每周進(jìn)行一至二項(xiàng)技能比賽和展示，同時(shí)伴隨英語月的單詞設(shè)計(jì)大賽、英語歌謠創(chuàng)編等項(xiàng)目。每一位參加展示的學(xué)生的作品都會(huì)展示在宣傳欄中，學(xué)校甚至可以為某一個(gè)學(xué)生舉辦一場(chǎng)畫展或者手工作品展。經(jīng)過幾屆的比賽，學(xué)生由剛開始的不好意思，到現(xiàn)在的落落大方，各項(xiàng)技能都比以前有較大的提升。每次大賽最精彩的是學(xué)生的才藝展示，才藝由音樂老師進(jìn)行評(píng)選，評(píng)選出的才藝小達(dá)人在2014年下半年給他們做成錄像，在全校家長會(huì)上播放，家長們?yōu)楹⒆拥某晒Χ?dòng)——自己的孩子也上“電視”了。2015年的才藝評(píng)選就在學(xué)校的“義和小鎮(zhèn)”劇場(chǎng)進(jìn)行，學(xué)生們就像小演員一樣站在舞臺(tái)上充分地表現(xiàn)自己。每周一的升旗儀式上頒發(fā)的獎(jiǎng)狀，不僅發(fā)給成功者，還發(fā)給成功參與者，使人人都上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，人人都獲得不同程度的成就感。小小一張證書傳遞著學(xué)校對(duì)他們進(jìn)步的認(rèn)可。這就是對(duì)每個(gè)學(xué)生最貼切的評(píng)價(jià)。

四、發(fā)展之思：整合后的課程已不只是一門課程

美國著名的課程學(xué)者威廉F.派納(William F.Pinar)認(rèn)為：“課程是一種特別復(fù)雜的對(duì)話，課程不再是一個(gè)產(chǎn)品，更是一個(gè)過程。它已成為一個(gè)動(dòng)詞、一種行動(dòng)、一種社會(huì)實(shí)踐、一種個(gè)人意義及一個(gè)公眾希望?！?/p>

學(xué)校整合后的“義和”課程，也已經(jīng)不是一門單獨(dú)的課程，而是一個(gè)涵蓋面廣、內(nèi)容豐富的課程領(lǐng)域，更是一種意識(shí)，一種學(xué)校生活的方式方法，一種育人的正確態(tài)度。我校的課程整合實(shí)踐兩年多來，已經(jīng)初步形成了綜合化、專題化的課程特色，學(xué)生的變化顯而易見，老師的工作量不增反減。

未來幾年，學(xué)校將繼續(xù)深入理解和研究“義和”課程，讓學(xué)生們自己設(shè)計(jì)自己的“學(xué)習(xí)思路圖”，了解自己擅長的學(xué)習(xí)方式，在合作小組的學(xué)習(xí)交流中進(jìn)一步形成自己的觀點(diǎn)態(tài)度，用大作業(yè)、大評(píng)價(jià)的方式來貫穿六年的學(xué)習(xí)始終，記錄孩子們學(xué)校生活的點(diǎn)滴，讓學(xué)校教育真正能夠?yàn)閷W(xué)生的成長和發(fā)展服務(wù)，讓學(xué)生在六年后走出義和小學(xué)時(shí)，真正能夠“有情有義，和而不同”，能夠收獲一個(gè)全新的自己。

濟(jì)南市義和小學(xué)，山東濟(jì)南 250000)(責(zé)任編輯：孫培東)