高 越
(西華師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,四川 南充 637000)
特稿《大興安嶺殺人事件》寫作分析
高越
(西華師范大學(xué) 新聞傳播學(xué)院,四川 南充637000)
本文以《大興安嶺殺人事件》特稿為例,深入分析其敘事特點(diǎn)與寫作技巧,并結(jié)合新媒體環(huán)境下受眾對(duì)信息的需求,對(duì)特稿的寫作進(jìn)行理性反思。
特稿;寫作;《大興安嶺殺人事件》
特稿是在堅(jiān)持反映客觀真實(shí)基礎(chǔ)上向讀者講述新聞故事的一種敘述方式。偉大的湯姆·沃爾夫1963年被《Esquire》雜志派去采訪,他的那篇報(bào)道成了世界上第一篇“新新聞”作品。而《時(shí)尚先生Esquire》上刊載的這篇名為《大興安嶺殺人事件》則繼承傳統(tǒng),致力于做中國(guó)最好的非虛構(gòu)報(bào)道。
(一)新聞故事化
新聞故事化是該篇特稿的一大特色。新聞故事化的特點(diǎn)是真實(shí)的敘述、形象化的描述、善于捕捉生活細(xì)節(jié)、有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感、簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言、風(fēng)趣幽默的筆調(diào)、人物經(jīng)過(guò)和事件穿插、精練簡(jiǎn)潔、注重人物刻畫。
1.形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫。作為一篇獲得2015年騰訊年度特稿榮譽(yù)的文章,《大興安嶺殺人事件》在字里行間無(wú)不貫徹著形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫,其最引人入勝的便是讓你身在其中。如:“兇案發(fā)生得太迅速了,且在發(fā)生前一切毫無(wú)征兆。所有的相關(guān)人物,都在過(guò)著他們稀松平常的日子。阿龍山的伐木工人們?cè)谏缴戏?,砍伐下?lái)的木材裝載在車上運(yùn)下山去。被殺者就是運(yùn)載司機(jī)。鄂溫克人也在勞作,殺人者搖響鹿鈴送鹿歸山?!边@是阿龍山村民跟鄂溫克人共同的陰影,宣示著他們的生活將發(fā)生巨大改變??坍嫾?xì)節(jié)是為了更好地反映現(xiàn)實(shí),人物的每一個(gè)動(dòng)作,不少一分,不多一分,就這樣通過(guò)白描化的寫作手法呈現(xiàn)在讀者的面前。
2.故事中有鮮活的人物。雖然通篇的敘述冷靜、克制,但這依然是一篇包含了太多情感的文章。開篇就以人物作線,鋪陳開來(lái)進(jìn)行刻畫。而每一個(gè)被刻畫出來(lái)的人物,都在殺人事件里擔(dān)任著不可忽視的重要角色。前面部分閱讀他們,了解他們的生活,仿佛在與他們交談,卻不明白他們之間的聯(lián)系何在。直到殺人案的發(fā)生,讓一切剎那間緊湊嚴(yán)密了起來(lái),才恍然大悟,明白了這些人物的前因后果。而當(dāng)殺人案結(jié)束,又是一組人物肖像,這時(shí)候所有人都有著各自的故事。他們并不是為了這場(chǎng)兇案而存在,而是他們共同構(gòu)成了這一幅生活的畫卷,缺一不可。
3.人稱視角的不斷轉(zhuǎn)變。這篇特稿實(shí)際上在為“殺人事件”提供大量的線索,供讀者拼出本源的圖像,同時(shí)為讀者帶來(lái)了思考的樂(lè)趣,而且是毫無(wú)察覺地被引入思索的過(guò)程,這也是此類報(bào)道的魅力之一。不停的視角轉(zhuǎn)變,讓讀者思考這篇報(bào)道中隱藏的多個(gè)問(wèn)題——“林區(qū)衰落的原因”“三石頭殺人的原因”“鄂溫克人沒落的根源”“他們?yōu)楹螌?duì)酒情有獨(dú)鐘”,等等。最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是“停伐”后阿龍山的人們將如何繼續(xù)生活,是剩下喝酒干架開蹦蹦,還是笨拙地做著其他各類營(yíng)生,如開飯店商店、種篤實(shí)木耳玉米油菜、外出打工蓋房修路等。但無(wú)論選擇何種生存方式,讀者都會(huì)替他們感到些許無(wú)奈與悲涼,不過(guò)沒有人能真正體會(huì)到阿龍山的孤獨(dú)以及鄂溫克人的真實(shí)所感。這也是這篇特稿之所以耐人尋味的原因。
(二)平白化的語(yǔ)言
很喜歡作者的寫法,其并不從一開始就表明人物的身份與立場(chǎng),而是回歸到一種單純的講述上,讓整篇文章多了一點(diǎn)溫情,而不是冷酷的批判。事件在作者筆下呈現(xiàn)得干脆利落,沒有賺人眼球的血腥,但卻用事實(shí)勾畫出了觸目驚心的人間慘劇?!巴7ァ笔遣稍L的一個(gè)契機(jī),但作者在“停伐”之下,看到了更多復(fù)雜的意義,也偶然遇上了“殺人事件”。而后,作者描寫“殺人事件”,把“停伐”作為一個(gè)暗影,鋪排在文章的每一處,像一塊怎么也清除不掉的陰霾,慢慢擴(kuò)大,締結(jié)成塊,直至覆蓋全篇。這是一篇本來(lái)要寫“停伐”的報(bào)道,可沒想到寫了“殺人事件”。讀過(guò)之后回頭去看,表面上寫了“殺人事件”,實(shí)際上卻是在寫“停伐”,甚至比原有的“停伐”更多。這是值得琢磨的地方,也是本文的深意所在。
(三)客觀真實(shí)的敘述
這篇稿子非常值得尊敬,整篇閱讀下來(lái),作者并沒有摻雜過(guò)多個(gè)人情緒化的表達(dá)或議論,而是完全以敘述故事的寫作手法向讀者展現(xiàn)其所見所聞,卻使人讀后回味無(wú)窮。喜、怒、哀、樂(lè),讀者所有的情感皆是故事本身所引發(fā)的真情流露,并不是作者刻意所為。特稿的寫作就應(yīng)當(dāng)是客觀記錄真實(shí)事件或人物。
(一)貼近生活,貼近讀者
特稿《大興安嶺殺人事件》之“特”從報(bào)道的視角與題材的選擇上看,是從小處著手,將時(shí)代背景下的大問(wèn)題從微觀角度進(jìn)行剖析,注重新聞的題材與時(shí)代背景的結(jié)合。從寫作技巧上看,《大興安嶺殺人事件》特稿講究新聞的故事化表達(dá),借鑒文學(xué)或小說(shuō)手法寫新聞故事,重視細(xì)節(jié)與場(chǎng)面的描寫,精彩傳達(dá)事實(shí)。在新聞?wù)Z言方面,敘事明白清晰,描寫生動(dòng)活潑,人物對(duì)話和事情經(jīng)過(guò)的穿插精煉簡(jiǎn)潔。筆者認(rèn)為,傳播學(xué)上的“使用與滿足”理論在當(dāng)今特稿寫作上依然具有合理性和生命力。因此,在特稿的選題與新聞故事的敘述上,應(yīng)當(dāng)把握用戶的信息需求與信息的接收習(xí)慣。
(二)保持深度與思想
加拿大學(xué)者麥克盧漢在20世紀(jì)60年代提出了著名的“媒介即訊息”這一傳播學(xué)理論。麥克盧漢認(rèn)為,真正影響人類行為及推動(dòng)社會(huì)變遷的關(guān)鍵力量并不僅僅是媒介所承載的訊息內(nèi)容,而更應(yīng)是媒介本身。麥克盧漢的“媒介即訊息”觀在如今互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術(shù)日新月異發(fā)展的背景下得到了貼切的印證。媒介形態(tài)的演進(jìn)帶來(lái)了信息傳播手段的變化,也改變了人們對(duì)新聞信息接收的方式。新媒體環(huán)境下,人們對(duì)新聞產(chǎn)品的消費(fèi)方式日趨快餐化,追求報(bào)道與新聞事件同步進(jìn)行的時(shí)效性,以及內(nèi)容篇幅上的短小精煉?;ヂ?lián)網(wǎng)與微博、微信以及各種手機(jī)APP應(yīng)用的興起,使得傳統(tǒng)媒體在新聞時(shí)效、信息的快速整合、交互性等方面失去了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。關(guān)于傳統(tǒng)媒體在新聞產(chǎn)品的生產(chǎn)上如何與新興媒體進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)這一問(wèn)題一直是學(xué)界與業(yè)界關(guān)注探討的焦點(diǎn)。筆者認(rèn)為,傳統(tǒng)媒體應(yīng)在與新興媒體的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中繼續(xù)保持自身在信息挖掘與深度報(bào)道方面的優(yōu)勢(shì)。
[1] 鄭怡婷.普利策新聞獎(jiǎng)特稿寫作獎(jiǎng)作品研究[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2013.
[2] 程鑫.特稿寫作的文學(xué)性探討[J].中國(guó)報(bào)業(yè),2014(2):35.
[3] 許小青.普利策特稿寫作獎(jiǎng)研究[J].青年記者,2014(27):89.
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1674-8883(2016)17-0092-01