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淺析蔣捷之記夢(mèng)詞

2016-03-03 05:44王子秋
現(xiàn)代語(yǔ)文 2016年34期
關(guān)鍵詞:蔣捷竹山詞作

○王子秋

淺析蔣捷之記夢(mèng)詞

○王子秋

長(zhǎng)久以來(lái),記夢(mèng)詞的書(shū)寫(xiě)反映了不同時(shí)期文人心態(tài);在宋代,蔣捷之詞堪稱記夢(mèng)詞代表,值得關(guān)注。蔣捷記夢(mèng)詞在內(nèi)容上,有的抒發(fā)故國(guó)之悲,有的排解鄉(xiāng)愁之情,更有時(shí)代巨變下的悲憤之感;在風(fēng)格上,蔣捷詞既吸收了姜夔的柔婉,又學(xué)習(xí)了稼軒的開(kāi)闊,融會(huì)南北,形成了蔣詞的特色。蔣捷之所以在書(shū)寫(xiě)記夢(mèng)詞中自成一家,是因?yàn)槠淅^承了中國(guó)記夢(mèng)詞的傳統(tǒng),更是宋元之交特殊歷史文化時(shí)期文人心態(tài)使然。

蔣捷 宋詞 記夢(mèng)詞

夢(mèng)是人類(lèi)的精神現(xiàn)象,對(duì)于“夢(mèng)”的書(shū)寫(xiě)在中國(guó)古代文學(xué)中具有悠久的歷史。從“莊周夢(mèng)蝶”到“臨川四夢(mèng)”,“夢(mèng)”一直是古代文人抒發(fā)個(gè)人情感的方式之一。而宋詞與“夢(mèng)”更是有著不解之緣。從晏幾道“今宵勤把銀缸照,猶恐相逢是夢(mèng)中”(《鷓鴣天?彩袖殷勤捧玉鐘》),到柳永“一枕清宵好夢(mèng),可惜被,鄰雞喚覺(jué)”(《輪臺(tái)子?中呂調(diào)》),再到陸游“雪曉清茄亂起,夢(mèng)游處不知何地”(《夜游宮?記夢(mèng)寄師伯渾》),“夢(mèng)”寄托了多少宋代詞人相思與孤苦,失意與漂泊。

而南宋末期蔣捷93首詞作中近30首寫(xiě)到了“夢(mèng)”,數(shù)量之多,比例之高值得我們思考?!端膸?kù)全書(shū)總目提要》評(píng)蔣捷的詞作:“其詞練字精深,調(diào)音諧暢,為倚聲家之榘鑊。”[1]對(duì)蔣詞給予了高度的評(píng)價(jià)。而劉熙載在《詞概》中提到:“蔣竹山詞未極流動(dòng)自然,然洗練繽密,語(yǔ)多創(chuàng)獲,其志視梅溪較真,其思視夢(mèng)窗較清,竹山亦長(zhǎng)短句之長(zhǎng)城與!”[2]蔣捷詞師法姜夔,又有稼軒風(fēng)骨,對(duì)清代陽(yáng)羨詞人的作品具有較大影響。

蔣捷(約1245-1305后),字勝欲,號(hào)竹山,宋末元初陽(yáng)羨(今江蘇宜興)人。著有《竹山詞》,現(xiàn)存詞93首。蔣捷出身仕宦豪門(mén),度宗咸淳十年進(jìn)士。入元后隱居不仕,抱節(jié)而終。蔣捷早有詞名,在宋末與劉辰翁等“以詞鳴一時(shí)”。后人又將其與當(dāng)時(shí)著名詞人周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。蔣捷詞中的記夢(mèng)詞不僅反映了竹山詞的深刻內(nèi)涵,也體現(xiàn)了蔣詞獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,值得我們深入研究。

蔣捷《竹山詞》關(guān)于“夢(mèng)”的描寫(xiě)主要體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面:

其一,遺民心態(tài)下的故國(guó)之悲。蔣捷生活在宋元交替之際,國(guó)破家亡的悲苦感始終伴隨著他。在《竹山詞》中,抒寫(xiě)亡國(guó)之恨的作品當(dāng)首推被公認(rèn)為壓卷之作的《賀新郎》[3]:

夢(mèng)冷黃金屋。嘆秦箏、抖鴻陣?yán)铮叵覊m撲?;鲖生L飛歸去,猶認(rèn)紗窗舊綠。正過(guò)雨、荊桃如獲。此恨難平君知否?似瓊臺(tái)、涌起彈棋局。消瘦影,嫌明燭。

鴛樓碎瀉東西玉。問(wèn)芳蹤,何時(shí)再展,翠釵難卜。待把宮眉橫云樣,描上生紡畫(huà)幅。怕不是、新來(lái)妝束。彩扇紅牙今都在,恨無(wú)人、解聽(tīng)開(kāi)元曲??昭谛?,倚寒竹。

這首詞被稱為感懷故國(guó)的壓卷之作。全詞托之夢(mèng)境發(fā)端,展開(kāi)往昔歲月的懷念嗟嘆,在含蓄委婉之中,融入作者悲憤情懷。上片以“黃金屋”比故國(guó),以陳阿嬌自比,感嘆“此恨難平君知否?”這“恨”是對(duì)過(guò)往的深深眷戀,對(duì)當(dāng)下的憤憤不平。下片隱喻蒙古鐵騎入主中原后引來(lái)的巨變。詞人恨無(wú)人聽(tīng)懂開(kāi)元盛世的曲調(diào),可到最后也無(wú)可奈何,只能在心底感嘆。詞人即使是在夢(mèng)中,也只看到山河衰敗的景象,現(xiàn)實(shí)中的苦痛更是可想而知。整首詞鋪排華麗,如譚獻(xiàn)云在《復(fù)堂詞話》中評(píng)價(jià)此詞:“瑰麗處,鮮妍自在?!盵4]陳廷焯對(duì)于蔣捷詞向來(lái)評(píng)價(jià)不高,可對(duì)于這首詞他認(rèn)為“竹山集便算最高之作”。這首詞折射出的悲憤之感,表達(dá)了南宋遺民們亡國(guó)后的普遍心態(tài)?!吨裆皆~》的整體情感也正如此詞一般“此恨難平”。

另外一首《女冠子?元夕》通過(guò)今昔對(duì)比,書(shū)寫(xiě)對(duì)故國(guó)深重的思念,展現(xiàn)了遺民心態(tài),與《賀新郎》有異曲同工之妙:

蕙花香也。雪晴池館如畫(huà)。春風(fēng)飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月,那時(shí)元夜。況年來(lái)、心懶意怯,羞與蛾兒爭(zhēng)耍。

江城人悄初更打。問(wèn)繁華誰(shuí)解,再向天公借?剔殘紅她。但夢(mèng)里隱隱,鈾車(chē)羅帕。吳箋銀粉研。待把舊家風(fēng)景,寫(xiě)成閑話。笑綠鬢鄰女,倚窗猶唱,夕陽(yáng)西下。

上片寫(xiě)昔年京城元夕的歌舞升平景象。接著氣氛陡轉(zhuǎn),變熱烈為沉寂,直抒郁恨。自己在時(shí)代變遷之下,已無(wú)賞玩佳節(jié)的興致。陳廷焯在《白雨齋詞話》中評(píng)價(jià):“極力渲染‘而今’二字,忽然一轉(zhuǎn),有水逝云卷、風(fēng)馳電掣之妙?!盵5]下片寫(xiě)元朝統(tǒng)治下的元宵,更加烘托了詞人悲涼的心境。詞人已經(jīng)承受不住現(xiàn)實(shí)的苦悶,希冀在夢(mèng)境中找到昔日快樂(lè)。梁亦犁云:“參差對(duì)照,家國(guó)之慨自出”。蔣捷面對(duì)國(guó)家在風(fēng)云變幻之間沉沒(méi),悲愁郁結(jié)于心無(wú)法消解。

其二,身世浮沉的悲憤之感。蔣捷出生宜興巨族,世代為宋朝效力。蔣捷在宋亡前也已高中進(jìn)士,然而時(shí)代巨變之下他空有一腔熱血卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),自身命運(yùn)也在王朝更替之中起伏不定,這帶給他的是無(wú)法消解的苦悶。正如他在《尾犯?寒夜》中所寫(xiě)的那樣:

夜倚讀書(shū)床,敲碎唾壺。燈暈明滅。多事西風(fēng),把齋鈴頻卑,人共語(yǔ),溫溫竿火。雁孤飛,蕭蕭檜雪。這欄干外,萬(wàn)頃魚(yú)天,未了予愁絕。

雞邊長(zhǎng)劍舞,念不到.此樣豪杰。瘦骨棱棱,但凄其襲鐵。是非夢(mèng)、無(wú)痕堪記。似雙瞳,繽紛翠當(dāng)。浩然心在,我逢看,梅花便說(shuō)。

整首詞悲憤與希望交替顯現(xiàn),詞作中既有回想往事的激蕩以及現(xiàn)實(shí)世界的憤慨,同時(shí)也有“烈士暮年,壯心不已”的豪情。然而在“是非夢(mèng)”面前過(guò)往是如此沉重,看似無(wú)痕卻刻在心頭,詞作結(jié)尾雖然喊出“浩然心在”,卻依舊讓人感受到詞人深切的悲哀。

其三,無(wú)法排解的鄉(xiāng)愁之情。蔣捷以懷舊方式抒發(fā)愁緒。他在宋朝滅亡后一直漂泊,甚至視“客舟”為家。例如其《賀新郎?秋曉》寫(xiě)道:“竹幾一燈人做夢(mèng),嘶馬誰(shuí)行古道。起搔首,窺星多少?!逼瓷目床坏奖M頭,就連夢(mèng)境之中也是孤身一人,只有影子相伴。詞人的漂泊生活使他更加敏感,對(duì)于故土更是有著無(wú)盡的哀思。如在《一剪梅?宿龍游朱氏樓》一詞中:

小巧樓臺(tái)眼界寬。朝卷簾看。暮卷簾看。故鄉(xiāng)一望一心酸。云又漫漫。水又漫漫。

天不教人客夢(mèng)安。昨夜春寒。今夜春寒。梨花月底兩眉攢。敲遍欄干。拍遍欄干。

詞人故國(guó)已毀,無(wú)家可歸,“故鄉(xiāng)一望一心酸”更是寫(xiě)盡愁緒。下片寫(xiě)漂泊之苦,客夢(mèng)難安,無(wú)處可逃?!扒帽闄诟?,拍遍欄干”更是化用劉孟節(jié)典故直抒胸中苦悶。

蔣捷的記夢(mèng)詞中大量地書(shū)寫(xiě)了對(duì)故國(guó)家鄉(xiāng)的懷念,對(duì)自身身世的感慨,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)相互映襯,現(xiàn)實(shí)的苦悶更進(jìn)一步地在夢(mèng)境中展現(xiàn),夢(mèng)境并不能成為他的避風(fēng)港,反而更加抒發(fā)了他的離愁之情。

蔣捷在藝術(shù)上,詞學(xué)各家,既有姜派之風(fēng),又有辛詞之影。這使得他在宋末詞壇上留下鮮明的印記。

首先,朱彝尊在《黑蝶齋詩(shī)余序》中有:“詞莫善于姜夔,宗之者張揖、盧祖皋、史達(dá)祖、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密、陳允平、張富、楊基,皆具夔之一體?!盵6]評(píng)價(jià)蔣捷師承姜夔的一個(gè)重要因素就是蔣捷詞作柔婉真摯,如其詞《梅花引?荊溪阻雪》:

白鷗問(wèn)我泊孤舟。是身留。是心留。心若留時(shí)、何事鎖眉頭。風(fēng)拍小簾燈暈舞,對(duì)閑影,冷清清,憶舊游。

舊游舊游今在不?;ㄍ鈽?。柳下舟。夢(mèng)也夢(mèng)也,夢(mèng)不到、寒水空流。漠漠黃云、濕透木綿裘。都道無(wú)人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。

明代卓人月《詞統(tǒng)》卷十一評(píng)此詞:“起以鷗問(wèn),結(jié)以梅愁,花鳥(niǎo)情長(zhǎng),江湖氣短?!盵7]全詞語(yǔ)言洗煉感情委婉。這種類(lèi)型的詞作在《竹山詞》中有很多。正是這些婉轉(zhuǎn)抒情、自傷身世的詞句使一部分評(píng)論家將其歸入姜派。

其次,另一部分評(píng)論家則認(rèn)為蔣詞和辛派詞相近。江順詒評(píng)論“至辛、蔣以豪邁之語(yǔ),為變微之音。如今弦笛,腔愈低則調(diào)愈促,聲高則調(diào)高,何礙吟嘆之有?!盵8]辛棄疾作為宋詞集大成者,成為后世效法的典范。蔣捷與辛棄疾所處的時(shí)代背景有相似之處,都是風(fēng)雨飄搖的年代,且詞作的主題都有濃郁的愛(ài)國(guó)情懷。如其《尾犯?寒夜》的下片,筆調(diào)開(kāi)闊,氣勢(shì)上頗似稼軒。而他的《一剪梅?宿龍游朱氏樓》中的“敲遍欄桿,拍遍欄桿”與稼軒《登建康賞心亭》有異曲同工之妙。

但是,我們不能簡(jiǎn)單地將蔣捷歸入辛派或者姜派。清代以來(lái)的評(píng)論家評(píng)價(jià)蔣捷常帶有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)。朱彝尊作為浙西詞派領(lǐng)袖,重格律推姜夔,而蔣捷詞恰具有“調(diào)音諧暢”的特質(zhì),因此被歸入姜派。而周濟(jì)作為常州詞派領(lǐng)軍人物,盡管對(duì)蔣捷評(píng)價(jià)不高,仍然把蔣捷納入辛派。實(shí)際上,蔣捷并沒(méi)有只取一家之長(zhǎng),而是兼收并蓄,師法眾家,他的詞作中含蓄與豪放同在,雅正與俚俗共存。正是他詞作的多面化使得他在詞壇獲得一席之地。

蔣捷的記夢(mèng)詞并不是無(wú)源之水,它有著深刻的書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)。

“夢(mèng)”意象在古代文學(xué)中被反復(fù)引用。自唐五代詞興起以來(lái),無(wú)數(shù)詞人以描寫(xiě)夢(mèng)境的方式抒發(fā)他們的感情。這與他們所處的時(shí)代背景有著密切的聯(lián)系。在記夢(mèng)詞出現(xiàn)較多的唐末與南宋,亂離之苦與憂患之思占據(jù)了詞人們的思緒,韋莊、李煜、周密都將這種思緒化入夢(mèng)境記錄下來(lái),即使是在北宋,羈旅行役中的復(fù)雜感受,愛(ài)情上的離別相思也通過(guò)夢(mèng)境表現(xiàn)出來(lái),如柳永。夢(mèng)作為人民的心靈活動(dòng)與詞作有著天然契合的聯(lián)系。記夢(mèng)詞通過(guò)虛實(shí)相交、真幻交錯(cuò)的手法抒發(fā)情感,給予讀者不同的體驗(yàn)。

蔣捷歷經(jīng)南宋王朝的傾覆與元朝的建立,從出身豪門(mén)到漂泊無(wú)依,《竹山詞》正是體現(xiàn)了這位身處末世,家國(guó)無(wú)依的詞人的內(nèi)心世界。透過(guò)這些記夢(mèng)詞,我們可以進(jìn)一步理解蔣捷的品格與風(fēng)骨,探尋宋朝記夢(mèng)詞的情感內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。

拙作蒙劉嘉偉副教授指導(dǎo),特致謝忱!

注釋:

[1]紀(jì)昀等:《四庫(kù)全書(shū)總目提要》,北京:中華書(shū)局,1997年版,第2799頁(yè)。

[2]劉熙載:《詞概》,《詞話叢編》,北京:中華書(shū)局,1986年版,第3695頁(yè)。

[3]唐圭璋:《全宋詞》,北京:中華書(shū)局,1965年版,本文所引蔣捷詞均據(jù)此書(shū)。

[4]轉(zhuǎn)引自周篤文,馬興榮:《全宋詞評(píng)注》,北京:學(xué)苑出版社,2011年版,第826頁(yè)。

[5]轉(zhuǎn)引自周篤文,馬興榮:《全宋詞評(píng)注》,北京:學(xué)苑出版社,2011年版,第 829頁(yè)。

[6]轉(zhuǎn)引自劉大杰:《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,天津:百花文藝出版社,1999年版,第135頁(yè)。

[7]轉(zhuǎn)引自周篤文,馬興榮:《全宋詞評(píng)注》,北京:學(xué)苑出版社,2011年版,第845頁(yè)。

[8]江順詒:《詞學(xué)集成》,《詞話叢編》,北京:中華書(shū)局,1986年版。

(王子秋 江蘇徐州 江蘇師范大學(xué)文學(xué)院 221000)

本文系“江蘇高校品牌專業(yè)建設(shè)工程資助項(xiàng)目”[編號(hào):PPZY2015A008]階段性成果。)

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