雒恩慈
(陜西省陜西師范大學(xué) 陜西省西安市 710119)
淺析巴洛克時(shí)期聲樂(lè)作品
雒恩慈
(陜西省陜西師范大學(xué) 陜西省西安市 710119)
古典音樂(lè)史中將意大利歌劇產(chǎn)生的1600年左右到著名作曲家巴赫逝世的1750年的這一歷史時(shí)期稱作“巴洛克音樂(lè)時(shí)期”,這也是一段重要的音樂(lè)過(guò)渡期。在這個(gè)音樂(lè)時(shí)期,大批偉大的作曲家層出不窮,如亨德?tīng)?、蒙特威爾等。在西方古典時(shí)期藝術(shù)音樂(lè)的發(fā)展中,巴洛克時(shí)期絕對(duì)稱得上是藝術(shù)發(fā)展的經(jīng)典時(shí)期。
巴洛克 聲樂(lè) 亨德?tīng)?/p>
在西方音樂(lè)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,由于社會(huì)生活、文化思潮音樂(lè)觀念和音樂(lè)表現(xiàn)手段的變化,音樂(lè)風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的面貌,人們把風(fēng)格大致相同的階段劃分成一個(gè)個(gè)風(fēng)格時(shí)期。今日仍然放射異彩的音樂(lè),巴洛克就是一個(gè)聲樂(lè)輝煌的年代。
1600年是歌劇誕生的年代,到1750年,德國(guó)偉大作曲家巴赫去世的這 150年間,被冠以“巴洛克時(shí)期”的名稱?!鞍吐蹇恕币辉~可能源自葡萄牙文巴羅可”barroco”,指形式不規(guī)整的珍珠,是藝術(shù)史上用以稱呼17世紀(jì)美術(shù)和建筑風(fēng)格的用詞,當(dāng)人們?cè)谟^察同一時(shí)期的音樂(lè)時(shí),感到與視覺(jué)藝術(shù)有許多共同點(diǎn),例如形式豪華壯麗、感情充沛奔放。于是,就將它用于音樂(lè)。經(jīng)過(guò)這 150年,音樂(lè)自身也有了很大發(fā)展,形成許多新的音樂(lè)體裁,涌現(xiàn)出眾多杰出音樂(lè)家和優(yōu)秀音樂(lè)作品。
歐洲從封建主義向資本主義過(guò)渡的時(shí)期,社會(huì)上充滿了矛盾。標(biāo)志近代史開(kāi)端的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng),于1688年完成,資本主義制度首先在英國(guó)得到確立。此后,歐洲繼續(xù)醞釀著另一場(chǎng)更加深入的資產(chǎn)階級(jí)革命--法國(guó)大革命(1789年)。法國(guó)從波旁王朝到路易十四統(tǒng)治期間,進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)的君主制,社會(huì)矛盾加深。
在音樂(lè)方面,藝術(shù)史上最顯著的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生于17世紀(jì)初的意大利。古代風(fēng)格雖然繼續(xù)風(fēng)行,但后來(lái)僅用于圣樂(lè),而現(xiàn)代風(fēng)格則逐漸用于非宗教音樂(lè)。由于音樂(lè)語(yǔ)匯的擴(kuò)大、圣樂(lè)與非宗教音樂(lè)之間、聲樂(lè)風(fēng)格與器樂(lè)風(fēng)格之間以及民族之間的差異日益明顯。因此,音樂(lè)領(lǐng)域中的巴洛克時(shí)期,如同其他藝術(shù)領(lǐng)域一樣,也體現(xiàn)了各種不同的風(fēng)格。 這段時(shí)期的音樂(lè)中沒(méi)有太多的思想,講究韻律的優(yōu)美。歌劇、清唱?jiǎng)『痛蠛铣锹晿?lè)方面最重要的一些新形式,而奏鳴曲、協(xié)奏曲和前奏曲則是為器樂(lè)而創(chuàng)作的。
這個(gè)時(shí)期在音樂(lè)領(lǐng)域中涌現(xiàn)出許多杰出的作曲家,創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的聲樂(lè)作品,使得這一時(shí)期的聲樂(lè)作品至今仍是深受廣大國(guó)際聲樂(lè)愛(ài)好者的喜悅。
亨德?tīng)?,是著名的英籍德?guó)作曲家。亨德?tīng)柹倌陼r(shí)期曾跟隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)琴師、作曲家學(xué)習(xí)音樂(lè),后來(lái)?yè)?dān)任了哈勒禮拜堂的風(fēng)琴師,并開(kāi)始創(chuàng)作。1703年,亨德?tīng)栠w居漢堡,并擔(dān)任了漢堡歌劇院的提琴師。1705年,他的歌劇作品《阿爾米拉》和《尼羅》在漢堡歌劇院上演并獲得成功。1706年至1710年,亨德?tīng)栐诋?dāng)時(shí)世界歌劇中心意大利四處游歷,廣泛接觸了意大利的音樂(lè)文化,開(kāi)闊了藝術(shù)眼界。1709年他新創(chuàng)作的歌劇《阿格里皮娜》在威尼斯上演,得到了意大利歌劇界的一致好評(píng),但亨德?tīng)柌](méi)有感到滿足,不久他又遠(yuǎn)走英國(guó)。1712年定居英國(guó)后,對(duì)英國(guó)音樂(lè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。亨德?tīng)枏?0年代開(kāi)始創(chuàng)作清唱?jiǎng)?。他的清唱?jiǎng)∈褂糜⑽母柙~,由英國(guó)人演唱,是一種為英國(guó)觀眾而寫(xiě)的新型作品,但上演之初并不成功,只是經(jīng)過(guò)了十多年時(shí)間,才受到普遍的歡迎,亨德?tīng)栐谟?guó)也獲得了極高的聲譽(yù)。亨德?tīng)柕那L(fēng)雄偉、崇高,所創(chuàng)作的清唱?jiǎng)∈菓騽⌒缘挠⑿凼吩?shī)。作為一位多產(chǎn)的音樂(lè)家,其主要作品有:清唱?jiǎng) 兑陨腥嗽诎<啊?、《參孫》《彌賽亞》、《猶大馬卡白》等三十二部,歌劇四十六部,管弦樂(lè)《水上音樂(lè)》、《森林音樂(lè)》、《煙火音樂(lè)》各一套,管弦協(xié)奏曲十一首,大協(xié)奏曲四十二首,還有室內(nèi)樂(lè)、組曲、序曲、恰空等器樂(lè)曲。他的代表作有管弦樂(lè)曲《皇家水上音樂(lè)》、《皇家焰火音樂(lè)》、清唱?jiǎng) 稄涃悂啞返?,《彌賽亞》中的《哈利路亞》流傳最為廣泛。
亨德?tīng)柖家杂⑽牡哪_本為依據(jù)。取材大多出自圣經(jīng)。至于《彌賽亞》卻是獨(dú)樹(shù)一格的作品,是一首包含了舊約及新約,注重靈修、思考有關(guān)救主「彌賽亞」的作品,寫(xiě)的是關(guān)于基督的誕生,受難,復(fù)活,但沒(méi)有故事情節(jié),用一種間接,象征性的方式敘述。其詠嘆調(diào)豐富而獨(dú)創(chuàng),旋律常加上非常動(dòng)聽(tīng)的華飾和拖腔,以加強(qiáng)情感的抒發(fā);合唱簡(jiǎn)樸深厚,常讓復(fù)調(diào)與主調(diào)織體交替出現(xiàn),和聲堅(jiān)實(shí)有力。這部清唱?jiǎng)〉娜壳V是在一個(gè)月內(nèi)完成的,這實(shí)在是神速。
亨德?tīng)柕摹笍涃悂啞箍烧f(shuō)是全世界被演唱最多的清唱?jiǎng)。òㄒ杂⑽募捌渌S多語(yǔ)言,當(dāng)然英文唱的最多),也是基督徒耳熟能詳?shù)氖?lè);其中之「Alleluia」大合唱,更是許多大大小小的合唱團(tuán)、圣歌隊(duì)唱過(guò)或試著去唱,許多人都能「倒背如流」的曲子。而演出的人數(shù),首演時(shí)有18人詩(shī)班(6位男童女高音,12位男性演唱者中有4位唱女低音、4位男高音、 4位男低音),共使用了33件樂(lè)器──12支小提琴、 4支中提琴、 3支大提琴、2支低音大提琴、4支雙簧管、4支巴松管、2支小喇叭、1組定音鼓、1架管風(fēng)琴。這是1742年4月13日在愛(ài)爾蘭首都都柏林首演的編制。
《彌賽亞》公演之夜,當(dāng)演唱到第二幕終曲《哈里路亞大合唱》時(shí),包廂里的英國(guó)國(guó)王肅然起立跟著合唱,于是全場(chǎng)隨之起立合唱。因此形成一個(gè)慣例:此后《彌賽亞》每次公演到第二幕終曲時(shí),都是全場(chǎng)起立齊唱《哈里路亞大合唱》。
亨德?tīng)柕那宄獎(jiǎng)≠|(zhì)樸感人,把高度的藝術(shù)性和虔誠(chéng)的宗教信仰融入了一個(gè)個(gè)音符之中?;仡櫤嗟?tīng)柕囊簧?,他確實(shí)是樂(lè)壇上的常青樹(shù)和多面手:他一生近60年的音樂(lè)生涯中,在德、英、意三國(guó)乃至全歐洲都獲得了巨大的聲譽(yù);他的作品熔德國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)位法、意大利的獨(dú)唱藝術(shù)和英國(guó)的合唱傳統(tǒng)于一爐,成為世界音樂(lè)史上的瑰寶。他同巴赫、維瓦爾第一起,為輝煌的巴洛克時(shí)代畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。