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求簡、求優(yōu)、求深——淺談?wù)n堂教學(xué)追求的境界

2016-03-03 13:30:40孫靜靜浙江省杭州錦繡中學(xué)
新課程(中學(xué)) 2016年2期
關(guān)鍵詞:高品質(zhì)語文課

孫靜靜(浙江省杭州錦繡中學(xué))

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求簡、求優(yōu)、求深——淺談?wù)n堂教學(xué)追求的境界

孫靜靜
(浙江省杭州錦繡中學(xué))

摘要:目前,追求高品質(zhì)的課堂已成為一線教師傾心締造的一個教育理想。站在學(xué)生發(fā)展的角度,站在語文責(zé)任的高度,高品質(zhì)的語文課堂應(yīng)講究:教學(xué)過程簡化、教學(xué)活動優(yōu)化、學(xué)生思維深化。

關(guān)鍵詞:語文課;高品質(zhì);思維深化

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的理念提出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性相統(tǒng)一,是語文學(xué)科的基本特點?!闭Z文的人文性決定了語文課在進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時,又要進(jìn)行人文教育,熏陶感染學(xué)生的精神世界。而語文的工具性決定了語文課的教學(xué)過程是一個對學(xué)生字詞句段篇及聽說讀寫的訓(xùn)練過程,讓學(xué)生更多地接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。那么,到底該如何真正實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一,締造出高品質(zhì)的語文課呢?

一、教學(xué)過程簡化——“大道至簡”

語文學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生與文本對話的過程。教學(xué)過程簡化,就是用最有效、最直接的方法取得教學(xué)實效,換言之就是要減少花樣,簡化環(huán)節(jié),留給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時間,讓學(xué)生從感知到理解,從理解到內(nèi)化,最后學(xué)會表達(dá)運用,從而提高語文能力。比如,毛老師的《五柳先生傳》,整堂課以“不”貫穿全文:說“不”導(dǎo)入文本,尋“不”感知內(nèi)容——探“不”解說人物——悟“不”體會情懷?!安弧笔且黄勰?,也是一課之線索。這樣以“不”這個字眼貫穿全課教學(xué),板塊式推進(jìn),簡單而又高效地將課文學(xué)習(xí)推向高潮,完成了本課的教學(xué)任務(wù)。

二、教學(xué)活動優(yōu)化——“擇優(yōu)而從”

初中語文課堂要讓學(xué)生積極參與各種學(xué)習(xí)活動,在活動中掌握相應(yīng)的文本知識,體驗過程方法,感悟情感態(tài)度。但這些活動必須要緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo),運用正確的方法,達(dá)到提升語文素質(zhì)的目的。課堂是學(xué)生的課堂,學(xué)生是課堂的主體,老師是課堂的輔助,一切課堂活動應(yīng)該在二者的參與下有序、有效進(jìn)行。當(dāng)然,這就需要教師在學(xué)生課堂活動中給予學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)和活動方法的指導(dǎo),將學(xué)生課堂活動始終掌控在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)、開展有效學(xué)習(xí)的范圍內(nèi)。我在教《傷仲永》一課時,首先讓學(xué)生知道這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么,讓學(xué)生知道教學(xué)重點是誦讀課文、梳理字詞,教學(xué)關(guān)鍵是整體感知文本大意。讓學(xué)生通過朗讀,試著口譯,繼而感知文本——講述了一件什么事,品味仲永才能變化的三個階段、原因所相關(guān)聯(lián)的語句,體悟到后天教育對于成長的重要性。通過指導(dǎo)學(xué)生各種形式的朗讀,從讀中去感知文本內(nèi)容,從讀中去品析語言魅力。讓學(xué)生在有序有效的活動中完成課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù),學(xué)會開展有效學(xué)習(xí)活動的方法,達(dá)到“活動有方向,課堂有活力”的效果。

三、學(xué)生思維深化——“神會心融”

教師在語文課堂教學(xué)中,不僅要傳授知識,而且要激勵學(xué)生思考,使學(xué)生的心理處于沖突而又渴望得到解決的狀態(tài)中,并撞擊出創(chuàng)新思維的火花。那么,該如何深化學(xué)生的思維呢?

1.啟發(fā)學(xué)生于無疑處生疑,教會學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)

首先,老師應(yīng)該在備課中力求吃透教材,讓學(xué)生在本不經(jīng)意的地方品出味道來。如金老師所講的《五柳先生傳》,學(xué)生會對陶淵明去親舊家喝酒,“期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留”處感到他的率性與直爽,但是卻不明為何“曾不吝情去留”。當(dāng)時,金老師就引領(lǐng)學(xué)生思考到“酒”與“淵明”的心性關(guān)聯(lián),讓學(xué)生了解到陶淵明的一生與詩酒結(jié)緣,他的詩文有疑篇篇有酒,文中說“曾不吝情去留”大有深意,質(zhì)樸的語言蘊(yùn)含深意。

2.培養(yǎng)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的審美情趣,提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)

比如,李老師執(zhí)教的郁達(dá)夫《故都的秋》為例。開始時用白樸的《天凈沙·秋》和曹雪芹的《秋窗風(fēng)雨夕》導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)了符合閱讀審美相和諧的氣氛,又為學(xué)生能夠明白“以情馭景”做好鋪墊。教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是讓學(xué)生小組合作探討對于文本所渲染的“清靜、悲涼”這一秋意的領(lǐng)悟。課堂上,學(xué)生都很認(rèn)真地品讀文本,在小組合作探究中各抒己見。接著,討論文本中情景交融這一問題,最后比較閱讀郁達(dá)夫的另一篇散文《北平的四季》,以書面形式寫出兩篇文章的異同。李老師在這堂課上的作用除了創(chuàng)設(shè)情境,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言以外,還密切注意學(xué)生的思維走向,用激疑、點撥等方法引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行二度審美,使他們的思維不斷向深度開掘,向廣度拓展。

3.拓展文本內(nèi)容,促發(fā)學(xué)生的想象

語文教學(xué)要著力培養(yǎng)學(xué)生合理的想象能力,使他們真正感受到文學(xué)的藝術(shù)魅力。在梳理課文內(nèi)容時,可以讓學(xué)生通過改寫或續(xù)寫等訓(xùn)練來有機(jī)延伸文章的內(nèi)容思想。如在教學(xué)《皇帝的新裝》時,可以叫學(xué)生續(xù)編童話,讓學(xué)生想象當(dāng)皇帝得知新裝是假的自己根本就沒穿衣服時,他會有怎樣的表現(xiàn)?這時學(xué)生會紛紛展開聯(lián)想,有的學(xué)生說他會緝捕并且嚴(yán)懲兩個騙子,訓(xùn)斥撒謊的老大臣。也有的學(xué)生說他會改掉愛慕虛榮的思想,從此成為一個關(guān)心國事的明君……這種續(xù)編活動,可以啟發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行合情合理的推想發(fā)展,從而使學(xué)生加深對課文內(nèi)容的理解,發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。

4.激勵學(xué)生暢所欲言,培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲

語文課堂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識方面具有得天獨厚的條件,我們應(yīng)該激勵學(xué)生各抒己見,對于個別學(xué)生的獨特見解,更應(yīng)細(xì)心呵護(hù)。如黃老師的《五柳先生傳》中涉及一個問題:陶淵明的為人?眾說紛紜,基本上學(xué)生說他是一個淡泊名利、直率灑脫的隱士??墒怯幸粋€學(xué)生就提出來:陶淵明是假隱士。因為陶淵明有很深的門第觀念,而且他之所以回歸田園,只是當(dāng)時形勢所迫,并不是自己欣然所往。對于這一觀點,黃老師尊重學(xué)生的主體感受,馬上拋出:“還有同學(xué)有不同的看法嗎?”整堂課學(xué)生都互相補(bǔ)充、爭辯,如此一來,使得課堂具有“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”的勃勃生機(jī),也營造了民主寬松的課堂氛圍,尊重學(xué)生的獨特感受,并及時給予賞識。我驚喜地發(fā)現(xiàn),有幾個一開始上課沉默寡言的學(xué)生,他們一改“金口難開”“冷眼旁觀”的做法,積極發(fā)言。活躍分子更不甘寂寞,語文課堂逐漸變得異彩紛呈。

總之,語文課堂教學(xué)要追求高品質(zhì)。高品質(zhì)的語文教學(xué),要求教學(xué)過程簡化、教學(xué)活動優(yōu)化、學(xué)生思維深化。高品質(zhì)的語文教學(xué),要還學(xué)生一份自主,讓學(xué)生在課堂上充當(dāng)主角,盡情演繹自己的角色;高品質(zhì)的語文教學(xué),還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中收獲“幸福”。

·編輯孫玲娟

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