劉鴻越

（吉林省長(zhǎng)春市第160中學(xué) 吉林長(zhǎng)春 130600）

師生關(guān)系之我見(jiàn)

劉鴻越

（吉林省長(zhǎng)春市第160中學(xué) 吉林長(zhǎng)春 130600）

師生關(guān)系是學(xué)校一切活動(dòng)的全體條件，它決定了學(xué)校教育的各個(gè)發(fā)面，包括教學(xué)過(guò)程的性質(zhì)、組織教材和組織學(xué)生的方法，以及對(duì)學(xué)生的德育要求和標(biāo)準(zhǔn)等。師生關(guān)系的好壞，不僅關(guān)系到學(xué)生道德品質(zhì)的優(yōu)劣，而且也關(guān)系著教學(xué)質(zhì)量的高低。好的師生關(guān)系，能促使學(xué)生良好的世界觀的形成，能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)能力的提高；不好的師生關(guān)系，只能起到相反的作用。

我曾聽(tīng)到過(guò)這樣的事：某校初二的一個(gè)男生原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)突出，可后來(lái)由于和數(shù)學(xué)老師發(fā)生了口角，一氣之下不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，結(jié)果出現(xiàn)了其他學(xué)科成績(jī)都好而只有數(shù)學(xué)成績(jī)過(guò)低的現(xiàn)象，由此產(chǎn)生了精神壓力，最后導(dǎo)致這位學(xué)生各科成績(jī)急劇下降，于是“破罐子破摔”，不久便輟學(xué)而去。究其原因，就是師生關(guān)系沒(méi)處理好。假如這位教者能注意方法，正確引導(dǎo)，找學(xué)生談?wù)勗?，做做思想工作，就不?huì)產(chǎn)生敵對(duì)情緒，就不至于出現(xiàn)這樣的后果。因此，責(zé)任在于教師一方不負(fù)責(zé)任，放任自流，這是不可取的，應(yīng)引以為戒。

良好的師生關(guān)系溫床一樣，使學(xué)生良好品德的種子在適宜的條件下得以萌發(fā)、生長(zhǎng)。古代的孔子和他的學(xué)生們，現(xiàn)代的毛澤東與老師的故事，足以說(shuō)明這一點(diǎn)，而魯迅先生和他的老師藤野先生的關(guān)系更是人人皆知的。藤野先生給魯迅添改講義、糾正解剖圖的嚴(yán)格要求、耐心教育，一絲不茍、誨人不倦的工作態(tài)度，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的可貴精神，甚至在幾十年后對(duì)于魯迅先生仍有巨大的鼓舞作用?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”（《藤野先生》）可見(jiàn)，老師的教誨，對(duì)魯迅的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。事實(shí)證明，正確處理好師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的形成發(fā)展，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，素質(zhì)能力的培養(yǎng)都是至關(guān)重要的。

由此可見(jiàn)，師生關(guān)系不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有影響，也對(duì)學(xué)生的性格發(fā)展有影響，更嚴(yán)重影響著學(xué)生的心理健康的發(fā)展。

因此，作為教師，無(wú)論是班主任還是科任，都必須隨時(shí)注意這一點(diǎn)——搞好師生關(guān)系。當(dāng)然，這種關(guān)系應(yīng)建立在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)之上，是正確的而不是錯(cuò)誤的；是正常的而不是畸形的；是真實(shí)的而不是虛假的。

那么，如何處理好師生關(guān)系呢？我認(rèn)為這要從教師自身做起。

首先，教師要有良好的職業(yè)道，這是做好工作的前提。

學(xué)生是教師勞動(dòng)的對(duì)象，學(xué)生的成長(zhǎng)是教師勞動(dòng)的結(jié)果。在新的形勢(shì)下，作為教師職業(yè)道德的基本組成部分就是愛(ài)護(hù)學(xué)生，只有愛(ài)護(hù)學(xué)生，才能教育、培養(yǎng)學(xué)生。這就要求教師做到對(duì)學(xué)生關(guān)心、照顧、體貼、愛(ài)護(hù)，而不應(yīng)對(duì)學(xué)生指責(zé)、埋怨、諷刺、挖苦。也可能會(huì)有這種情況，由于某種原因，學(xué)生對(duì)老師不理解，甚至又氣又恨，老師講的道理、原則學(xué)生不聽(tīng)，老師提供的道德范例學(xué)生不學(xué)，這時(shí)的品德教育是決難收獲的。只有在老師使學(xué)生認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)到老師的善意、友好、關(guān)心、熱愛(ài)，既“曉之以禮，又動(dòng)之以情”的時(shí)候，才能收到良好的效，所謂“親其師，信其道”便是這個(gè)道理。教師給學(xué)生的應(yīng)是 期待，而不是懲罰，愛(ài)在心里，表現(xiàn)在行動(dòng)上。愛(ài)護(hù)學(xué)生還表現(xiàn)為嚴(yán)格要求、耐心教育，既有母親般的慈愛(ài)，又有父親似的嚴(yán)厲。這樣，學(xué)生才能親近你，愛(ài)戴你。

其次，教師要有扎實(shí)的基本功，這是做好工作的基礎(chǔ)。

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“自己沒(méi)有的東西，就不可能給別人?！睂?shí)踐中，許多老師也深有體會(huì)地說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己得先有一桶水?！边@話頗有道理，這一桶水之所以必要，是因?yàn)樗粌H是學(xué)生學(xué)習(xí)所必須的，而且首先是教師本人深刻理解教材完成教學(xué)任務(wù)所必需的。這就要求教師不僅要具有精深的專業(yè)知識(shí)，而且應(yīng)有廣博的文化科學(xué)知識(shí)，有廣泛的愛(ài)好興趣，靈活的教學(xué)策略和過(guò)硬扎實(shí)的基本功，掌握現(xiàn)代的教育信息和教育理論，熟練地掌握和靈活地駕馭教材，更新觀念，掌握并運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，以滿足學(xué)生的求知欲望和激起學(xué)生更加強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中方能左右逢源，得心應(yīng)手。不僅如此，教師還要培養(yǎng)自己的言語(yǔ)表達(dá)能力和文字書寫能力，從感觀上去真正的贏得學(xué)生，從而達(dá)到教育教學(xué)的目的。這樣，學(xué)生才能羨慕你、佩服你。

最后，教師要有“以身作則”的作風(fēng)，這是做好工作的關(guān)鍵。

搞好師生關(guān)系，重要的是深入學(xué)生，了解學(xué)生，以身作則。蘇維埃的一位教育家指出：如果教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。可見(jiàn)，教師的威信直接影響著學(xué)生，有助于良好師生關(guān)系的 形成與發(fā)展。要想在學(xué)生中樹(shù)立威信，教師應(yīng)置身于學(xué)生之中，使學(xué)生感到與教師的平等。要求學(xué)生做到的，自己先要做到，既是指揮員，又是戰(zhàn)斗員，從行動(dòng)上去引導(dǎo)、影響，帶動(dòng)學(xué)生，做到“為人師表”。這樣，學(xué)生才能信賴你，服從你。

總之，我認(rèn)為教師的職業(yè)道德、言行舉止都與師生關(guān)系有密切的關(guān)聯(lián)，處理好師生關(guān)系，教師的自身形象尤其重要。正確的師生關(guān)系的建立，是教師教書育人的前提條件，只有處理好這種關(guān)系，才能做好工作，因此，教師應(yīng)以滿腔的熱情去溶化、溫暖每個(gè)學(xué)生，把愛(ài)撒向每個(gè)角落，以自己的真誠(chéng)去喚醒每個(gè)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一種真正的、平等的師生關(guān)系。