黃 娜

（吉林省大安市海坨鄉(xiāng)學(xué)校 吉林大安 131305）

結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù) 激活小學(xué)品德與社會課堂

黃 娜

（吉林省大安市海坨鄉(xiāng)學(xué)校 吉林大安 131305）

小學(xué)品德與社會學(xué)科屬于一門綜合性強與學(xué)生實際生活緊密相關(guān)的課程，要想真正發(fā)揮課程教學(xué)的作用，單一強調(diào)教師的內(nèi)容講解和引導(dǎo)是遠遠不夠的，無法適應(yīng)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需要，因此可以有效結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，進一步拓寬課堂教學(xué)資源，活躍學(xué)生的思想和思維，活化教育課堂。教師要重視發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)對激活小學(xué)品德與社會課堂所起到的輔助以及服務(wù)價值，增強教學(xué)實效，順應(yīng)教學(xué)發(fā)展要求。

小學(xué) 品德與社會 信息技術(shù) 課堂

小學(xué)品德與社會教學(xué)的目標并不是局限于豐富學(xué)生的相關(guān)品德和社會知識，更為主要的是要促進學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展，使得學(xué)生能夠與社會發(fā)展需求相適應(yīng)，將學(xué)生真正打造成合格的社會主義接班人。因此，教師要提高對現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用的重視，有效找準信息技術(shù)和課程教學(xué)的切入點和整合點，恰如其分的應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)來保障課堂教學(xué)目標的達成。[1]

一、結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)營造教學(xué)情景

小學(xué)品德和社會教學(xué)需要將教材作為依據(jù)來具體的實施，但是其中涉及的教材內(nèi)容對小學(xué)階段的學(xué)生來說有著較大的理解難度，在面對枯燥乏味的學(xué)習(xí)內(nèi)容時，學(xué)生往往會出現(xiàn)學(xué)習(xí)積極性和興趣降低的問題。而且小學(xué)生的身心發(fā)展特征以及年齡特點要求突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，要為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，在呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容時也要更加的形象直觀，使得學(xué)生的各個感官都能夠被充分調(diào)動起來，獲得愉悅的學(xué)習(xí)享受?，F(xiàn)代信息技術(shù)為課堂教學(xué)注入了生機與活力，其中的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源更是豐富多樣，不僅僅能夠形成對教學(xué)資源的補充，還能夠讓學(xué)生的視野變得更加開闊，整個課堂都能夠被激活起來。為了引導(dǎo)學(xué)生全身心的投入品德與社會的學(xué)習(xí)。教師要善于發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢作用營造與學(xué)生實際生活相符合，良好的知識代入感，可以豐富學(xué)生身臨其境學(xué)習(xí)感受的情境，確保教學(xué)效果達到最佳狀態(tài)。例如，在教學(xué)保護環(huán)境時，如果按照填鴨式的教學(xué)方法只會用語言或者是板書的方式為學(xué)生講解環(huán)境污染的特征和實例，這會極大的壓制學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，整個課堂氣氛會異常沉悶。而在結(jié)合和巧妙運用現(xiàn)代信息技術(shù)后，教師可以為學(xué)生播放與環(huán)境污染相關(guān)的視頻資料，讓學(xué)生獲得直觀形象的學(xué)習(xí)感受，還可以借助視頻展示治理污染的相關(guān)方案，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護意識，鞏固學(xué)生的相關(guān)知識。[2]

二、結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)強化教學(xué)互動

課堂教學(xué)的過程是一個雙向互動和順利完成信息交流的過程，強調(diào)師生之間的平等溝通和和諧互動，這樣整個課堂才能夠被激活起來，奏響和諧積極和活躍的課堂主旋律。教師在展開品德與社會教學(xué)的過程中必須有意識的與學(xué)生互動，并且將教學(xué)互動納入到做課程教學(xué)的系統(tǒng)當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生表達看法和見解，加強師生之間的和諧互動，從而在師生交流當(dāng)中獲得教學(xué)反饋信息，并恰當(dāng)調(diào)整教學(xué)方案，使得學(xué)生的知識吸收和內(nèi)化水平得到提升，直至達到學(xué)以致用和融會貫通的階段。要想進一步強化教學(xué)互動，并且提升互動成效。教師要善于結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，使得學(xué)生能夠真正擁有課堂主動權(quán)，及時的將反饋信息傳達給教師這樣學(xué)生的自尊能夠被充分的保護，也有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，讓學(xué)生用高昂的參與精神，讓學(xué)生用高昂的參與精神投入課堂。例如，在講解從世界看中國時，教師要避免照本宣科的教學(xué)模式單純的為學(xué)生講解有關(guān)民族和省市分布的問題，將學(xué)生的理解會不透徹和深入，教學(xué)互動也得不到加強。而在結(jié)合信息技術(shù)之后，學(xué)生的互動積極性大大增強，不僅僅會被生動形象的教學(xué)內(nèi)容所吸引，還提高了所寫內(nèi)容的掌握和內(nèi)化水平。

三、結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)激發(fā)道德情感

小學(xué)品德與社會教學(xué)的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念，增強學(xué)生的社會責(zé)任感，提高學(xué)生的綜合能力。實現(xiàn)教學(xué)目標的過程中，課程教學(xué)的重難點是要如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感，強化學(xué)生的事物認知能力，在潛移默化當(dāng)中受到教育和得到思想和情感的啟迪。對此，教師必須要將其作為重要的研究課題，在實踐當(dāng)中總結(jié)經(jīng)驗和反思教學(xué)行為，激發(fā)學(xué)生的道德情感，強化學(xué)生的認知水平。要想達到這一目的，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的方式是一個重要的選擇而且有著顯著的效果和應(yīng)用價值，能夠為學(xué)生立體化和生動性的呈現(xiàn)教材內(nèi)容，讓學(xué)生受到直觀的情感和道德的熏陶，這樣學(xué)生能夠更加深刻的感受社會美丑，提高辨別能力，并形成正確的價值觀和道德觀。例如，在教學(xué)中秋節(jié)時，為了提高學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化的認知，讓學(xué)生產(chǎn)生對我國傳統(tǒng)文化的尊敬和自豪感，倒是可以充分的發(fā)揮信息技術(shù)的應(yīng)用價值，為學(xué)生呈現(xiàn)介紹中秋節(jié)的視頻資料，在這些資料當(dāng)中包含形象生動的圖片，還有與中秋節(jié)相關(guān)的名言、歷史典故等，同時還有著一個個鮮明的形象，讓學(xué)生可以全方位的了解中秋節(jié)，感受到我國文化博大精深，激發(fā)道德情感。

技術(shù)和課堂教學(xué)的整合是當(dāng)今課程改革的一大趨勢，也是小學(xué)品德與社會活躍課堂構(gòu)建的催化劑，在拓寬學(xué)生知識視野的同時，極大鍛煉學(xué)生的品德素質(zhì)，完善學(xué)生社會素養(yǎng)。教師要注重發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的整合優(yōu)勢，將其恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用到活躍課堂的構(gòu)建當(dāng)中，有效營造恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，強化教學(xué)互動，激發(fā)道德情感，讓現(xiàn)代信息技術(shù)成為催化品德與社會課堂的工具。

[1] 李紅.巧用信息技術(shù)點亮小學(xué)品德與社會課堂[J].文理導(dǎo)航,2014,(4):125-126.

[2] 田小明.信息技術(shù)讓品德與社會課堂彰顯生命活力[J].中國教育技術(shù)裝備,2013,(4):78-79.