喻本云
新課標(biāo)的10個核心概念中“數(shù)感”首當(dāng)其沖,可見其重要性。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊的具體情境,通過數(shù)數(shù)、估算、觀察、操作、描述等等這些一系列豐富的活動,讓學(xué)生感受數(shù)的意義,體會數(shù)的作用,培養(yǎng)孩子良好的數(shù)感。
“數(shù)感”一詞的英文表述為“number sense”,可譯為多種意思,如感官、感覺、理念、意識、領(lǐng)悟等。數(shù)感既然是對數(shù)的一種感悟,它就不會像知識、技能的所得那樣直接,它需要的是潛移默化,積累經(jīng)驗,逐步建立和發(fā)展的過程。到底如何才能很好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感?每個人都有其獨特的方法,以下就結(jié)合我課堂上點滴的教學(xué)環(huán)節(jié),談?wù)勎覀€人對這方面的一些粗淺的看法與認(rèn)識。
一、數(shù)數(shù)、認(rèn)數(shù),是培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)感的源泉
任何“感悟”都要有明確的對象,“數(shù)感”也不例外,小學(xué)生最基本的數(shù)的感悟就是從學(xué)習(xí)辨認(rèn)各種實物對象的多少開始建立的,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在真實情境和已有知識經(jīng)驗中體驗和理解數(shù)學(xué),從具體的問題到抽象的概念,得到抽象化的知識后,再把它們應(yīng)用到現(xiàn)實情境中去,也就是感悟離不開具體的生活情境,它是培養(yǎng)數(shù)感的源泉。
在情境中結(jié)合“數(shù)與物”的對應(yīng)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的基礎(chǔ),如果較好地利用和創(chuàng)設(shè)情境,體驗和感受數(shù)學(xué)的實際意義,學(xué)生不但會獲得豐富的表象和富有生命力的數(shù)學(xué)知識,而且讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)無處不在,使學(xué)生的數(shù)感意識得以萌芽。
二、對運(yùn)算結(jié)果的估計,是訓(xùn)練數(shù)感的有效方法
數(shù)字本身是抽象的,教學(xué)中要讓學(xué)生多動手,多思考,培養(yǎng)他們的估算意識,訓(xùn)練孩子的數(shù)感。
如在教學(xué)像“30-12= ?”這樣100以內(nèi)數(shù)的退位減筆算時,孩子一開始怎么也不理解結(jié)果為何是十幾,也就是個位不夠減時為什么要從十位退1,感覺很抽象,不好理解。于是我先試著讓孩子動手操作,為此我設(shè)置了這樣一個生活實例:我拿了30塊糖果進(jìn)課堂,這30塊糖果我分三個盒子裝,每盒裝10個,接著我問同學(xué):“現(xiàn)在我想把其中的12塊糖拿出來,獎勵給今天表現(xiàn)好的同學(xué),你們會怎么拿?結(jié)果會剩多少呢?”孩子紛紛舉手,有的說可能剩十幾,也有的說會剩二十幾。接下來我就讓孩子試著來拿一拿:有的先從其中一盒拿2塊,再把其中一盒全部拿掉就可以了;有的先直接拿一盒正好10塊,再把其中一盒拆開拿掉2個,正好也是12個。當(dāng)孩子拿完后,我接著問:“這兩種拿法有什么共同之處呀?”孩子思考后回答:“都是一盒不夠拿,需要把另外一盒拆開,拿走一部分?!焙⒆踊卮鸬煤芎?,我結(jié)合孩子的回答,進(jìn)一步總結(jié)說:“對呀,當(dāng)你們拿掉一整盒10個還不夠時,就得要把另外一盒拆開后再拿,是不是現(xiàn)在只剩下一盒多呀,也就是結(jié)果剩下一十多,對不對?所以我們在進(jìn)行計算時也是這樣,個位不夠減時,你就想成必須從前面的整十里借一個十來減,這就是個位不夠減時要從十位退1的道理,也能讓你們準(zhǔn)確判斷最后結(jié)果到底是幾十?!焙⒆勇犕旰?,茅塞頓開,領(lǐng)悟了其中的道理。在此同時也培養(yǎng)了孩子對數(shù)的估算意識,在這些生活實例中體會了數(shù)的含義。
三、觀察思考,是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要形式
觀察是一種有目的、有計劃、有積極思維參與的比較持久的感知活動,它是思維開始的一個切入點。小學(xué)階段的數(shù)學(xué),經(jīng)常會出現(xiàn)根據(jù)規(guī)律填數(shù)。這就需要孩子細(xì)心觀察,經(jīng)歷由“看”到“思”的一個思維過程,這其中有序思維的訓(xùn)練對培養(yǎng)數(shù)感極為重要。學(xué)生在思考的過程中,也會同時感悟著順向和逆向這兩種有序思維對數(shù)感形成的重要性。
在平時的習(xí)題練習(xí)中,經(jīng)常會有像這樣的找規(guī)律填數(shù),如:(1)6、12、18、24、()()();(2)11、13、17、23、()()、();(3)52、46、40、()、()( );對于第1、2兩題,我們就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生先感受數(shù)是怎樣變化的,是漸漸變大還是變小,如果學(xué)生觀察到數(shù)越來越大,那就會知道這題的規(guī)律肯定是逐個“加幾”形成的,這樣他就會從這方面去思考,進(jìn)而慢慢發(fā)現(xiàn)規(guī)律。對于像第3小題這樣的,數(shù)越來越小,孩子們自然而然會想到是逐個“減幾”,反向思考,以便發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。前者是順向思維,后者是逆向思維,不管是哪一種思維的訓(xùn)練,都培養(yǎng)了孩子的有序思維,領(lǐng)悟到有些數(shù)之間是有規(guī)律可循的,進(jìn)一步加深了對數(shù)感的培養(yǎng)。
四、語言描述,是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的重要途徑
在了解數(shù)的意義,比較數(shù)的大小關(guān)系時,常常借助語言描述。用語言描述,讓學(xué)生加深對這些特殊數(shù)的記憶,發(fā)現(xiàn)其規(guī)律。如:比最大的一位數(shù)大1就是10,即最小的二位數(shù);比最小的兩位數(shù)多1就是100,即最小的三位數(shù),以此類推,學(xué)生以后就能舉一反三,更好地理解最大三位數(shù)與最小四位數(shù)的關(guān)系,甚至更大的數(shù)之間的關(guān)系,這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感,又達(dá)到了知識類推遷移的效果。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感不是一日之功,而是一個循序漸進(jìn)、潛移默化的過程,是學(xué)生在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中逐步感悟的。培養(yǎng)數(shù)感,就是要讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化,學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光去看待周圍的世界,當(dāng)遇到可能與數(shù)學(xué)有關(guān)的具體問題時,就自然地、有意識地與數(shù)學(xué)聯(lián)系起來。因此,作為一名數(shù)學(xué)教師,用心去培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感尤為重要,因為這對學(xué)生來說是最基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
作者單位:滁州市解放小學(xué) 安徽