高冰菁

教師，到底應(yīng)該是修剪枝丫的園丁，還是帶領(lǐng)孩子領(lǐng)略一路風(fēng)景的導(dǎo)游，這個(gè)由小學(xué)生拋出的話題，顯得格外引人深思。針對這一討論，我有幾點(diǎn)自己的拙見：

一、導(dǎo)游型教師符合孩子的天性

隨著時(shí)代的發(fā)展，自由作為孩子的天性，被越來越多地重視。孩子把老師從園丁轉(zhuǎn)化為導(dǎo)游，是有一定道理的。從孩子的角度看，導(dǎo)游的角色能引起孩子的興趣。

導(dǎo)游，顧名思義，就是起引導(dǎo)作用的人，導(dǎo)游只要稍作引導(dǎo)和指點(diǎn)，游客游什么？怎么游？有何收獲？那就是自己的事了。這種方式，可能在當(dāng)今社會(huì)條件下，比較符合孩子要求平等、自由的天性，也比較貼合教育的本質(zhì)——引導(dǎo)。

調(diào)：教育要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，不要用布置作業(yè)、考試等強(qiáng)制手段影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，老師要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，學(xué)習(xí)需要規(guī)范，更需要?jiǎng)?chuàng)新。從這個(gè)意義上來說，把教師比喻成“導(dǎo)游”有其可取之處和一定的需求范疇。

例如，在教學(xué)《西湖》一文時(shí)，我利用多媒體模擬，帶領(lǐng)學(xué)生游覽了西湖的美景，不管是柳絲輕拂的西湖岸邊，還是緞帶般鑲嵌其中的白堤蘇堤，抑或是月影浮動(dòng)、流光溢彩的月下湖景，我都像個(gè)導(dǎo)游般帶領(lǐng)著學(xué)生去欣賞，去感受。但作為一名“導(dǎo)游”，我并沒有告訴我的“游客”我對西湖的感受，而是讓他們在游覽過后自我表達(dá)所見所聞所感，果真一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。每位“游客”在游玩過后都表達(dá)了對西湖的不同感受，有的說：“西湖是靜謐的，月光下的西湖給人一種柔和的感覺，像是一位低吟淺唱的姑娘”；有的說：“西湖是郁郁蔥蔥的，樹木圍成的綠色鑲邊、白堤蘇堤組成的綠色綢帶、遠(yuǎn)處綠色的孤山，無不給人一種生機(jī)盎然的感覺，此時(shí)的西湖像一個(gè)脆生生的少年”......如此風(fēng)格迥異的答案，是“園丁”所給予不了的，同時(shí)也激發(fā)了“游客”的積極性和興趣。

二、園丁型教師是必不可少的

相對于課文內(nèi)容的教學(xué)，生字的教學(xué)則需要老師像園丁一樣去教授。在一篇課文的第一課，會(huì)讀會(huì)拼生字之后，要認(rèn)識生字的偏旁部首和組成筆畫，接著掌握生字筆順，在老師范寫的基礎(chǔ)上能夠描紅和書寫。例如在教學(xué)“晴”字時(shí)，首先要讓學(xué)生會(huì)讀會(huì)拼“q-ing”，知道是第二聲，然后要讓學(xué)生準(zhǔn)確說出“晴”字為左右結(jié)構(gòu)，偏旁為日字旁，同時(shí)知曉它的組成筆畫，在老師范寫時(shí)準(zhǔn)確掌握“晴”字筆順，最后在自己書上進(jìn)行描紅和仿寫，這才算真正完成了這個(gè)生字的教學(xué)。這個(gè)過程需要老師按照步驟，一步一個(gè)腳印，耐心地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和教授，使學(xué)生形成一定的規(guī)范和習(xí)慣。

所以在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)環(huán)境中，導(dǎo)游不能完全替代園丁。在大家眼中，導(dǎo)游可以帶領(lǐng)大家看最美的風(fēng)景，但是，教育是多元化的，僅有導(dǎo)游型老師還不夠，不能缺少園丁型老師的精心侍弄。

北京有位叫常麗華的老師，她給自己帶的班取名“小螞蟻教室”，她在“小螞蟻教室”精心耕耘數(shù)年，打造《農(nóng)歷的天空下》一個(gè)課改課程，把文學(xué)作品、古詩詞等綜合在課程里，引導(dǎo)班上的學(xué)生探究學(xué)習(xí)。幾年下來，這個(gè)班的學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)明顯高出一籌。這都是靠這位“園丁”的精心培育，才使“花朵們”綻放出了獨(dú)特的幽香。

所以說，稱老師為“導(dǎo)游”也不是準(zhǔn)確定位老師。我覺得，稱老師為“園丁”也絕非有錯(cuò)，畢竟“園丁”是從精神層面理解更合適一些。

三、園丁型與導(dǎo)游型教師密不可分

通過上述的論述，針對中國教育的實(shí)際，只有集合“園丁”與“導(dǎo)游”特質(zhì)的教師才能更有利于學(xué)生的健康成長。

在實(shí)際教學(xué)一篇文章時(shí)，必然包含了生字與課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)生字時(shí)，需要“園丁型”的教學(xué)方式，這樣孩子才會(huì)學(xué)得又好又扎實(shí)；“導(dǎo)游型”的教學(xué)則更側(cè)重在課文內(nèi)容的引導(dǎo)，學(xué)生有自己的想法，有自己的見解，也有許多創(chuàng)造性的做法，這能夠讓大人刮目相看，所以放手讓我們的“游客”自我表達(dá)感受，會(huì)使“課文之旅”更加充滿生氣和趣味。

《一株紫丁香》的教學(xué)，只有在學(xué)生認(rèn)讀生字的基礎(chǔ)上，了解“疲倦”“掛牽”等詞語的意思，才能在教師的引導(dǎo)下發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將自己的理解表達(dá)和闡述給其他同學(xué)聽。課堂上，很多問題和有關(guān)課文的理解，不需要老師的解釋，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子給了你令人驚喜的答案。自然而然，對教師工作的辛苦和這份職業(yè)的崇敬之情從孩子心中油然而生，課堂也顯得富有人情味，不覺呆板和枯燥。

每一個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的地方，作為“園丁”的老師，要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的成長，讓每一個(gè)孩子都能夠汲取陽光的照射和雨露的布灑；作為“導(dǎo)游”的老師，則是帶領(lǐng)孩子走進(jìn)“自由王國”，享受“獨(dú)立思考”的樂趣。唯其如此，才會(huì)讓每一個(gè)孩子在學(xué)校都能夠享受愛的教育，都能夠得到健康成長，也就能夠?yàn)閲以炀筒煌娜瞬拧?/p>

四、好教師惟在“用心”二字

但是，言而總之，別管老師應(yīng)該是“園丁”還是“導(dǎo)游”，如果僅從表象的概念上去摳字眼，去苦思冥想，統(tǒng)統(tǒng)無濟(jì)于事，都是不著邊際的猜疑。其實(shí)，不管是“園丁”，還是“導(dǎo)游”，最重要的都是在學(xué)生的事上用心去做，用心去想，用心去思考，用心去付諸行動(dòng)。如果讓學(xué)生僅僅是表面上把老師當(dāng)老師，而在他們心中老師什么都不是，那就壞了，那就是一個(gè)失敗的老師。

現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)條件下的網(wǎng)絡(luò)信息化社會(huì)，各種各樣的信息傳播得非常迅速，如果老師所擁有的知識儲(chǔ)備不能滿足學(xué)生的需要，如果自己講授的知識不準(zhǔn)確、不靠譜，讓他們在互聯(lián)網(wǎng)上找到了正確答案，老師還會(huì)有什么威信呢？因此，老師的知識儲(chǔ)備必須是非常豐富的“儲(chǔ)糧倉”，需要什么有什么才行。也就是說，老師向?qū)W生傳授一點(diǎn)知識，老師就得有一桶的知識儲(chǔ)備才行。如果老師給學(xué)生布置作文題，首先自己拿起筆來能寫出一篇文如泉涌的好文章，讓學(xué)生口服心服。如果自己懶洋洋什么腦子都不想動(dòng)，還想教育出好學(xué)生來，那是癡人說夢。

如果老師是一個(gè)園丁，就要懂得怎樣像農(nóng)民一樣辛勤耕耘土地，怎樣播撒種子，怎樣種耕管理，怎樣選擇收獲季節(jié)。如果老師是導(dǎo)游，就要熟悉全國各地所有的旅游景點(diǎn)有什么個(gè)性特征，以及人文典故之類的歷史人物傳奇故事。如果自己連哪個(gè)景點(diǎn)在哪個(gè)省份和地市都不知道，就不是一個(gè)稱職的導(dǎo)游。如果每個(gè)老師都能把這些道理弄明白，就不難理解老師應(yīng)當(dāng)是什么好了。

所以，綜上所述，評價(jià)好教師的標(biāo)準(zhǔn)不在于你是“園丁”還是“導(dǎo)游”，惟在“用心”二字，把學(xué)生放心上，才能讓“祖國的花朵”綻放最美的花瓣，散發(fā)極致的芬芳！