央 宗

（西藏日喀則市拉孜縣中學(xué) 西藏日喀則 857000）

談在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重的幾個(gè)環(huán)節(jié)

央 宗

（西藏日喀則市拉孜縣中學(xué) 西藏日喀則 857000）

只有高效率的課堂教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。初中語(yǔ)文是一門(mén)知識(shí)涵蓋較廣的學(xué)科，知識(shí)五花八門(mén)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中難免會(huì)感到吃力，這就造成了語(yǔ)文課堂教學(xué)枯燥無(wú)味，氣氛沉悶，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，從而降低課堂學(xué)習(xí)的效率。在這樣的情況之下，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難度就會(huì)大幅度地增加，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，必須要采取有效手段來(lái)改善語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果，提高教學(xué)效率，保障語(yǔ)文教學(xué)的有效性。

語(yǔ)文 教學(xué)理念 創(chuàng)新能力 素質(zhì)教育 教學(xué)方式

一、對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)要面向現(xiàn)代化

鄧小平同志提出的教育“三個(gè)面向”，是具有戰(zhàn)略眼光的。初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)意味著語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，意味著他們繼續(xù)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)深造和謀求職業(yè)已經(jīng)具備了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的語(yǔ)文能力。換句話(huà)說(shuō)，就是已經(jīng)具備了參與現(xiàn)代化建設(shè)所應(yīng)具備的語(yǔ)言運(yùn)用和語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。未來(lái)學(xué)家指出：“未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！庇纱丝梢?jiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)面向現(xiàn)代化的重要意義。當(dāng)然，初中語(yǔ)文教學(xué)面向現(xiàn)代化決不是一個(gè)口號(hào)，也不是一個(gè)標(biāo)簽，它理應(yīng)具有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)是孤立的、封閉的，特別是初中的語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化更為接近，初中的語(yǔ)文教學(xué)思想如果缺乏現(xiàn)代化的內(nèi)容和精神，那將會(huì)永遠(yuǎn)走不出封閉的、形式主義的小圈子。

二、更新觀念、全面提高學(xué)生的素質(zhì)

在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，要真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，還要依賴(lài)于教師的教學(xué)。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，我們應(yīng)大力推廣以運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為突破口的教學(xué)改革。教學(xué)中提高單位時(shí)間的信息量，提倡教學(xué)媒體的多元化，變灌輸式為啟發(fā)式，變訓(xùn)練式為開(kāi)發(fā)式，特別要注重對(duì)學(xué)生學(xué)法的研究。教師應(yīng)努力做到在教學(xué)中對(duì)不同的學(xué)生施加不同的影響，并針對(duì)學(xué)生間的差異開(kāi)展多側(cè)面、多層次的引導(dǎo)，以發(fā)展不同類(lèi)型學(xué)生豐富的個(gè)性，滿(mǎn)足不同類(lèi)型學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要。如，進(jìn)行以提高學(xué)生素質(zhì)為核心的分層次教學(xué)。其特點(diǎn)是根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際能力，將一班學(xué)生分為若干個(gè)不同的層次，然后設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)，提出不同的學(xué)習(xí)要求，進(jìn)行不同層次的輔導(dǎo)和考核，因材施教，分層達(dá)標(biāo)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

三、營(yíng)造輕松活躍的課堂氛圍

初中生處于一個(gè)充滿(mǎn)活力，并對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬的時(shí)期，他們生機(jī)勃勃，樂(lè)于探索。老師不能采用"填灌式"的教學(xué)方式，將知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生。老師應(yīng)該設(shè)計(jì)-個(gè)輕松活躍的教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生感受到無(wú)拘無(wú)束的學(xué)習(xí)環(huán)境。輕松、平等、和諧的語(yǔ)文課堂可以引導(dǎo)學(xué)生積極探索語(yǔ)言的魅力。新課改的教材也較以往不同，其注入了新鮮文章，改變以往說(shuō)教的面孔。北京某些地區(qū)使用的語(yǔ)文教材中也加入了網(wǎng)絡(luò)詞匯，響應(yīng)了信息社會(huì)的發(fā)展?；钴S的課堂氛圍利于學(xué)生活躍自己的思維，敢于想，敢于說(shuō)。老師在營(yíng)造輕松活躍課堂氛圍時(shí)一定要保持親切的態(tài)度，拉近與學(xué)生之間的距離。

四、以課本為主，體現(xiàn)教學(xué)大綱

初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是在小學(xué)基礎(chǔ)上的提高，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，但對(duì)提高到什么程度一直研究不夠，教學(xué)大綱上的表述也很模糊，大部分內(nèi)容難以做出明確的界定，這就容易導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)的盲目性和隨意性。同時(shí)，廣度和深度的不明確，也是初中語(yǔ)文教學(xué)中封閉主義和形式主義產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。根據(jù)實(shí)際情況來(lái)分析，絕大部分學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)受升學(xué)考試的左右而視野狹窄，同時(shí)又因教學(xué)形式方法的單調(diào)而淺嘗輒止，學(xué)習(xí)的廣度與深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求。學(xué)語(yǔ)文局限于課本，局限于課堂，局限于幾頁(yè)練習(xí)題，沒(méi)有課外閱讀習(xí)慣和練筆習(xí)慣，課堂學(xué)習(xí)消極被動(dòng)：浮在知識(shí)的表層無(wú)法深入等等，這就是初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。改變這一現(xiàn)狀的關(guān)鍵就在于對(duì)教學(xué)的廣度和深度有一個(gè)明確的界定，教什么，范圍有多大，內(nèi)容有多深；學(xué)什么，學(xué)到什么程度才算合格，等等。當(dāng)然，這都是深入到初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容很復(fù)雜的問(wèn)題，一時(shí)恐怕解決不好。但是都是們還是希望大家都能來(lái)研究這一問(wèn)題，形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，并且能夠在新的教學(xué)大綱中體現(xiàn)出來(lái)。

五、靈動(dòng)鮮活的課堂教學(xué)

在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師往往把教材當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的惟一對(duì)象，譬如語(yǔ)文，除了一本課本外，就是一大堆練習(xí)，其它什么也沒(méi)有了。現(xiàn)在教師可以對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓展、重組，并注重教材與社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系和融合，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材的質(zhì)疑和超越。就語(yǔ)文而言，它的外延就是生活的外延，老師更多地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“大語(yǔ)文”的天地。教無(wú)定法，學(xué)亦無(wú)定法，課程的“教學(xué)過(guò)程”變得靈動(dòng)活潑，它不再是一個(gè)封閉系統(tǒng)，也不再拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。而是強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)的教案在實(shí)施過(guò)程中需要開(kāi)放地接納始料未及的體驗(yàn)。不能讓活人圍繞死的教案轉(zhuǎn)，而是鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。新課程的“教學(xué)時(shí)空”變得延展開(kāi)放，它突破了傳統(tǒng)教學(xué)封閉、狹小，眼界限于書(shū)本的藩籬。新課程突破了“課堂教學(xué)就是教室里上課”的傳統(tǒng)觀念，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間不再只局限于教室，而是拓寬到生活和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。讓學(xué)生到大自然中去，到社會(huì)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)；學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象也不再只限于有字的教科書(shū)，而是延伸至整個(gè)自然界和社會(huì)這部“活”的無(wú)字書(shū)。

六、提高教師的教學(xué)素質(zhì)

我國(guó)基礎(chǔ)教育正處于由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的過(guò)程之中，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施正是適應(yīng)了這一新的形勢(shì)需要。有一項(xiàng)調(diào)查表明，學(xué)生希望語(yǔ)文教師既具備較寬廣的知識(shí)面和高超的見(jiàn)識(shí)，又能抓住學(xué)生的特點(diǎn)積極引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲。同時(shí)，他們還渴望教師創(chuàng)造和諧熱烈的課堂氣氛，實(shí)現(xiàn)師生的平等交流。然而，在不少地方，有的語(yǔ)文教師在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中采用照本宣科滿(mǎn)堂灌的方法，學(xué)生完全處于被動(dòng)接受的地位，課堂氣氛單調(diào)沉悶，無(wú)法和教師進(jìn)行深入探討。大部分語(yǔ)文教師教育觀念落后于時(shí)代發(fā)展，教學(xué)思想保守陳舊，教學(xué)方法刻板僵硬，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，這顯然不能滿(mǎn)足學(xué)生愿望，難以讓學(xué)生滿(mǎn)意。中學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)滯后已影響閱讀教學(xué)乃至整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，因此，要實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變，真正按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，中學(xué)語(yǔ)文教師就必須不斷提高自身的素質(zhì)。