王琴

（常熟國(guó)際學(xué)校）

純化職業(yè)理想做人民滿意教師

王琴

（常熟國(guó)際學(xué)校）

教師是一份平凡但可以孕育不平凡的工作。學(xué)陶行知的那一份赤誠(chéng)——捧出一顆心，不帶半根草，并將這種事業(yè)心、責(zé)任感和積極性作為教師的職業(yè)理想。

責(zé)任感；教書育人；職業(yè)理想

有這樣一句話：昨日已逝，明日未知，活在當(dāng)下。同樣，既定的現(xiàn)實(shí)是此岸，明日的理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，當(dāng)下的行動(dòng)則是架在川上的橋梁。只要我心中有理想，那我就可以到達(dá)彼岸。過(guò)程是如此艱辛，但卻令人難忘，激勵(lì)我勇往直前。

一、純化職業(yè)理想

我的職業(yè)理想就是做人民滿意的教師，這個(gè)理想源于我的大學(xué)同學(xué)。瘦瘦弱弱的她在校期間很不起眼，然而一件事的發(fā)生卻讓我對(duì)她刮目相看。畢業(yè)之際，全班只有她申請(qǐng)去了西部支教一年?，F(xiàn)在的她回憶起當(dāng)時(shí)支教，那一幕幕情景還歷歷在目。支教結(jié)束臨別之際，每個(gè)小朋友都將自己家里最珍貴的東西送給老師，即便那僅僅是幾個(gè)煮熟的雞蛋。那時(shí)的我一直在思考是什么樣的信念讓她不畏艱辛，勇于奉獻(xiàn)。

今天我已然是一名老師了，學(xué)會(huì)了用深層次的眼光審視教師這一職業(yè)，知道了那個(gè)信念就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)理想的追求！教師是一份平凡但可以孕育不平凡的工作。教育學(xué)理論告訴我們，教師的職業(yè)理想與道德規(guī)范實(shí)際上首先受到物欲橫流的社會(huì)的影響，所以我們要平衡好個(gè)人志趣和社會(huì)需求之間的關(guān)系，純化職業(yè)理想。

作為青年教師，我清晰地意識(shí)到教師這份職業(yè)所需肩負(fù)的責(zé)任。在日常的班級(jí)管理和教育教學(xué)中始終以此為約束，通過(guò)各種現(xiàn)代通訊資源對(duì)學(xué)生的家庭情況、學(xué)習(xí)能力、興趣愛(ài)好、性格優(yōu)缺點(diǎn)和思想動(dòng)態(tài)密切關(guān)注。偉大的人民教育家、教育思想家陶行知先生倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人”。作為新時(shí)代的教育者，更應(yīng)該愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就是無(wú)私地奉獻(xiàn)。雖然我一個(gè)人的能力有限，但我會(huì)對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)做出自己力所能及的事。

二、教育無(wú)小事，教學(xué)無(wú)定法

學(xué)生是一面鏡子，把我的一言一行都毫無(wú)保留地映射。今年首次擔(dān)任初中國(guó)際部的班主任，我深知這是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過(guò)程。面對(duì)那一張張對(duì)初中充滿好奇，對(duì)未來(lái)充滿渴望的稚氣臉龐，對(duì)我的期待，對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來(lái)的憧憬，我再次感到肩上責(zé)任的重大，內(nèi)心總會(huì)思緒萬(wàn)千。這就要求我從德育和教學(xué)上嚴(yán)格要求自己。

對(duì)初中生的教育應(yīng)該時(shí)時(shí)處處地去貫徹；對(duì)國(guó)際班的學(xué)生應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻挖掘優(yōu)點(diǎn)。自首次接觸這些孩子以來(lái)，我便要求每個(gè)人多看到他人身上的優(yōu)點(diǎn)。國(guó)際班的學(xué)生不僅要有思想上的教育，更要注重生活能力的提升。因此，我們學(xué)校開展了烹飪課、手工課、演講課以及各種社團(tuán)活動(dòng)，真正做到優(yōu)點(diǎn)充分發(fā)揮，能力充分提升。學(xué)校無(wú)小事，事事有教育；教師無(wú)小節(jié)，處處是表率。

陶行知先生說(shuō)過(guò)：要用四通八達(dá)的教育來(lái)創(chuàng)造一個(gè)四通八達(dá)的社會(huì)。教學(xué)亦如此。對(duì)學(xué)生的教育從來(lái)都沒(méi)有千篇一律的要求，具體問(wèn)題具體分析才能使教育與時(shí)俱進(jìn)。育人是教師生涯的第二步，站穩(wěn)講臺(tái)才是教師生涯的第一步。新教材的改革與使用是一個(gè)從觀念上改變英語(yǔ)教學(xué)的舉措。無(wú)論是從教學(xué)觀念，還是從教學(xué)方法上均給我們教師提出了更高更具挑戰(zhàn)性的要求。教學(xué)上，我認(rèn)為每學(xué)年、每學(xué)期甚至每節(jié)課的上課方法都存在創(chuàng)新的必要。英才班、國(guó)際班、淑女班、實(shí)驗(yàn)班都需要因地制宜，因材施教。但無(wú)論教材編寫得如何盡善盡美，其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都蘊(yùn)涵著整齊劃一的教育需求，無(wú)法滿足教學(xué)多樣化和個(gè)性化的需要。教師只有針對(duì)所教學(xué)生實(shí)際，對(duì)教材有所取舍和調(diào)整，才能提高教材的普適性。

再者，我利用自身的英語(yǔ)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，尊重學(xué)生主體，從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合英語(yǔ)能力，勇于挑戰(zhàn)、勇于追求。要想培養(yǎng)學(xué)生的綜合英語(yǔ)能力，首先需要研究學(xué)生的實(shí)際需求和接受度，避免曲高和寡，真正做到尊重學(xué)生的主體地位。尊重學(xué)生的主體地位是衡量教育現(xiàn)代化水平的重要標(biāo)志，更是衡量課程人文性程度的重要標(biāo)志，因?yàn)樵诿嫦蛭磥?lái)的學(xué)科教育中占據(jù)核心位置的應(yīng)是人，而不是學(xué)科本身。

三、捧出一顆心，不帶半根草

新東方英語(yǔ)的創(chuàng)始人俞敏洪曾發(fā)表著名的演講《草與樹的選擇》。他說(shuō)人的生活方式有兩種，一種是像草一樣活著，一種是像樹一樣活著。如果像草一樣活著，雖然每年還在成長(zhǎng)，但是畢竟是一棵草；即便吸收雨露陽(yáng)光，終究不能長(zhǎng)大。所以，我想像樹一樣成長(zhǎng)。即使我現(xiàn)在什么都不是，但是當(dāng)我吸收養(yǎng)分長(zhǎng)成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到我，走近我。即使人們離開我以后，回頭一看，我依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線。樹，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才。

在今后的教育工作中，我會(huì)保持教書育人這一強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)。學(xué)陶行知的那一份赤誠(chéng)———捧出一顆心，不帶半根草，并將這種事業(yè)心、責(zé)任感和積極性作為我的職業(yè)理想。

誠(chéng)如此，就是我作為一名教師的全部意義。

葉偉勝.如何尋找教材知識(shí)邏輯與學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的結(jié)合點(diǎn)：從“享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往”教學(xué)談起［J］.教學(xué)月刊：中學(xué)版，2006（12）．

·編輯張珍珍