江書鳳

（湖北省宜昌市夷陵區(qū)三峽初中）

讓想象在語文課中騰飛

江書鳳

（湖北省宜昌市夷陵區(qū)三峽初中）

古人說：“授之以魚，不如授之以漁。”是說教給學(xué)生知識，不如教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法，那么，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力就是授予學(xué)生以“漁”。從語文學(xué)科的性質(zhì)來說，語言文字只是一種文字符號，怎么用來交流思想、傳遞感情，這就要運(yùn)用人特有的能力——想象。想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定教師要注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，素質(zhì)教育也呼吁培養(yǎng)創(chuàng)新人才，由此看來，培養(yǎng)學(xué)生的想象力至關(guān)重要。在語言教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，既是起點(diǎn)，也是制高點(diǎn)。

一、轉(zhuǎn)變思想，優(yōu)化教學(xué)

培養(yǎng)學(xué)生的想象力，課堂是主渠道。在素質(zhì)教育的今天，老師必須具備高度的民主意識，允許學(xué)生對課文的認(rèn)識理解不統(tǒng)一，允許學(xué)生對老師的講解質(zhì)疑發(fā)難。著名的美國學(xué)者蘇珊·朗格說：“在社會學(xué)科中沒有正確的答案，只有不同的答案。”盡管在我看來有些偏頗，但也有一定的道理。同樣的道理，由于學(xué)生的修改知識面不同，其答案也是五花八門。在學(xué)習(xí)《愚公移山》時，我曾設(shè)置了這樣一個問題：愚公真的愚嗎？有學(xué)生答不愚，也有學(xué)生答愚，把整山搬走，不如鑿一條隧道，既省時又省工，真可謂不同凡響，其不凡之處當(dāng)然是他的想象奇特，而不是答案本身的對錯。像這樣的情況，就應(yīng)該大夸特夸，如果不以為然，甚至嗤之以鼻的話，挫其信心，折其想象的翅膀。其實(shí)，往往許多富有創(chuàng)造性的火花就產(chǎn)生于這些五花八門的答案之中，我們只有承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生思考的權(quán)利，才可能真正地提高學(xué)生的語文素質(zhì)，才可能為學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展提供必要的條件和空間。新教材為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維設(shè)計了許多思考訓(xùn)練作為老師的標(biāo)桿，如《喂——出來》課后練習(xí)一是這樣設(shè)計的：熟讀課文，想一想，在小說結(jié)尾，那奇怪叫聲以及那塊小石頭是從哪里來的？天上掉下那塊石頭以后，接下來可能還會發(fā)生什么？這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考，大膽想象，其答案不必拘泥于教學(xué)參考書，不必讓學(xué)生服從自己，習(xí)題給學(xué)生以想象的天空、想象的翅膀，那么“創(chuàng)新”也不再只是一個夢。

二、拓寬渠道，致力挖掘

對學(xué)生想象力、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，單靠言傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)今社會是一個信息時代，如何把高科技信息技術(shù)引入到教育中，如運(yùn)用多媒體教學(xué)，運(yùn)用電子技術(shù)，設(shè)計課件。這種方式直觀新穎，對培養(yǎng)學(xué)生想象力有著不可言喻的作用。

當(dāng)然，并不是缺少了高科技手段就沒有渠道拓寬了。其實(shí)在教材中有大量的素材可以為我所用。比如，課本中大量的插圖便是我們利用的有效資料，老師恰當(dāng)依據(jù)文本插圖，展示學(xué)習(xí)內(nèi)容，啟迪學(xué)生的思維想象。

插圖是把運(yùn)動著的具體事物靜止地反映在畫面上，是代表某個人、事、景物的特定概念，圖上的每一處，都具有視覺的形象性特征。生動的視覺表象往往能引起學(xué)生的注重，調(diào)動學(xué)生多種感覺器官參與學(xué)習(xí)活動。教師假如對插圖進(jìn)行精心指導(dǎo)和啟發(fā)，就找到了一把打開想象大門的金鑰匙。這種插圖是對文本內(nèi)容的一種補(bǔ)充和豐富，學(xué)生通過插圖，可進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境或人物，并隨文本內(nèi)容不斷地生成，從而啟迪語文學(xué)習(xí)思維想象。學(xué)生也可通過插圖來進(jìn)一步明確作者的情感和意圖。

七年級上冊《皇帝的新裝》有兩幅插圖，分別是兩個騙子正在織布和皇帝穿上新裝正在游行。教師可以結(jié)合課文啟發(fā)學(xué)生展開想象：織布機(jī)旁的金袋子說明了什么？在游行時人們的表情是怎樣的？試想一下，假如你是皇帝，當(dāng)你聽到小男孩的話時，你怎么想？中學(xué)語文新教材中的插圖來自生活，為學(xué)生提供了無限的想象空間。語文教師要創(chuàng)造機(jī)會，指導(dǎo)學(xué)生看圖，增加學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生想象所必需的感性熟悉?？磮D的過程，是想象活動的過程，學(xué)生在看圖的同時能夠充分運(yùn)用大腦、眼睛等感覺器官來對文本內(nèi)容進(jìn)行充分的理解感悟。為此，語文教師要利用插圖打通學(xué)生的感覺通道——第二信號系統(tǒng)，拓寬知識領(lǐng)域，形成想象能力。

除了利用插圖可以激發(fā)學(xué)生的想象以外，讀中創(chuàng)畫也是一種方法。德國教家海因里希教授認(rèn)為，人對知識的吸收如果僅是聽和看的話，加起來只能吸收50%，動手的話則能吸收90%。素質(zhì)教育的重點(diǎn)也在于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，課文中的彩轎、插圖都是畫家根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)作出來的，作為老師可以將這種再創(chuàng)作引入我們的語言教學(xué)之中，這樣，可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。詩詞的顯著特點(diǎn)就是具有鮮活生動的形象。在詩詞教學(xué)中，我曾做過這樣的嘗試，將繪畫引入教學(xué)，既使學(xué)生理解了詩詞所表達(dá)的思想感情，又培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想、想象和記憶力。如，在教學(xué)《望天門山》時，學(xué)生先通過朗讀，初步感知詩歌內(nèi)容，然后再發(fā)揮想象，以畫的形式來進(jìn)行再創(chuàng)作，特別是對“碧水東流至此回”，學(xué)生通過繪畫能很快地想象出兩岸陡峭的山，江流狹窄，江水奔涌，李白詩中的豪邁之情也就不用多說就明白了?！稌幭壬凇分?，詩中“兩山排闥送青來”，單憑老師的講解，其意境對學(xué)生來說，似乎沒有什么印象，但是通過繪畫門前青山環(huán)繞，青山見物（庭院美麗）見人（主人愛美）爭相前來為主人庭院增色添彩的意境就不言而喻了，這樣既幫助學(xué)生更好地理解，又增強(qiáng)了學(xué)生的記憶力，有利于提高學(xué)生的觀察力、想象力，記憶力、口頭表達(dá)能力、寫作能力和創(chuàng)造性思維，這對于推動創(chuàng)新教育，全面提高學(xué)生素質(zhì)，無疑具有很大的作用。

三、放手閱讀，增強(qiáng)底蘊(yùn)

培養(yǎng)想象力，必須有創(chuàng)新的源泉。一本語文書，其篇目也不過二三十篇，這對學(xué)生的閱讀量來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果學(xué)生看得多，讀得多，積累了豐富的知識，很多東西都可以應(yīng)運(yùn)而生。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、想象能力，僅靠課堂老師的教還不行，還必須讓學(xué)生閱讀大量的課外讀物，以豐富學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)，這樣才能有想象創(chuàng)新的源泉。學(xué)了童話、寓言，就可以組織學(xué)生閱讀《格林童話》《中國寓言故事》《外國寓言故事》，學(xué)生頭腦里有了豐富的素材，不僅學(xué)過的知識得以鞏固，而且可以延伸，文學(xué)的魅力在于它是一個“無結(jié)論”的世界，常讀常新，給學(xué)生帶來真正創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的喜悅，讓我們引導(dǎo)學(xué)生去想象、去創(chuàng)造。

總之，給學(xué)生一雙想象的翅膀，語文教學(xué)必將一路陽光。

徐亦彪．讓想象在語文課堂中自由馳騁［J］．職業(yè)，2013（36）．

·編輯魯翠紅