楊梅雪
(遼寧省大連市金州區(qū)新華小學(xué) 116100)
如何讓語文教學(xué)充滿“語文味兒”
楊梅雪
(遼寧省大連市金州區(qū)新華小學(xué) 116100)
當(dāng)今社會(huì)流行這樣一句話:得語文者得天下??梢?,語文學(xué)習(xí)的重要性。語文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。而“語文味兒”這一理念是由廣東深圳教研室程少堂副教授在我國學(xué)術(shù)界首次提出的?!罢Z文味兒”是語文教學(xué)應(yīng)該具有的一種特色,一種整體美,也是語文教學(xué)應(yīng)該追求的一種境界。有“語文味兒”的課堂,讀是線索,品是亮點(diǎn),美是靈魂;有“語文味兒”的課堂,平等是基礎(chǔ),對(duì)話是手段,體驗(yàn)是目的。要使語文課堂有“語文味兒”,教師必先有“語文味兒”。那么教師的“語文味兒”究竟體現(xiàn)在哪呢?我認(rèn)為有這樣幾點(diǎn):
備課鉆研教材是上好課的第一前提,也是教師讓自己的課堂充滿“語文味兒”的重要途徑。于永正老師說:這法兒那法兒鉆研不好教材就沒法兒??梢娿@研教材在備課中的重要作用,是放在首當(dāng)其沖的位置的。鉆研教材要注重方法,同時(shí)要拓展教材的深度。鉆研教材就是教師在研讀教材,一個(gè)教師的語文素養(yǎng)其實(shí)就是他的語文課堂,教材吃透了,教法自然就水到渠成,呼之欲出了。教師讀好課文,了解了基本字詞的意思還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不僅要得其意,還要得其形。語文學(xué)習(xí)不但要知其然,還要知其所以然。也就是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一?!栋座Z》這篇文章是豐子愷先生的一篇佳作,文章通過對(duì)白鵝的步態(tài)、叫聲、吃相的生動(dòng)描寫,體現(xiàn)白鵝的高傲的特點(diǎn)。文章對(duì)鵝的步態(tài)、叫聲的描寫時(shí),結(jié)構(gòu)清晰,著墨不多,很容易理解??山虒W(xué)吃相部分,文章寫得比較散,如果教師不深入的挖掘教材的話,教學(xué)時(shí)就會(huì)零散了。其實(shí)文章的5、6、7自然段是一個(gè)整體,如果在鉆研教材時(shí),沒有發(fā)現(xiàn)其機(jī)密,在教學(xué)方法的選擇上怎么能把它們作為一個(gè)整體來教學(xué)呢?又怎能在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解作者在布局謀篇的獨(dú)具匠心呢?
語言是傳遞知識(shí)信息的中介,而教學(xué)語言直接影響教學(xué)效果。要使語文課堂有“語文味兒”,教師的課堂語言要美。
首先語言美在規(guī)范。教師要有一口流利的普通話,說話要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)重音、輕聲、兒化、停頓等。用詞要妥帖準(zhǔn)確,合乎語法規(guī)范。
其次語言美在生動(dòng)。教師語言應(yīng)是生動(dòng)活潑,幽默風(fēng)趣的生動(dòng)的語言使抽象的事情具體化、形象化,能將深?yuàn)W的道理表達(dá)得淺顯易懂,甚至令人難忘。
再次語言美在情感。課堂上的“語文味兒”很大程度上是情感的交流。教師面對(duì)的是有肉的活生生的人,因此,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)注意自身語言的情感美。教師的語言情感豐富、充滿愛意,就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的情緒,親近的感覺。學(xué)生如果喜歡哪位老師,也會(huì)喜歡他所任教的那門課程。因此教師在教學(xué)工作中應(yīng)注意語言的情感美學(xué)效應(yīng)。教師用飽含情感的語言進(jìn)行聲情并茂的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在情境的河流里暢游。
一堂“活”的語文課,就象一首躍動(dòng)的詩;就象一件流光溢彩的藝術(shù)品。語文課堂教學(xué)的“活”主要指教師的引導(dǎo)靈活,學(xué)生的思維鮮活,課堂的氣氛活躍。可以這么說,語文課堂具備了這三“活”,就是真正具有了“語文味兒”的語文課堂。
我們要實(shí)現(xiàn)這三活應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話的課堂”。傳統(tǒng)的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“對(duì)話”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”?!拔谋緦?duì)話”:在我的課堂中,經(jīng)常會(huì)這樣問學(xué)生:“如果你是某某(課文中的人物),你會(huì)怎樣說,怎樣做?”引導(dǎo)學(xué)生去想像,和課文中的人物對(duì)話,“以文會(huì)友”,充當(dāng)其中的角色,去體驗(yàn)、去感受?!?/p>
我們要實(shí)現(xiàn)這三活應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。 讓孩子去“展示自己”。 “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟?!闭n堂上,千萬別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切!讓他們?nèi)ンw驗(yàn),去探索,去感悟,去盡情地展示自己。要引領(lǐng)孩子去讀書。葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。我將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,我愿做一個(gè)牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!要讓孩子在生活中學(xué)語文.“讓語文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語文?!蔽覀円幸庾R(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。
總之,語文課教出“語文味兒”是手段,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)出“語文味兒”,最終具有人生幸福感才是目的。因此,“語文味兒”的最高形式,主要體現(xiàn)在長期的濡染中培養(yǎng)學(xué)生的語感和美感,觸發(fā)學(xué)生的靈感,豐富學(xué)生的精神世界,涵養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美的文明氣質(zhì)和優(yōu)雅的文化風(fēng)度。久而久之,學(xué)生身上自然會(huì)洋溢著濃郁的“語文味兒”。