周澤熹

（北京市第五十中學(xué) 北京 100061）

改變，從閱讀開(kāi)始

周澤熹

（北京市第五十中學(xué) 北京 100061）

本文首先從個(gè)體的角度出發(fā)闡明一個(gè)人的精神發(fā)展史就是他的閱讀史，然后從民族的角度出發(fā)指出一個(gè)民族的閱讀水平?jīng)Q定了這個(gè)民族的精神力量，最后結(jié)合目前中國(guó)的閱讀現(xiàn)狀提出“改變，從閱讀開(kāi)始”的號(hào)召。

閱讀 精神力量 改變

帷幕徐啟，燈火璀璨，不可否認(rèn)的是我們這代年輕人必然要站在歷史舞臺(tái)的中央。閘門(mén)洞開(kāi)，浪濤洶涌，在歷史洪流的席卷之下，我們是否做好準(zhǔn)備閃亮登場(chǎng)？在這個(gè)大時(shí)代中我們成功與否不在于自己的長(zhǎng)相，而在于我們的精神立場(chǎng)。

新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新說(shuō)：“一個(gè)人的精神發(fā)展史就是他的閱讀史?！?/p>

旅行是身體在路上，去全世界看風(fēng)景；閱讀是精神與靈魂在路上，去全世界洗滌自我，進(jìn)行精神與心靈的成長(zhǎng)與自強(qiáng)。閱讀豐富我們的知識(shí)，提升我們的思想，茁壯我們的精神，豐富我們的內(nèi)心，充盈我們的靈魂，積蓄我們的力量，為我們的前進(jìn)開(kāi)啟了一扇又一扇的窗。閱讀超越我們被瑣碎磨損的世俗生活，打開(kāi)我們被刻板疲憊的心靈枷鎖，帶我們暢游精神和靈魂的全新世界，讓我們?cè)谛鷩痰拿β怠⒐陋?dú)的自處之外，多了一份思想和心靈的寬慰與滿(mǎn)足。

閱讀是知識(shí)的汲取、是各種學(xué)科在我們頭腦中的交匯。閱讀告訴我們：哲學(xué)深邃、文學(xué)靈動(dòng)、理學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、工學(xué)實(shí)用、法學(xué)規(guī)范；閱讀是思想的對(duì)話(huà)，是歷代先賢大師與我們現(xiàn)代文化的碰撞，這種碰撞讓我們的精神品格愈發(fā)茁壯；閱讀是智慧的凝集，閱讀讓我們視通四海，思接千古，于生活中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，于平凡中發(fā)現(xiàn)偉岸；閱讀是靈魂的互動(dòng)，是文字在我們心靈的映像。這種映像因每個(gè)人內(nèi)心氣象的不同而變幻無(wú)窮。一千個(gè)靈魂，就有一千個(gè)哈姆雷特。閱讀是生命的光合作用，它是我們認(rèn)識(shí)大千世界，自我成長(zhǎng)與前進(jìn)的引路人。因?yàn)殚喿x，生命春意盎然，世界明亮璀璨。文字與閱讀帶著我們的精神和靈魂在全世界的知識(shí)、精神、文化、思想中徘徊徜徉、領(lǐng)略風(fēng)光。

我們用閱讀闊步走到精神世界去，同時(shí)它們也打開(kāi)了我們內(nèi)心自我剖析的柵欄與大門(mén)。閱讀讓回歸本心，去傾聽(tīng)我們內(nèi)心的發(fā)聲，去觸摸我們內(nèi)心的感受，去握住我們內(nèi)心的真實(shí)，去追尋到我們對(duì)自我的雕琢與升華，讓我們的內(nèi)心世界強(qiáng)大且怡然。

閱讀讓我們內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，它與我們的人生同步，但卻可與時(shí)間逆行。它能揭曉迷離的過(guò)去，啟示復(fù)雜的現(xiàn)在，抵達(dá)遙遠(yuǎn)的未來(lái)。閱讀可以開(kāi)啟無(wú)數(shù)個(gè)維度空間，讓思想縱橫捭闔，內(nèi)心氣象萬(wàn)千。閱讀是幸福的發(fā)祥地，它雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，卻可延拓人生的寬度；它雖不能改變?nèi)松奈锵?，卻可變換人生的氣象；它雖不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，卻可決定人生的終點(diǎn)。優(yōu)秀的書(shū)籍就像一盞神燈，它照亮了我們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路，給了我們最明亮、最璀璨的人生啟示。

朱永新還說(shuō)：“一個(gè)民族的閱讀水平?jīng)Q定了這個(gè)民族的精神力量?！遍喿x的追求與渴望會(huì)讓一個(gè)民族充滿(mǎn)智慧和希望；閱讀的推行與崇尚會(huì)涵養(yǎng)一個(gè)民族的精神品格和文化思想；閱讀的深入與徜徉會(huì)讓一個(gè)民族凝聚國(guó)家思想與國(guó)家力量。

猶太民族悄無(wú)聲息地改寫(xiě)著人類(lèi)的傳承與發(fā)展。猶太民族中，精神分析學(xué)家弗洛伊德改變了人類(lèi)對(duì)自身的認(rèn)識(shí)；物理學(xué)家愛(ài)因斯坦改變了人類(lèi)對(duì)物理世界和時(shí)空的認(rèn)知；社會(huì)學(xué)家馬克思改變了人類(lèi)對(duì)社會(huì)、歷史的感官。獲得諾貝爾獎(jiǎng)的一百多名學(xué)者半數(shù)是猶太人及其后裔，美國(guó)電影業(yè)幾乎所有大制片公司的創(chuàng)辦人都是猶裔鉅子，《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)甚至認(rèn)為：猶太人掌握著世界的金融命脈。而在這個(gè)民族智慧的背后，是猶太人精神成長(zhǎng)歷程中對(duì)于書(shū)籍宗教般的鐘愛(ài)與情懷。

而中國(guó)正在被國(guó)民的低閱讀現(xiàn)狀困擾，有人或許會(huì)提出異議。中國(guó)人并不是不閱讀，很多年輕人幾乎是每10分鐘就刷一次微博或微信，從中獲取有用的信息。但微博和微信的流行也讓我們擔(dān)心，它們會(huì)不會(huì)塑造出只能閱讀片段信息、只會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的下一代？真正的閱讀是指，你忘記周?chē)氖澜纾c作者一起在另外一個(gè)世界里快樂(lè)、悲傷、憤怒、平和。它是一段段無(wú)可替代的完整的生命體驗(yàn)，不是那些碎片式的訊息和夸張的視頻可以取代的。

從這個(gè)意義上講，中國(guó)的國(guó)民閱讀量確實(shí)少得可憐，面臨著閱讀環(huán)境虛擬化、閱讀過(guò)程碎片化、閱讀內(nèi)容低俗化、閱讀目標(biāo)獵奇化的諸多問(wèn)題。日本戰(zhàn)略之父大前研一的《低智商社會(huì)》一書(shū)認(rèn)為中國(guó)是典型的"低智商國(guó)家"，未來(lái)毫無(wú)希望。誠(chéng)然，他說(shuō)的當(dāng)然不是事實(shí)，我們應(yīng)該予以堅(jiān)決的反駁和批評(píng)。但是我們也該反思：一個(gè)民族如果疏遠(yuǎn)了自己的思想和靈魂，現(xiàn)在和未來(lái)的中國(guó)可能會(huì)付出代價(jià)。

我們的時(shí)代飛速發(fā)展，陣痛卻裹挾而至，信仰消解匱乏、道德失范淪喪、生靈無(wú)知無(wú)畏。我們是否該自醒？向前奔跑不能迷失方向！努力發(fā)展不能喪失信仰！我們是否該自我療傷？培育堅(jiān)定的民族信仰，共建偉岸的精神殿堂！

中國(guó)曾是具有全世界最悠久閱讀傳統(tǒng)的國(guó)家，我們?cè)撗永m(xù)這希望與傳統(tǒng)，將之奉為圭臬。閱讀，讓我們忘記周?chē)氖澜?，與另一個(gè)靈魂在另一個(gè)世界里快樂(lè)、悲傷；閱讀，讓我們獨(dú)處而不寂寞，方便我們自己的靈魂發(fā)呆、凝想、狂妄、解放。閱讀，讓我們免于抱怨和低俗，我們理應(yīng)成就一個(gè)更好的自己。閱讀，讓我們拋棄對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)和失望，奮發(fā)向上，共筑文明、信仰、道德、愿景的長(zhǎng)廊。閱讀，是我們這個(gè)民族形成共同語(yǔ)言和精神密碼的關(guān)鍵，是我們這個(gè)國(guó)家養(yǎng)成精神力量和文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。閱讀，讓輝煌的殿宇與低矮的茅屋，都以同樣匆匆的腳步，在這個(gè)多變的年代，回到我們大家都珍視的最樸素的內(nèi)心世界。

閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器，我們要決然行動(dòng)，在無(wú)知、貧窮與絕望消滅我們之前殲滅它們。所以，讓我們所有人回歸閱讀來(lái)進(jìn)行自我的救贖。我們一起閱讀，就像一滴水融入另一滴水，就像一束光簇?fù)碇硪皇?。我們知道，惟有點(diǎn)亮自己，才有個(gè)體的美好前程；惟有簇?fù)碓谝黄?，才能照亮這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。

新的征程隨時(shí)可以開(kāi)始。我想告訴我們每一個(gè)人，這是我們所擁有的時(shí)間，是我們生命中無(wú)可逃避的又一段歷程，假如大家愿意的話(huà)，我們可以用它來(lái)閱讀，讓自己主動(dòng)傳承、不斷成長(zhǎng)，讓我們一起去改變我們的生活、我們的社會(huì)、我們的世界。

時(shí)間終將告訴我們：改變，從閱讀開(kāi)始。