孫洪波，楊昇昌

(沈陽師范大學 馬克思主義學院，遼寧 沈陽 110034)

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大學生與中學生“理論自信”培育路徑銜接探析

孫洪波，楊昇昌

(沈陽師范大學 馬克思主義學院，遼寧 沈陽 110034)

“理論自信”作為一種價值判斷和信仰追求，是大學生和中學生思想政治教育的重要內容，如何將大學生和中學生的“理論自信”培育有效銜接起來，這是擺在當前思想政治教育工作中的一個關鍵問題。將大學生與中學生“理論自信”的培育內化于思想政治教育課程體系、外化于思想政治教育社會化的生活實踐，這是做到有效銜接的一條切實可行的路徑。這就要求在培育內容上、培育形式上要創(chuàng)新思想政治教育課程體系，努力實現思想政治教育課程體系與思想政治教育社會化的雙聯互動、有效對接和深度融合，以此促進學生健康成長，凝聚動力，樹立崇高信念，成為建設社會主義現代化國家、實現中國夢的堅強后備力量。

大學生；中學生；理論自信培育；有效銜接

自中央下發(fā)《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》以來，高校圍繞大學生思想政治工作展開了廣泛的理論宣傳和實踐動員，通過多種途徑和方式來加強大學生的主流意識形態(tài)教育，不斷培育大學生對中國特色社會主義理論的堅定信心和信念，增強大學生的理論自信。我們發(fā)現，大多數的思想政治工作都是圍繞著大學生這個群體本身來展開的，很少有將大學生和中學生這兩個群體聯系起來思考“理論自信培育”這個問題。實際上，思想政治教育工作本身具有一個承接性的問題，如何把大學生和中學生的思想政治教育有效銜接起來，實現思想政治教育過程的延續(xù)性、繼承性和發(fā)展性，這是理論自信培育過程中不可回避的一個現實問題。

一、“理論自信”培育的相關概念解析

1.理論自信及理論自信培育

所謂理論自信，從廣義上來講，是“對理論價值的充分肯定，對理論發(fā)展進程和未來的充分認識，對理論價值的生命力有堅定的信念”。[1]2012年中國共產黨第十八次全國代表大會召開,時任中共中央總書記的胡錦濤在十八大報告中，明確提出“理論自信”這一概念，并對其進行了完整闡述，要求“全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信”。這里的“理論自信”是指一個政黨對其指導理論進行高度肯定的一種態(tài)度，是對中國特色社會主義理論價值的充分認可，對中國特色社會主義理論發(fā)展的堅定信心，更是對“實現中華民族偉大復興中國夢”信仰的始終不渝的追求。

換言之，大學生和中學生的理論自信即是大學生和中學生對“中國特色社會主義理論體系”價值的充分認可和對“中國夢”信仰的始終不渝的追求，是對“中國特色社會主義理論”未來發(fā)展態(tài)勢的充分認識和堅定信念。對大學生和中學生進行理論自信培育亦即是從大學生和中學生當前實際出發(fā)，結合大學生和中學生思想政治教育的特點和規(guī)律，探索采取適當的思想政治教育形式和方式，將大學生和中學生的教育有效銜接起來，進而加強他們對中國特色社會主義理論的認識、認知和認可，提高他們對中國特色社會主義理論的自信心和自豪感，形成對中國特色社會主義的理論自覺和理論自信。理論自信培育是提升宣傳思想工作實效性的本質要求，是社會主義意識形態(tài)的集中體現。面對當前國情與世情的新形勢、新任務，學生必須要堅定正確的政治立場，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將“理論自信”內化于心、外化于行，走好人生的每一步，如此才能真正成為社會主義事業(yè)的強大建設者和可靠接班人。

2.思想政治教育課程體系及思想政治教育社會化

思想政治教育課程體系是指圍繞高中思想政治課、高校思想政治理論課及思想政治教育專業(yè)課所構建的、旨在加強大中學生思想政治教育的一系列理論課程和實踐課程而形成的體系。它是將大學生與中學生理論自信培育進行有效銜接的一個重要途徑，是加強和宣傳思想政治教育的主渠道，是大學生和中學生“理論自信”培育的主要陣地，是集學術性、理論性、綜合性于一體的馬克思主義理論課程體系。這個課程體系的建設事關學生思想政治教育的成敗，事關意識形態(tài)建設的實效性。因此，必須將“理論自信”這一核心內容內化于思想政治教育課程體系當中。圍繞“理論自信”的培育來構建思想政治教育課程體系，切實發(fā)揮思想政治教育課程體系的作用。

與此同時，要將“理論自信”的培育外化于思想政治教育社會化的過程當中。思想政治教育社會化是指思想政治教育作為一項社會實踐活動，通過與社會的整合、對社會心理的調適、不斷與社會相容的過程，體現了思想政治教育與社會的發(fā)展趨勢保持一致的必然要求。因教育主體的不斷發(fā)展變化以及社會的動態(tài)運行方式，決定了理論自信的培育要外化于思想政治教育社會化的過程當中。這種培育要由國家層面向社會層面轉化，同時必須依靠個人層面的支撐和國家層面的保障，從而發(fā)揮“理論自信”在提高學生思想道德素質和自身全面而自由發(fā)展方面的獨特作用。

二、當前學生群體“理論自信”培育存在的問題

近些年來，中國社會轉型帶動了一系列社會新要素的更新和重組，在此過程中，人們的思想也發(fā)生了深刻的變化。學生群體作為社會群體中的活躍分子，他們的思想變化不能不引起我們的關注。就目前來看，學生群體“理論自信”培育還存在著以下問題：

1.錯誤的社會思潮誤導學生群體的理論信仰

經濟全球化進程在推動各國經濟交流與協(xié)作并縮短了國與國之間距離感的同時，更將一國的文化傳入另一國。中國入世后加快了改革開放的進程，現與多國存在貿易、經濟、科技往來，在密切交流中各國之間融合的程度漸漸加深，各國都受益于這種傳播先進技術以及打開國民視野的交流活動。與此同時，以美國為首的西方資本主義國家在全球范圍內進行資本擴張的同時，也在用包裹著“自由”“平等”“人權”等華麗外衣的口號，侵蝕著中國的社會主義思想體系。西方資本主義國家向中國傾注資本、技術的同時，大力采用這種思想異化的方式對社會主義國家進行和平演變[2]，這是以各種形式鼓吹西方價值理念，反對人民代表大會制度的“西化”表現，這些社會思潮在本質上是錯誤的，對學生是有害的，在中國也沒有存在的理由，必然會被社會所拋棄。還有一種社會思潮叫“僵化”，是本本主義和教條主義在改革開放時期的表現，以靜態(tài)的思維方式質疑改革、否定改革，違背了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，同樣會被社會所丟棄。

2.各種客觀的消極因素削弱學生群體的理論自信

這主要表現在三個方面：第一，負面的社會問題對學生群體產生了負效應。如貧富差距的擴大，行業(yè)的收入分配差距擴大，城鄉(xiāng)差距擴大，一些地區(qū)環(huán)境污染嚴重，某些部門安全生產存在隱患等都使學生群體對融入社會產生了恐慌情緒，導致了不同層次的心理問題，當然降低了“理論自信”的認可度。第二，一些黨員干部的貪污腐敗降低了馬克思主義的公信力，導致部分學生價值觀發(fā)生了扭曲，對升官發(fā)財的自信超過了對理論體系本身的自信。第三，對我國綜合實力的認識偏差，總認為我國的文化話語權在世界上不強，人均的生活質量與發(fā)達國家相比有較大的差距，從社會生活的一些片面角度分析改革開放的弊端，忽視了我國特殊的歷史背景和社會主義初級階段的基本國情，間接影響了對中國特色社會主義理論的社會評價。

3.教育的本本化和過于功利化傾向助長學生群體的理論他信

學校教育強調以“統(tǒng)一性基礎上的群體性與差異性”為目標，對學生進行思想品德和政治理論的概念化講授，卻忽視了“與現實生活相聯系”這一最核心的要求；學校教育以“成績”和“升學率”作為標準，而對德育工作細微特質卻缺乏認知和領悟，這種陳舊的思維方式使德育成為一種陪襯和擺設，導致學生群體中的享樂主義、悲觀主義、權力意志主義、拜金主義的出現和盛行。然而，“一個民族要站在時代高峰，一刻也不能沒有理論思維，一個國家要取得長遠發(fā)展，一刻也不能沒有理論自信，只有堅定理論自信，中國特色社會主義道路才能越走越寬廣”。[3]因而，要貫徹黨的教育方針，使中國特色社會主義現代化事業(yè)與時俱進、繼往開來，就必須把“理論自信”作為學校宣傳思想工作的重點，有序加以推進。

同時，學生群體是頗具活力與創(chuàng)造力的群體之一，與其他社會群體與組織相比，學生群體更富有朝氣、更具有想象力、更具有創(chuàng)造力?！翱蓯?、可信、可貴、可為”是習近平總書記對大學生的描述，這不僅體現在作為學生特有的青春年華，而且還表現在學生是社會各類人才的預備軍，他們身上蘊含著巨大的創(chuàng)新性，而每個時代都需要這種創(chuàng)新性。需要是一種社會存在，會對學生的社會意識產生深遠影響。青春是美好的，但同時又是有缺憾的，學生群體因為缺少社會實踐的歷練，他們對于事物的本質和規(guī)律把握不牢固，難免存在與社會發(fā)展要求不相適應的地方。如果學校不在“理論自信”上加強對大學生的積極引導，就會出現一系列“理論他信”和“理論自卑”的問題，不僅影響思想政治教育課程的效率，而且降低思想政治教育的實效性。這不僅不利于學生對于黨的政策的理解和接受，而且對于學生群體樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀也是百害而無一利。

三、當前大學生和中學生“理論自信”培育有效銜接的路徑選擇

1.“理論自信”培育要內化于思想政治教育課程體系改革

“理論自信”內化于思想政治教育課程體系是指將“理論自信”的內容界定貫穿于學校思想政治教育課程體系的全過程，這是做好大學生和中學生“理論自信”培育有效銜接的關鍵一環(huán)?！袄碚撟孕拧钡膬热萁缍ň哂胸S富的內涵，其精神實質是一種價值判斷，是對于中國特色社會主義理論持有不拋棄、不放棄的執(zhí)著追求和崇高信念以及始終不渝的理論創(chuàng)新和思想遵循。之所以要進行思維互動，目的在于改革以往教育教學過程中對于理論教育的教條化和簡單化傾向，塑造高度的理論解釋力，從培育內容和培育形式入手，提升學生的理論創(chuàng)造力。

(1)在培育內容上構建思想政治教育課程體系

第一，思想政治教育課程體系在主導思維上，要實現價值教育與社會發(fā)展的統(tǒng)一。價值教育最要緊的是幫助學生樹立正確的價值觀。首先，課程體系的構建要以社會主義核心價值體系和核心價值觀的內容為依托，系統(tǒng)構建價值理論的科學闡述。在課程體系構建中要注重教材內容體系向教學體系的轉化、理論知識向實踐認知的轉化。循序漸進地來引導學生樹立正確的評判標準，培養(yǎng)正確的價值觀念，提高價值觀念分析問題和解決問題的能力。其次，要直面社會問題，加強價值教育的導向性。價值導向正確與否，是關系到大學生和中學生能否樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的關鍵一環(huán)。價值導向不是空中樓閣，不是海市蜃樓，它是對當前一些不合理社會思潮的有力規(guī)范，更是對當前社會層出不窮的尖銳問題的深刻反思，它以科學的審視精神和歷史的評判精神集中體現出社會主義獨有的意識形態(tài)特征，能否對大學生和中學生進行合理的價值導向，是幫助其樹立“理論自信”不可缺少的教育環(huán)節(jié)。因此，課程體系的構建要通過對不同國家價值教育觀念的比較，通過對一些尖銳社會問題的深刻剖析，來有效引導和培育學生樹立起社會主義的核心價值觀。進而通過這種價值教育的導向性，來引導學生自覺抵制各種錯誤思潮的影響和誤導，以此不斷增強學生的理論自覺和理論自信。最后，要引導學生實現自我價值和社會價值的統(tǒng)一。盡管人生價值實現途徑不盡相同，但最終目標都是一致的，都是為建設中國特色社會主義現代化國家服務，為實現中華民族的偉大復興而奮斗。因此，思想政治教育課程體系的構建應注重引導學生實現人生價值和社會價值的統(tǒng)一。在教育教學過程中，幫助學生客觀分析和理性認識社會價值與個人自我價值的關系，引導學生把自身價值的評價標準放在對社會所做的貢獻上而不是自己得到的物質財富上，通過個人社會價值的實現進而來實現個人的自我價值。

第二，思想政治教育課程體系在人本思維上，要促進道德教育與社會規(guī)范的和諧。道德教育是通過協(xié)調社會關系、使人們遵守社會規(guī)范和法律規(guī)范，進而將其培養(yǎng)成有道德義務和道德情操的合格公民。與其他西方國家相比較，我國的道德教育既立足于中華傳統(tǒng)文化的道德精髓，又服務于現代市場經濟，具有豐富的時代內涵和現實意義。有效推進道德教育要從學生的道德需要和社會規(guī)范著手。就目前學生的道德教育現狀分析來看，過于強調集體主義，忽視個人主義的合理需求，導致了道德教育與學生的生活實際相脫離。學生最關心的學業(yè)就業(yè)、社會實踐能力、人際關系和諧等，不能沒有道德理念的支撐，如果忽視這些現實問題的解決，學生對道德教育就會產生一系列厭倦、無聊等情緒。從道德教育的目標來看，面對當前社會中部分人道德滑坡產生的負面影響，必須在道德教育的理論層面給予解釋，真正站在學生的角度去分析教學，使他們認識到加強道德教育對于協(xié)調社會各方面的利益所起的作用，認識到道德教育所指引的方向的正確性。

第三，思想政治教育課程體系在立體思維上，要遵循信仰教育與國家建設的融合。信仰教育與理想教育關系著“理論自信”的培育問題。當前信仰教育主要體現在由共產主義信仰所引發(fā)的學生的信仰追求上，我們要在教學方式、教學目標上培育學生正確的信仰觀，引導學生樹立共產主義信仰。這就需要我們不斷進行對學生信仰教育的理論創(chuàng)新，同時構建共產主義信仰的解讀體系。事實上，不論在革命、建設、改革的任何時期，我們對于共產主義的追求始終沒有停止腳步，在不同的階段，國家發(fā)展具有不同的任務，因而也就提出了不同的發(fā)展規(guī)劃。為此，將共產主義信仰與個人理想結合起來，把個人理想投入到實現社會理想當中，信仰教育在此擔負著重要角色，也影響著學生對“理論自信”的接受度和認可度。

(2)在培育形式上完善思想政治教育課程體系

1)依據不同的教育對象創(chuàng)新思想政治教育課程體系的形式。

“中國特色社會主義理論”內在地具有科學性、實踐性、超越性、統(tǒng)籌性。相應地，培育“什么樣的自信”就包含“中國特色社會主義理論的科學性自信”“中國特色社會主義理論的實踐性自信”“中國特色社會主義理論的超越性自信”“中國特色社會主義的統(tǒng)籌性自信”。要做到大學生與中學生“理論自信”培育的有效銜接，就應當發(fā)揮好中學政治課堂教育這一載體的功能，以“學生課外實踐活動”為突破口，針對不同的教育對象，著重培養(yǎng)學生的“理論自信”。

第一類是針對理科類的學生。由于中學課程設置的安排，加之高考的現實問題，導致理科學生對于人文社會科學不重視，甚至是不屑一顧。這就導致進入大學之后，理科生較文科類學生，在人文社會科學知識方面相對匱乏，因此，中學政治課堂教育也應該加強對理科類學生的引導，適當加強對“中國特色社會主義理論”的灌輸?！耙獔詻Q反對自發(fā)論，堅持灌輸的原則，改進灌輸的方法，大力弘揚主旋律，在社會主義現代化建設中充分發(fā)揮黨的領導和自覺成分的作用，開創(chuàng)思想政治教育的新局面?！盵4]定期組織學生參加各種社會實踐活動，利用黨團活動召開各種專題討論會，引導中學生樹立為人民服務，為國家科學技術的進步努力奮斗的壯志情懷，堅決制止在科學技術領域中學術不端、謀取私利、信仰缺失的現象。

第二類是針對文科類的學生?；谖目祁悓W生對理論基礎知識掌握得較好，應該結合實際加強對“中國特色社會主義理論的實踐性自信”和“中國特色社會主義理論的超越性自信”的培育。還需發(fā)揮課外實踐活動的突破口作用。學?？啥ㄆ诮M織學生開展“向基層學習”的活動，深入農村的學校、醫(yī)院、法院、鄉(xiāng)政府辦事處進行社會實踐調查，完善這種制度的運行機制。此外，中學生在教師的帶領下，也可以嘗試完成一些社會實踐類的調查報告或活動心得。這項活動的開展旨在引導文科類學生增強“中國特色社會主義理論自信”，使其認識到“中國特色社會主義理論”不只是原理，更是一種“活”的思想，有“活”的靈魂?！爸袊厣鐣髁x理論的實踐性自信”能為課程學習和社會實踐提供更廣闊的舞臺。

2)建設“兩大工程”，建構“中國特色社會主義理論”的表達體系。

理論自信的培育有賴于理論魅力的表達，外在地提升“中國特色社會主義理論”的獨特魅力，使其在廣大學生群體中產生理論宣傳和理論示范效應，這需要建設兩大工程：

第一，“理論表達魅力”建設工程。首先，注重語言的表達方式。語言作為人們表達思想，交流感情的載體，是任何理論產生與發(fā)展的基石。中國特色社會主義理論體系具有內在完整的邏輯結構。因此，運用語言的魅力將理論完整地、科學地向學生群體有目的、有計劃地傳播、教育是“理論表達魅力”建設工程的重中之重。其次，注重理論的宣傳方式。列寧在談到對群眾的宣傳教育時曾經說過：“應當善于用簡單、明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄難懂的術語，外來語，背的熟練的、現成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決定和結論等一系列重炮。在解釋社會主義問題和當前俄國革命問題時，要善于運用掌握的事實和數字，不要講空話，不要講大話?！盵5]同樣地，對學生的理論宣傳也要把握這種方法，語言力求通俗，形象生動，風格力求多樣化，注重對語言的加工，對問題的講解要從源頭出發(fā)，在原著中尋找理論的根脈。這對學生提升理論境界，加深對理論的理解具有積極意義。

第二，“理論回答現實”建設工程。社會的發(fā)展變化亟需理論與現實的深度結合。任何理論只有將其與社會具體領域的現實需求結合起來，才能彰顯理論的獨特魅力。“中國特色社會主義理論”具有其他具體科學理論所不具有的獨特魅力，即在于其回答現實社會問題的寬度與廣度。例如，“中國特色社會主義理論”集中回答了“為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導地位，而不能搞指導思想的多元化；為什么必須堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，而不能搞私有化和單一公有制；為什么必須堅持人民代表大會制度，而不能搞‘三權分立’；為什么必須堅持中國共產黨領導下的多黨合作與政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅持改革開放不動搖，而不能走回頭路”等一系列問題。這些問題是學生成長成才過程中必須回答、弄清弄懂的理論問題，充分體現了“理論回答現實”建設工程的必要性。

“理論回答現實”建設工程還具有實在性，這體現在“具體問題具體分析”上。這對學生培養(yǎng)崇高理想信念和價值觀具有向導作用。樹立符合時代要求的現代人才觀、質量觀、學習觀，解決學生自身發(fā)展過程中出現的問題，同時又幫助別人，實現共贏的價值追求。

2.理論自信培育要外化于思想政治教育社會化的構建

思想政治教育社會化要求思想政治教育要順應社會現實的發(fā)展要求，充分運用社會化的思維開展教學實踐，積極利用社會網絡平臺、教育資源、人群網絡、社區(qū)平臺等有民間力量參與的教學活動，這些是學生“理論自信”培育的微渠道。有效促進學生理解新的社會化信息，將其轉化為藝術生產和精神生產，能夠使學生增強社會責任感，激發(fā)創(chuàng)新思維，培育良好社會心態(tài)，為黨和國家的宣傳思想工作做貢獻。

(1)構造以“網絡平臺”為主的實踐平臺。當今網絡具有極其強大的信息采集功能，成為人們生活、工作不可或缺的一部分。建立以思想政治教育為主的網絡平臺、微信公眾號等，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范對學生進行教育，具有受教群體廣、教育效果明顯的特點?！耙愿黝愓W站、教育網站、學術網站、商業(yè)網站、服務性網站的思想政治教育資源為基礎，實現信息資源共享，下大力氣搞好理論網站的建設與推廣，提高理論門戶網站的知名度，真正形成覆蓋范圍廣、影響深遠的馬克思主義網絡傳播陣地。”[6]網絡資源的推廣與利用要堅持實事求是原則，堅持理論的前沿性。學校將注重基本原理的學習推廣與把握熱點、加強引導、有效監(jiān)管結合起來，確?！熬W絡平臺”能夠順利實施。

(2)創(chuàng)辦以“學生論壇”為主的新媒體平臺?！皩W生論壇”是向學生貫徹“中國特色社會主義理論”的重要載體。憑借論壇培養(yǎng)學生關注“中國特色社會主義理論”的最新前沿進展，培養(yǎng)關注國家大事、參政議政的意識。論壇可以定期邀請國內外著名學者進行學術報告、網上討論、交流，這對學生深入理解“中國特色社會主義理論”，加強“中國特色社會主義理論”的影響力和感召力具有重要作用。運用新媒體強大的宣傳覆蓋面，對一些學生關注的話題進行理論分析，從而為宣傳思想工作注入新的活力。

(3)引導思想政治教育進社區(qū)。借助社區(qū)平臺提升學生志愿服務能力，培養(yǎng)社會工作意識。“理論自信”的培育過程不能僅僅依靠引進先進的理念，還要把學生自身優(yōu)勢與社會的實際工作結合起來，通過社區(qū)組織培訓、社區(qū)慈善捐款、社會道德模范投票、社區(qū)知識競賽等形式融入社區(qū)基層組織，踐行社會主義核心價值觀。在實際工作中培育“理論自信”，是將“理論自信”外化于思想政治教育社會化的實踐活動，進而實現與思想政治教育課程體系的雙聯互動、有效對接，凸顯“理論自信”培育的科學性。

[1]王樹蔭.堅持中國特色社會主義理論自信[N].中國教育報,2012-11-30(5).

[2]谷軍.用理論自信強化高校思想政治教育“三個自信研究”[J].馬克思主義學刊，2014，(8)：81.

[3]吳俊義.理論自信堅定共同理想[N].解放軍報，2012-12-24(5).

[4]陳萬柏.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2007：39.

[5]列寧.列寧全集(第14卷)[M]. 北京：人民出版社，1988：89.

[6]魯寬民.網絡思想教育價值論[M].北京： 社會科學文獻出版社，2014：234.

Analysis on Combination of Theoretical Self-confidence Cultivating Path in College and Middle School Students

SUN Hongbo, YANG Shengchang

(Shenyang Normal University, Shenyang Liaoning, 110034)

As a manner of value judgment and belief pursuit, theoretical self-confidence is an important part of college students and middle school students’ ideological and political education. How to effectively combine college students’ and middle school students’ theoretical self-confidence is critical for current ideological and political education. Internalize college students’ and middle school students’ theoretical self-confidence cultivation in ideological and political education system, and externalize in ideological and political education socializing practice, which is an effective and pragmatic way. This request innovation of ideological and political education course system both on cultivating content and mode, making every efforts to achieve the ideological and political education course system and the socialization of ideological and political education of double interaction, the effective docking and depth fusion, in order to promote the healthy growth of students and enhance the power, set up the lofty belief, become build socialism modernization country, realize China’s dream of a strong reserve force.

college student, middle school student, theoretical self-confidence cultivating, effective combination

本文系2015年度遼寧省社會科學規(guī)劃基金項目(L15BSZ007)、2015年度遼寧省社會科學界聯合會合作課題校內項目(W200518)、2015年度沈陽師范大學重大孵化項目(ZD201508)的階段性成果。

孫洪波，黑龍江肇東人，沈陽師范大學馬克思主義學院講師，大連理工大學馬克思主義學院博士研究生，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。

楊昇昌，甘肅通渭人，沈陽師范大學馬克思主義學院本科生，主要從事思想政治教育研究。