王淇穎

走出熙熙攘攘的孔廟，我們踏進了隔壁的顏廟。這是一座五進的院落，相比一墻之隔的孔廟，規(guī)模小了許多，游人也非常稀少。

中軸路旁的參天古樹老態(tài)龍鐘、姿態(tài)各異。濃密的樹葉遮擋了午后的陽光，森然而冷清。樹干上的疤痕就像老人的眼，仿佛一直注視著我們，時而又發(fā)出聲聲低吟，訴說千年前的往事：

顏回自從拜孔子為師后，勤奮好學，對老師的學說敬仰有加。當孔子和弟子們在陳蔡之間受困時，不少人對孔子的學說產生了懷疑，顏回堅定地告訴他們：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后……遂欲從之，末由也已?！痹诶Ь持?，他力排眾議，讓同學們消除了疑慮，也安慰了老師那飽經風雨的心。

我們信步來到了一座古樸的亭子，里面有一口幽暗不可見底的深井，一旁破舊石碑上刻著的“陋巷井”三字，它提醒人們這口井邊發(fā)生的故事：

從前有人誣陷顏回偷了東西，孔子為了考驗顏回，就將一錠金子放到了這口井邊，并寫了一張紙條“天賜顏回一錠金”。顏回看到后在紙上加了一句話“外財不富命窮人”，然后揚長而去。顏回雖然家境貧窮，居住在陋巷之中，可是他安貧樂道，只追求內心的富足?？鬃釉@樣稱贊他：“賢哉，回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂……”

我們繼續(xù)前行，來到了顏廟的核心建筑——復圣殿。高大的屋頂上覆著琉璃瓦，殿前石柱上的飛龍栩栩如生，張著的大嘴似乎迫不及待地想要講述顏回的事跡：

顏回隨孔子周游列國歸魯之后，開始傳授儒學六經，幫助孔子整理古代典籍。他主要負責對《易》的整理編寫，把周游列國時獲得的不同古籍互作查證，去偽存真，他每日夙興夜寐，筆耕不輟，嘔心瀝血，以致過度勞累而死。

走出復圣殿，我越來越佩服顏回了，他以身作則地踐行儒家思想，重立德，并把孔子的“仁”落實于個人的行動中，同時編纂書籍，傳播儒家文化。當今也有許多奉獻自我，堅持傳統(tǒng)的楷模：春蠶到死絲方盡、無私奉獻的老師們；弘揚傳統(tǒng)文化藝術的各界人士；活躍在救災現(xiàn)場、敬老院里的志愿者們……他們都是中華民族傳統(tǒng)文化與精神的踐行者和傳播者！

《論語》有云：“見賢思齊焉。”這寂靜的顏廟時刻提醒著我，一定要像顏回和身邊的榜樣學習：修養(yǎng)德行、勤勉好學、積極樂觀。

教師點評

小作者秉承著行萬里路讀萬卷書的理念，在東方圣城曲阜，在復圣公顏回的寺廟中，按參觀順序追尋顏回的生平事跡，對顏回思想的領悟，對顏回德行的敬佩都遠遠超出了初二學生的年齡成熟度。訪圣人遺跡，學儒家文化，優(yōu)美流暢的文筆傳達出小作者厚重的文化底蘊。

（蘇茜）