楊金磚(湖南科技學(xué)院 柳宗元研究所,湖南 永州 425199)
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悠悠歲月入夢來——讀馬重陽詩文集《歲月》
楊金磚
(湖南科技學(xué)院 柳宗元研究所,湖南 永州 425199)
摘 要:《歲月》一書,是馬重陽教授新近推出的一部詩歌散文集。詩歌形式有自由體、五言、七言和格律詩。共分為六個(gè)板塊:即校園吟、山水吟、逝者吟、人生吟、格律篇和散文篇?;旧夏依ê头从沉俗髡呷陙碓谏钪兴妓泻涂部廊松?。其詩文充滿了對人民教師的崇高禮贊,對河?xùn)|文化名流的追思和褒揚(yáng),對祖國山水的熱情謳歌,對故里農(nóng)鄉(xiāng)人民群眾脫貧致富的由衷贊嘆,對偉人鄧小平及身邊諸多親人、同窗、友人離世的深切哀悼和思念。我思故我在,我手寫我心,堪稱是過往生活中真實(shí)生動(dòng)的心靈物語。
關(guān)鍵詞:《歲月》;詩文集;馬重陽
我與重陽先生交往多年,氣味相投,志趣相近,冥冥之 中似乎有地緣和人文的關(guān)系。
自古以來,湖南永州與山西運(yùn)城相距雖遠(yuǎn),人文交往卻甚為密切。譬如永州九嶷山有一座馳名華夏的舜帝陵,而在古河?xùn)|——山西運(yùn)城也有一座虞舜陵墓。再如中唐呂溫、薛伯高、柳宗元等,其故里在山西河?xùn)|,又都曾遠(yuǎn)來永州為官。諸多歷史人物的仕宦生涯和文化蹤跡,將永州與運(yùn)城緊密聯(lián)系在一起。尤其是柳宗元,因永貞革新失敗而受牽連,由京城長安遠(yuǎn)貶湖南永州。“天恐文人未盡才,常教流落在蒿萊。不為千載離騷計(jì),屈子何由澤畔來?”(陸游《讀唐人愁詩戲作》)柳宗元在永州十年,于困厄中崛起,于寂寞中前行,于孤獨(dú)中堅(jiān)守,以大量的文學(xué)作品“精裁密致,燦若珠貝”,而成為唐代文學(xué)殿堂上一顆耀眼的明珠。其《漁翁》《江雪》《永州八記》《捕蛇者說》《三戒》《天對》《天論》《封建論》等文學(xué)創(chuàng)作和政論著述,抒發(fā)幽憤,揭露黑暗,鞭撻丑惡,關(guān)注民生。“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子”,位列唐宋八大家之一。2002年我任《零陵學(xué)院學(xué)報(bào)》主編,為了辦好“柳宗元研究”和“虞舜研究”兩個(gè)地域文化專欄,對全國刊發(fā)柳學(xué)與舜文化方面文章的學(xué)術(shù)期刊尤為關(guān)注。而那時(shí)重陽兄也在《運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào)》工作,因志趣相投,便有了我們最初的交往。隨著《運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào)》“河?xùn)|文化研究”專欄辦得風(fēng)生水起,相互間的稿件與信札越來越多,遂由相識(shí)而結(jié)下深厚的友誼。
后來,我離開學(xué)報(bào)轉(zhuǎn)調(diào)到圖書館任館長,重陽兄一如既往地對我加以關(guān)注和支持。他知道我有意搜集一些地方文化資料,即刻通過各種途徑,將《河?xùn)|文化系列叢書》三大函,共20余冊,寄贈(zèng)于我,讓我大開眼界。對永州學(xué)界朋友,像駱正軍教授、呂國康會(huì)長、吳同和先生、楊增和教授、潘利鋒教授等,重陽兄也多有發(fā)文和鼎力之助,讓兩地學(xué)者通過高校學(xué)報(bào)平臺(tái)有了深層的交流和互動(dòng),無意間在永州與運(yùn)城之間架起了一座文化橋梁。
2015年4月間,收到重陽兄來信,知其年近花甲,將離開“為伊消得人憔悴”的編輯崗位,欲將已往大多發(fā)表的詩歌和散文加以結(jié)集,我立表贊同。未承想,5月中旬就收到了他寄來詩文集《歲月》樣稿,并囑為序,作為學(xué)弟的我既受寵若驚,又深感力不從心。一方面我學(xué)識(shí)淺陋,難擔(dān)此任,另一方面重陽老兄之托又不敢絲毫懈怠。在惶恐與激動(dòng)中開始了我對《歲月》的閱讀之旅。
《歲月》一書,是作者多年在高校從事教書和學(xué)報(bào)編輯工作之余詩歌散文創(chuàng)作的合集。詩歌形式有自由體、五言、七言和格律詩。分為六個(gè)板塊:即校園吟、山水吟、逝者吟、人生吟、格律篇和散文篇。題旨大致歸類,基本上囊括和反映了作者三十年來在生活中所思所感和悲歡離合。詩文集大多充滿了對人民教師的崇高禮贊,有對當(dāng)?shù)刂T多文化名流的追思和褒揚(yáng),有對祖國山水的熱情謳歌,有對故里農(nóng)鄉(xiāng)人民群眾脫貧致富的由衷贊嘆,也有對偉人鄧小平和身邊諸多親人、同窗、友人離世的深切哀悼和思念。我思故我在,我手寫我心,堪稱是過往生活中真實(shí)生動(dòng)的心靈物語。
重陽兄當(dāng)過多年高校中文系教師。應(yīng)該說,對教師歌頌在全書中占有重要篇幅。開篇一首《教師禮贊》充分表達(dá)了他對教師職業(yè)的由衷贊美。他寫道:
在我們文明的國度里,
素有尊師重教的傳統(tǒng)美德。
五千余年,泱泱大國,
從孔夫子到毛澤東,
從韓愈、朱熹到魯迅、聞一多,
有多少傳到、授業(yè)、解惑的佳話,
載入中華民族的光榮史冊!
多少優(yōu)秀、杰出的知識(shí)分子,
懷著崇高理想和堅(jiān)定信念,
加入教師這一行列!
教師是興國之本,教師是學(xué)問和品行之師,教師又是夢想的奠基人。重陽兄多次談到,在他的身邊和同事里,有許多堪稱父輩的教師名流,像國內(nèi)著名演講大師景克寧、歷史學(xué)家尚恒元、俗語學(xué)家王樹山等,他們大多經(jīng)歷人生的煉獄,飽受血與火的洗禮,懷抱利器而堅(jiān)韌不拔,矢志黨的教育事業(yè),在學(xué)問和品格上為后人樹立了榜樣。這在書中《恭賀景梅九、景克寧雕像落成》《憶王樹山》《重讀〈通檢〉兼呈尚恒元師》等篇中,可以看出作者對他們的崇敬和贊揚(yáng)。再如《喜聞恩師黃竹三榮獲全國大獎(jiǎng)》《恭賀吳同和從教五十年》《恭賀楊方崗七十壽誕》等篇,同樣表達(dá)了他對一生躬耕教壇、術(shù)業(yè)專攻、成果斐然、品行高潔之師的心儀和敬仰。
事實(shí)雄辯證明,一個(gè)民族的振興與發(fā)展離不開教育。上世紀(jì)我國經(jīng)歷了十年動(dòng)亂,祖國教育事業(yè)呈現(xiàn)一片荒漠。在歷史的制高點(diǎn)上,鄧小平同志廓清迷霧,撥亂反正。1977年我國恢復(fù)高考制度后,為多少有志青年和學(xué)子揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。在《恢復(fù)高考三十周年感懷(六首)》組詩里,作者熱情地寫道:
(其一)
高考恢復(fù)三十年,常思鄧公揮手間。
撥亂反正廓迷霧,尊師重教著先鞭。
座座考場馳駿馬,張張?jiān)嚲頀祜L(fēng)帆。
舉目神州來紫氣,仍覺偉人笑云端。
(其五)
教育改革,堅(jiān)船破冰。
恢復(fù)高考,霞蔚云蒸。
千船竟發(fā),萬民歡騰。
園丁辛勤,桃李春風(fēng)。
祖國棟梁,遍地蔥蘢。
尊師重教,本固源清。
三十年過,歲月如虹。
科技興邦,國運(yùn)亨通。
在這組詩里,作者有既對祖國教育事業(yè)正本清源的謳歌,也有對我國改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志高屋建瓴、撥亂反正、卓樹偉業(yè)的熱情贊揚(yáng),毫無例外地打上時(shí)代的印記。
沈德潛《說詩晬語》曰:“有第一等襟抱,第一等學(xué)識(shí),斯有第一等真詩。”劉熙載亦于《詩概》中曰:“詩品出于人品?!痹姼枋亲髡咝恼Z的流露,有什么樣懷抱,必有什么樣思想,也定有什么樣的詩文。此乃“文如其人”也。
十多年來,我陸續(xù)在刊物和郵件里讀到過重陽兄不少作品,如《椰風(fēng)海韻一望收——海南紀(jì)行》《謁柳廟》《登岳陽樓》《恭賀吳同和師從教五十年》《云湖灣賦》《南山書院記》《柳宰相墓地尋蹤》等,給我最大的感受就是有襟抱,有意蘊(yùn),有激情,雖不敢言篇篇是佳構(gòu)玉制,但絕對是一等一的真性情、真情感、真韻味。沒有絲毫忸怩作態(tài)與粉飾。遣辭造句,清純干練。運(yùn)筆謀篇,老道清新。細(xì)細(xì)品來,諸多篇章呈現(xiàn)魏晉氣度與唐宋韻味。如其《讀王卓民近體詩》兩首曰:
書筆為友重光陰,總向案頭覓詩魂。
滿眼風(fēng)物皆有悟,清詞麗句必為鄰。
藝無止境耐耕耘,百尺竿頭苦與勤。
格律已然成桎梏,王君字字見精神。
這是朋友間的唱和詩,頗有見地。以詩論詩,盛唐有杜甫《戲?yàn)榱^句》,元代有元好問《論詩三十首》,清代有趙翼《論詩》。今《讀王卓民近體詩》,倍感親切。馬兄追步前賢,寫得如此灑脫而有意蘊(yùn),顯然是內(nèi)力使然。詩,無論抒情,還是言理,用王國維話說,“有境界則自成高格”。而境界不是憑空造來,它源于生活,源于作者對天地宇宙的參悟,源于對人生曠味的周察。到了“滿眼風(fēng)物皆有悟”的境地,“清詞麗句”自然就水到渠成。猶如莊子筆下的那位“庖丁”,“手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音”,達(dá)如此境地,何懼格律“桎梏”的束縛?重陽兄對王卓民近體詩的評贊,也是他對詩歌藝術(shù)的真切感悟。又如《登鸛雀樓》詩中的“晨迎曙光染金色,暮送落霞蔚長空”,“窮目千里登高處,盡攬九州入懷中”。如此懷抱,直讓人聯(lián)想到林則徐那副“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”的對聯(lián),豪氣滿懷,讓人叫絕。
《尚書》曰:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和?!薄睹娦颉芬嘣疲骸霸娬撸局玻谛臑橹?,發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之?!辩妿V《詩品》曰:“動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩”,“嘉會(huì)寄詩以親,離群托詩以怨”。如此多的經(jīng)典論述,無不說明一個(gè)道理,即詩歌的要義非是群體意志的矯情摹寫,而是作者內(nèi)心獨(dú)特情感的自然流露。重陽兄詩歌創(chuàng)作力求遵循這一要旨,通過對內(nèi)心深處那根最為敏感情弦的輕挑慢撫,喚起讀者的共鳴。
詩集中《五言寄友》,是一首長達(dá)一百五十余行的敘事詩。開篇寫道:“卅載意如何?茫茫塵世間。流年似水去,知音全憑緣?!币粋€(gè)“緣”字,便勾起讀者的閱讀興味。我們知道,詩“緣”情而生。而“情”則是一切文學(xué)的動(dòng)力所在,也是人世間愛恨悲喜的緣由。漠漠塵寰,情為何物?是春江花月夜的那輪明月?還是秋窗風(fēng)雨夕的那盞殘燈?是“白發(fā)三千丈”中的愁腸百結(jié)?還是荷殘藕斷后的絲縷相連?作者對情與緣有自己獨(dú)到的詮釋和感悟。某年臘月乘侄女出閣之際,作者來到三十年前下鄉(xiāng)村子的小學(xué)堂里,不期然邂逅當(dāng)年那位同窗。作者寫道:“一朝重聚首,別情何以堪?”“與君相向坐,時(shí)而有哽咽。愧疚我無語,惟有怨蒼天?!倍潭處拙鋵⒅胤甑母朽昂蛯擂危S然紙上。房間相向而坐,伊人久咽無語,千頭萬緒從何說起?“往事如煙云,心潮逐浪翻?!币粋€(gè)斗轉(zhuǎn)便勾起作者對如煙往事的追憶。在那十年浩劫的年代,作者曾被選為工作隊(duì)員下鄉(xiāng)到某村子,與村里男女老少“一心修地球,晝夜連軸轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)小靳莊,文藝促生產(chǎn)”。憑借藝術(shù)特長,在村干部支持下,作者精心組織了村里文藝宣傳隊(duì),農(nóng)忙之際自編自導(dǎo)。“排演多苦辛,汗珠摔八瓣,歡慶年節(jié)到,登臺(tái)連村演……學(xué)堂有佳人,女子執(zhí)教鞭。歌喉如鳥鳴,發(fā)語氣如蘭?!薄芭_(tái)上著紅裝,宛若池中蓮……低眉弄衣襟,當(dāng)時(shí)已羞赧?!笨墒菚r(shí)局難料,“揮手一為別,音信化青煙”,長留下心底里的那份情愫被蒼茫歲月和人世周折而塵封。在另一首《塵緣未已》詩里,作者借題發(fā)揮道:
情——
不是煊赫權(quán)勢的擴(kuò)張,
不是成捆鈔票的堆積,
不是小車揚(yáng)起的塵埃,
不是別墅圍住的猜忌,
不是偉岸身軀的空殼,
不是大海漲落的潮汐……
情——
是春天的辛勤播種,
是夏日的不歇耕犁,
是秋季的累累碩果,
是冬旬的堅(jiān)實(shí)儲(chǔ)備。
是血脈心律的交融互動(dòng),
是地老天荒的綿綿記憶。
情啊,情——
它有自己特殊的內(nèi)涵,
卻是個(gè)說不盡的永恒話題。
作者借他人之事而暢敘衷曲,怊悵切情,婉轉(zhuǎn)附意,曾經(jīng)的往事怎一個(gè)“情”字了得?于此,不由人想起元好問那首《摸魚兒·雁丘詞》:“問世間情是何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?”《雁丘詞》寫大雁失侶而殉情,看似詠物實(shí)為抒懷,細(xì)膩沉痛,哀婉入骨。重陽兄的詩雖不可相提并論,但細(xì)細(xì)讀來,亦叫人心慟莫名,感喟不已。假若說《五言寄友》是作者年輕的一種若幻若夢的記憶,那么《嘆魯迅之姻緣》中的感慨,則多了幾分理性思考:
世上姻緣自有成,媒妁之言總牢籠。
孝心難解當(dāng)日苦,幾人羨煞許廣平?
魯迅早年聽從母命,與朱安成婚,非先生之愿,故于北京,倆人雖居一室,而形同陌路。最后魯迅出走上海,與學(xué)生許廣平結(jié)為連理。重陽兄這首詩既是對舊時(shí)代包辦婚姻的針砭,對朱安的惋惜,也是對戀愛自由、婚姻自主的歌贊。前此那首五言詩所提到當(dāng)年那位知音又何嘗不是和朱安一樣?媒妁之言的“牢籠”鑄就了多少人的婚戀悲?。窟@應(yīng)是作者“各自成家庭,知名且相安”悵然感喟的深層所在。
葉燮《原詩·內(nèi)篇上》曰:“文章者,所以表天地萬物情狀也?!比藶槿f物之靈,固有萬物之情。而情之最為真者,莫過于慈母之愛,自然界中,鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩?!按饶甘种芯€,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”孟郊這首《游子吟》能夠穿越時(shí)空、讓天下游子傳唱千年而倍感親切。而我們也正是讀著《游子吟》度過了多夢的少年,走過那漂泊的青年和壯年,不知不覺雙鬢青絲漫染霜,從不惑而進(jìn)入知天命。對高山般偉岸與大海般深沉的父母之愛,便有了深層的感悟。重陽兄《壽慈母》一詩,正是道出天下兒女內(nèi)心深處對母親的眷戀:
呱呱墜地離娘親,每逢壽誕倍思恩。
育女撫兒情似海,飛針走線意如金。
炊膳粗糲香滿案,持家儉約睦四鄰。
滿院菜蔬自成畦,紡績不計(jì)夜與晨。
種豆星高隨身隱,除草夕下荷鋤歸。
農(nóng)田不惜流血汗,四季風(fēng)雨落衣襟。
老腿移步憑拐杖,蒼顏銀絲仍自炊。
含辛茹苦千千結(jié),寸草難報(bào)三春暉。
全詩不比不興,敷陳其事,清新流暢,淡雅淳樸,以深摯的感情描述了母親的辛勞、厚德與大愛,字字入情入耳,句句扣人心弦,讀來無不讓人浮想聯(lián)翩,心生感慨。猶可稱道的是,作者人到中年,上有老下有小,在《示兒家書》中以其身邊景克寧教授、王樹山教授為榜樣,并抄錄景克寧名言:“一個(gè)人難以拉伸生命的長度,但要強(qiáng)化生活的密度,不負(fù)每一天”。以此激勵(lì)年輕后代樹立起自己的志向和抱負(fù),“刻苦些,再刻苦些”,“一天是一年的縮影,要認(rèn)真對待每一天,萬不可虛擲光陰”。這般殷殷叮囑,也彰顯出重陽兄自己多年勤勉進(jìn)取、惜時(shí)惜陰和激勵(lì)晚輩、悉心教誨、情感豐富、真實(shí)細(xì)膩的一面。
清人徐增《而庵詩話》曰:“詩本乎才,而尤貴乎全才。才全者,能點(diǎn)一切法,能運(yùn)千鈞筆故也。夫才有情、有氣、有思、有調(diào)、有力、有略、有量、有律、有致、有格?!弊x重陽兄的詩文,愈細(xì)細(xì)品味,愈發(fā)見出作者才情、氣格上的功夫。在其詩文集里,古體、近體、自由體、記賦、散文、札記,品類多樣而體裁繁富。尤其是讀其《云湖彎賦》《南山書院記》與《秦地紀(jì)懷》,甚見其古文功底的深厚。視通古今,思接千載,纖秾簡古,自成高格。又如散文《栽上一棵葡萄樹》,看似詠物實(shí)為言情,情與物渾然一體,充滿人生的啟迪和哲理意味。其它《磨河古廟會(huì)記》《故鄉(xiāng)水》等,寫得自然率真而富含生活情趣,皆為散文中的精品。
誠然,詩文集《歲月》是重陽兄幾十年心路歷程所匯聚的一部文彩四溢的心靈物語。書中隨處散發(fā)出一種淡淡的幽蘭之香,長久彌漫在筆者心頭。想必讀此書者,當(dāng)別有會(huì)心。
(責(zé)任編校:張京華)
作者簡介:楊金磚(1963-),男,湖南東安人,湖南科技學(xué)院科技處處長,編審,主要從事瀟湘文學(xué)與文化研究。
收稿日期:2016-02-24
中圖分類號(hào):I217
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1673-2219(2016)03-0032-03