陳 茗（廈門理工學(xué)院 外國語學(xué)院，福建 廈門 361024）

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林樹梅佐曹瑾治臺灣鳳山縣的建樹

陳 茗
（廈門理工學(xué)院 外國語學(xué)院，福建 廈門 361024）

摘 要：道光十六年（1836）林樹梅從福建泉州渡臺到南部鳳山縣，輔佐知縣曹瑾治理縣政。林樹梅所做主要有四個方面：渡臺與內(nèi)渡的艱危；林樹梅助曹謹(jǐn)興修水利；處理閩粵莊和械斗，慰撫“諸番”；清莊除奸，團(tuán)練鄉(xiāng)勇。經(jīng)過兩三年的治理，鳳山縣年豐民安。林樹梅心系臺灣、心系鳳山，可謂盡心盡力。

關(guān)鍵詞：近代文學(xué)；臺灣文學(xué)；曹瑾；林樹梅

“曹侯御侮足智謀，奉檄邀我仍來游”。這兩句詩見之于林樹梅的《再渡臺灣呈曹懷樸明府》一詩。

林樹梅（1808-1851），字嘯云，一字瘦云，福建省金門 縣人。水師家庭出身，其父林廷福出沒風(fēng)濤，前后駐守廣東至天津各地要塞，還渡海防守過臺灣、澎湖。林廷福由下層軍官，升至水師副將。林梅樹從小在父親身邊，長在水師之中。林樹梅讀書習(xí)字，兼通詩古文；偶亦作畫，吹鐵笛聲響云霄。著有《嘯云山人詩文鈔》等，人稱金門奇士。

道光四年（1824）年，林樹梅十七歲，便隨父親來到臺灣。林樹梅熟悉東南沿海航道，見識多廣道光十六年（1836），林樹梅三十九歲。這一年，是林樹梅的一生中是一個比較重要的年份，他往福州拜鰲峰書院山長、《福建通志》總纂高澍然為師，又在廈門玉屏?xí)弘S侍高氏。這年八月，興泉永道觀察周凱調(diào)臺灣道，高澍然亦辭歸。八九月間，林樹梅往福州向高澍然請教，高氏不斷勉勵之；高氏病瘧，樹梅日問訊，呼醫(yī)稱藥。九月，林樹梅校周凱、高澍然二師之父遺作合集《周高二家拾遺錄》。十月，臺灣鳳山令曹謹(jǐn)招林樹梅入其幕。十二月，林樹梅成行，拉開了第二次渡臺生涯帷幕。道光十八年（1838）八月，林樹梅離臺，過澎湖；九月朔，被風(fēng)刮至福建銅山。這次渡臺，前后三年，實際時間不到兩年。

曹謹(jǐn)，字懷樸，河南沁陽人，解元?？滴蹰g，臺灣設(shè)有一府三縣，即臺灣府，臺灣、鳳山、諸羅（后改為嘉義）三縣。道光間，鳳山縣管轄的范圍，大約為今天高雄市、屏東縣的一大片土地?！暗拦馐昵铮_屬饑。十月，嘉義下加冬鹽水港匪徒搶米拒捕，戕把總柯青山及汛兵，而南路賊復(fù)應(yīng)之，勢益張。制軍以曹懷樸明府廉敏干濟、有折沖才，專章入告，調(diào)宰鳳山，招樹梅佐幕事?！盵1]道光四年（1824）林樹梅之父林廷為福護(hù)理臺灣水師副將，曾制作《全臺輿圖》，記其要害，當(dāng)年林樹梅曾侍入臺，熟悉臺灣的輿地風(fēng)土情況，這可能是曹謹(jǐn)邀林樹梅入其幕的原因。本文論述的要點有四個方面：渡臺與內(nèi)渡的艱危；林樹梅助曹謹(jǐn)興修水利；處理閩粵莊和械斗，慰撫“諸番”；清莊除奸，團(tuán)練鄉(xiāng)勇。至于議新筑城樓，建炮臺，浚濠溝，內(nèi)容比較煩細(xì)，則點到為止。

一　兩岸對渡的艱危

道光間，從福建中南部沿海與臺灣對渡，有兩條航線，一條是金門、廈門往臺灣鹿耳門（在今臺南），中經(jīng)澎湖西嶼轉(zhuǎn)渡；一條是泉州蚶江往彰化縣鹿港，直接對渡。前者“水程十二更”，后者“水程七更”[2]，東偏南行。道光十六年（1836）十二月，當(dāng)時刮東北風(fēng)，林樹梅所乘船不能直接從上述兩個港口直接出發(fā)，必須先往北航行，到達(dá)惠安崇武，然后東南行。六日，林樹梅所乘船從泉州出發(fā)，北上崇武，次日，出崇武外洋，晚逾黑水洋，“浪排空擊船，幾覆。舵工恐甚，欲收回。樹梅見水面黑痕一縷，知是近山?！辈痪茫涟姿?， “危檣猬集，峰巒畢露，沙汕人家，可以指數(shù)”，但是，沙汕難以寄碇，在風(fēng)潮中漂蕩不前，“如是者幾旬日，船中水米殆盡”。忽遇水淺，舵裂，“樹梅立風(fēng)雨中，督人百計轉(zhuǎn)舵”，幸而“忽風(fēng)帆自回，始懸舵入番仔洼?！痹瓉?，鹿港?？诰瞄懭?，番仔洼汕亦僅存一航道而已，如果潮退，即不可入港。漁人導(dǎo)船入港之后，潮即退去，“眾登陸，歡然稱慶”[1]，此時已經(jīng)除夕。如果從七日從崇武出發(fā)算起，這次航行共花了二十多天的時間，水米殆盡時，全船八十多人，命懸一線。

比起兩三年后的內(nèi)渡，二十多天的航行算是很幸運了。道光十八年（1838）春、夏間，林樹梅就開始籌劃回金門省親。五月十六日，曹謹(jǐn)為之餞行，因夏令風(fēng)信不常，遂止大湖（在今苗，直到八月，金門有戰(zhàn)船內(nèi)渡，樹梅附其舟。十五夜，乘小船出南濠，經(jīng)安平鎮(zhèn)，至國姓港登船。“乘潮解纜，一葉凌波，乍起乍伏，但聞奔濤之聲，不知行多少里。翌日，見澎湖東吉嶼。猝遇颶風(fēng)，刮大帆破，不得過虎井”[3]?；⒕?，處澎湖要沖。于是，船只好折回，歸途也是驚心動魄，船隊中有的船折斷了，林樹梅的船不舉火三天，好不容易才進(jìn)入臺郡。二十八日，再出國姓港，九月朔，過澎湖北翹，逾黑水洋，飛浪從桅杪傾注，底裂漏水，所幸無虞。第二天拂曉，順風(fēng)向南行馳。海船恃風(fēng)而行，風(fēng)烈甚險，瞬間，忽見峰巒蔽日，舟師指認(rèn)是福建極南端的古雷諸山。當(dāng)晚，船終于停泊在銅山城北。等了三個月，出了兩次海，遇到很多的險情，盡管已經(jīng)登上海岸，但是，登岸的地點卻離省親目的地金門還有數(shù)百里之遙。

此番渡臺與內(nèi)渡，林樹梅在風(fēng)雨浪濤中指揮若定，比十二年前沉穩(wěn)、從容、成熟多了。從鄭克塽降清時算起，到道光年間約有170年左右，這期間西洋的艇船的制造，航海技術(shù)又有了很大的發(fā)展，但是清朝無論是官方還是民間，航海技術(shù)仍然止步不前，除了舵櫓，沒有任何的器械；除了風(fēng)帆，沒有任何的動力設(shè)備。林樹梅們渡海的勇敢精神很值得我們的敬重，但是官兵民眾，往來于臺灣，付出的代價實在太大，作為一個民族，背負(fù)的壓力也太過于沉重了。

二　助曹謹(jǐn)興修水利

協(xié)助曹謹(jǐn)興修水利的問題，本人在《林樹梅拜周凱為師始末》已經(jīng)略有論及[4],現(xiàn)在又補充論述如下：

《嘯云文鈔初編》卷一有四篇文章，講的都是鳳山縣興修水利的問題，可見作者本人對此事的重視。第一篇《上周蕓皋夫子論臺灣水利書》，贊同周凱掘井之法，以為鳳山實施掘井之法也是可行的。他認(rèn)為掘井與引水可以并行?！稇褬忝鞲擑P山水利書》說：“然掘井僅能自治其田，未若導(dǎo)水之為，利甚溥?！盵5]就是說，掘井僅利于一家一戶，而修渠引水，可以大面積受利。他還分析，修渠引水，花費不一定比掘井成本高，而且受用不盡?！稇褬忝鞲擑P山水利書》（附《擬條規(guī)》）、及《與曹明府補論水利書》兩文[5]，都是非常專門的論水利論文。水渠從何處引水，流經(jīng)何處，多少長，多長寬，如何開鑿，注意何事，何處受益，了然分明。如果不是對鳳山一地溪流了如指掌，如果不是有開鑿水渠的經(jīng)驗，恐怕寫不出這樣的文章來。我們作為讀者，由于缺乏鳳山具體的地理知識，缺乏水利知識，讀起來也不免有些吃力?！氨昵?，臺、鳳、嘉接壤之區(qū)被旱百有余里”[6]，曹謹(jǐn)下車伊始，馬上著手興水利之事，而問策于林樹梅，故樹梅一論再論水利。從道光十七年動手，次年鳳山水利工程告成，民眾隨之受益。《曹謹(jǐn)傳》說：“戊戌，功竣，凡掘圳四萬三百六十丈有奇，計可灌田三萬一千五百畝有奇。蓋由淡水溪決堤引水，于九曲塘之坳壘石為門，以時蓄泄。當(dāng)其啟放之時，水由小竹里而觀音里、鳳山里，又由鳳山里而旁溢于赤山里、大竹里，環(huán)縣城，達(dá)署內(nèi)，中建水心亭，水之消長，一望而知?！盵7]工程完工，水源、水門、水渠走向，流經(jīng)之地，都與林樹梅原先的設(shè)計相符。

大功告成之后，林樹梅已經(jīng)回到金門，又作《賀曹明府水利告成并陳善后事宜書》進(jìn)一步補充論述。其中與水利有關(guān)的有兩條，一條是修橋梁以通道路，另一條是廣栽植以盡地利。關(guān)于后一條，林樹梅說：“竊聞山無樹木，則泉不能蓄。當(dāng)此水利初成，亟宜勸民依山種樹，以滋泉脈。沿堤栽柳，以固圳岸。傍岸多設(shè)水碓、水磨，以省人工。且可廣收菱芡、魚蝦，使無業(yè)細(xì)民有所寄命?！盵5]要蓄得水泉，必須在山上種樹；圳岸要牢固，必須在岸邊種柳。在我們今天看來是很淺顯的道理，170年前，甚至30-40年前，人們都未必知道，或者知道了，做不到。多設(shè)水碓、水磨云云，這是水利資源的利用，真可謂是造福于鳳山的民眾了！劉家謀《海音詩》：“誰興水利濟瀛東，旱潦應(yīng)資蓄泄功。溉遍陂田三萬畝，至今遺訓(xùn)說曹公。字書無‘圳’字，俗制也；音若‘畯’?！弊宰ⅲ骸安軕褬阒?jǐn)。令鳳山時，開九曲塘，引淡水溪。壘石為五門，以時啟閉，自東成西，入于海。計鑿圳道四萬三百六十丈，分筑十四壩，灌田三萬一千五百余畝，歲可加收旱稻十五萬六千六百余石。逾一歲而功成，熊介臣觀察一本。名以‘曹公圳’?！盵8]曹謹(jǐn)是應(yīng)當(dāng)紀(jì)念的，“曹公圳”的命名也沒有錯，當(dāng)我們在談?wù)摬苤?jǐn)、曹公圳的同時，也不應(yīng)忘記林樹梅這位當(dāng)年修建“曹公圳”的“總工程師”。

三　處理閩粵莊和械斗

處理閩人、粵人之間的械斗，慰撫“諸番”，是道光間臺灣治理的大事。

鳳山在臺灣的最南端，其居民有“生番”（原住民）、閩人（福建移民）、粵人（廣東移民）和曰“土生囝”（閩人納“番婦”所生子）①“生番”、“土生囝”、“番婦”，當(dāng)時這些詞匯的使用，在今天看來，都是不妥的，本文為了敘述的方便，加以借用，實屬不得已。，這幾部分人常常發(fā)生沖突，閩、粵甚至發(fā)展到械斗，至有死者。道光十七年（1837），林樹梅出鳳山縣南行數(shù)日，又航海數(shù)十里，至瑯嶠（今屏東縣恒春鎮(zhèn)），召粵莊、閩莊莊耆，“樹梅集眾議，畫閩北粵南，因濠受水，定其界，示以邑君愛爾曹如赤子，知爾相斗殺，不忍即剿除，故使我來諭止。爾曹尚共體邑君綏靖德化之意，自今定界，其安居樂業(yè)，毋有后言。則皆應(yīng)曰：‘諾?！盵9]林樹梅離開閩、粵莊，深入番社處理“土生囝”與“生番”之間的恩怨，初入“番社”，樹梅不免有些緊張，轉(zhuǎn)而一想：“番人亦吾人耳，遠(yuǎn)之，適啟其疑，且示以怯，孰若通以情感，以信吾事庶有濟乎？”因此“住保力（地名）三晝夜，居宿、飲食，無不與諸番偕”。遂去“生番”疑慮。樹梅離開“番社”時，眾相“苦留”。歸途，林樹梅一行碰上“生番”打獵回，“發(fā)銃圍攻，幾中鉛火，以手喻意，乃解”。“番人亦吾人”，林梅梅這這么早就有這種官府與移民、當(dāng)?shù)卦∶竦钠降纫庾R，實屬不易。八月初，回到鳳山。林樹梅說：“樹梅裹糧入險，勸息民番，特暫戢其鋒?！卑矒嶂皇菚簳r起作用而已，當(dāng)局還必須做好工作，千萬不能因為“殊俗”而歧視“生番”和“土生囝”。此行，林樹梅畫了一幅《瑯嶠圖》，因為他親歷其地，還發(fā)現(xiàn)了《府志》、《縣志》的一些錯誤，加以糾正之。

四　清莊與團(tuán)練鄉(xiāng)勇

“清莊”“除奸”，團(tuán)練鄉(xiāng)勇?！扒迩f”，即清莊聯(lián)甲，“將男婦丁口，并何生業(yè)，逐一清填門牌，十家一牌長，百家一甲長，十里一保正”。如有賊盜，鳴金協(xié)力堵捕，確保一莊安全。“除奸”，比較復(fù)雜，康熙之后，閩粵移臺者漸多，閩粵沿?？赡芤灿幸恍楣偎贫纯拐撸D(zhuǎn)移到臺灣來的；也有一些確為盜賊匪類、殺人越貨者，林樹梅所說的“除奸”當(dāng)指后者?！芭_地自入版圖，奸民起者十有四，而鳳邑九被兵”[10]。林樹梅再渡臺灣，登岸伊始，就參與“除奸”?！罢掳巳?，由鹿港南行，過下加冬茅港尾百余里”， “二十六日抵鳳山，亟練鄉(xiāng)勇。二月十一日擒獲賊首劉藍(lán)及其黨二百六十余人”。林樹梅沒有記載自己如何破賊，但從曹謹(jǐn)“欲列上樹梅首功”，樹梅“辭謝之”[1]的敘述看，林樹梅此役的貢獻(xiàn)可能是很大的。

林樹梅還認(rèn)為，要確保地方社會的安全，單純依靠正規(guī)的軍隊是不夠的，還必須把民眾組織起來，加以培訓(xùn)，即“團(tuán)練鄉(xiāng)勇”。“聚，則為兵；散，則為民。放之無象，置之無形，豈非寓兵于農(nóng)之美意哉”[11]。寓兵于民、寓兵于農(nóng)，有點類似我們今天說的“民兵”或“自衛(wèi)隊”組織。受曹謹(jǐn)?shù)奈校謽涿窋M訂了一套教習(xí)的辦法，配上圖，對鄉(xiāng)勇進(jìn)行有組織的訓(xùn)練。上文我們談到林樹梅擒獲賊首劉藍(lán)及其黨羽，就是先練鄉(xiāng)勇后破敵的。林樹梅不僅熟悉陣法，而且也掌握火器的使用方法，“操練鄉(xiāng)勇陣法，樹梅燃銅炮，大聲轟山谷”，在他的激勵下“諸銃手擊靶，皆中”[12]。

林樹梅再渡臺灣的建樹，除了以上諸事，他還建議新筑城樓，建炮臺，浚濠溝，也都是關(guān)系鳳山縣治理大事。樹梅回金門又作書致曹謹(jǐn)：“臺灣，重洋孤島耳，扆山俯海，民番雜居，而控制南洋，阻扼生番，則鳳山實左臂之屏衛(wèi)，要隘也。顧土宇遼曠，民氣浮動，其習(xí)俗好尚，既與內(nèi)地異勢，官司撫御，亦與內(nèi)地懸殊?！彼J(rèn)為臺灣、特別是鳳山地理位置重要，民眾習(xí)俗不同于內(nèi)地，治理的方法也不宜照搬內(nèi)地的辦法。他提出“省無辜劫案”、“禁圖賴”、“廣教化”、“崇祀典”、“清港澳”、“和閩粵”等六條建議，讓曹謹(jǐn)參考。林樹梅心系臺灣、心系鳳山，可謂至矣！

參考文獻(xiàn)：

[1]林樹梅.嘯云文鈔初編·再渡臺灣記[M].鈔本,藏福建師大圖書館.

[2]林樹梅.嘯云文鈔初編·《閩海握要圖》記[M].鈔本,藏福建師范大學(xué)圖書館.

[3]林樹梅.嘯云山人文鈔初編·戊戌內(nèi)渡記[M].鈔本,藏福建師范大學(xué)圖書館.

[4]陳茗.林樹梅拜周凱為師始末[J].廈門教育學(xué)院學(xué)報,2009,(4):65-67.

[5]林樹梅.嘯云文鈔初編(卷一)[M].鈔本,藏福建師范大學(xué)圖書館.

[6]熊一本.鳳山采訪冊(丙部)·曹公圳記[M].臺灣文獻(xiàn)叢刊第73種,臺北:臺灣銀行經(jīng)濟研究室,1960.

[7]盧德嘉.鳳山采訪冊(庚部)[M].臺灣文獻(xiàn)叢刊第73種,臺北:臺灣銀行經(jīng)濟研究室,1960.

[8]劉家謀.芑川先生合集[M].清道光東洋學(xué)署本.

[9]林樹梅.嘯云文鈔初編·《瑯嶠圖》記[M].鈔本,藏福建師范大學(xué)圖書館.

[10]林樹梅.嘯云文鈔初編·與曹懷樸明府論鳳山縣事宜書[M].鈔本,藏福建師范大學(xué)圖書館.

[11]林樹梅.嘯云文鈔初編·《團(tuán)練鄉(xiāng)勇圖》說[M].鈔本,藏福建師范大學(xué)圖書館.

[12]林樹梅.嘯云文鈔初編·清莊記程[M].鈔本,藏福建師范大學(xué)圖書館.

（責(zé)任編校：王晚霞）

作者簡介：陳茗（1974－），女，福建金門人，文學(xué)博士，廈門理工學(xué)院副教授，主要研究中國古代文學(xué)。

基金項目：福建省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目（項目編號F J2015B166）。

收稿日期：2015－12－20

中圖分類號：K250.6

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-2219（2016）03-0049-03