彭順生

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和平、合作與共贏的“絲路”——評《西行三萬里：王志看絲路》

彭順生

著名央視主持人王志撰寫的《西行三萬里——王志看絲路》（三聯(lián)書店2015年8月版，以下簡稱《西行》）出版后，受到廣大讀者青睞，并引起社會、媒體廣泛關(guān)注。之所以如此，除了本書的文學(xué)價值、旅游價值、歷史價值外，它的社會價值、經(jīng)濟(jì)價值以及對“一帶一路”建設(shè)的影響，也是該書暢銷的重要原因之一。從社會價值、經(jīng)濟(jì)價值以及對“一帶一路”建設(shè)的作用看，王志眼中的絲路，既是一條東西方民族互通有無的和平“絲路”，也是一條東西方國家經(jīng)濟(jì)交流與合作的“絲路”，還是一條21世紀(jì)中國與“一帶一路”國家互利共贏的“絲路”。

和平的“絲路”

絲綢之路作為一條國際貿(mào)易商道，在“誰控制了絲路，誰就控制了財富”的理念支配下，毫無疑問，為爭奪這條與利益、財富密切相關(guān)的貿(mào)易商道，歷史上曾發(fā)生過不少爭奪絲路控制權(quán)的戰(zhàn)爭，但在王志看來，這些戰(zhàn)爭只不過是過眼煙云，它們在“絲路”舞臺上，只不過是一個跑跑龍?zhí)椎男∨浣牵推酵ㄉ?、互通有無才是“絲路”舞臺上的主角。換言之，戰(zhàn)爭只是“絲路”漫長歷史長河中的支流，而和平才是主流。

在《西行》一書中，雖然并無專門章節(jié)論述“絲路”是和平的“絲路”，但該書通篇都貫穿著“和平絲路”這一主線。

在《六個張騫》一章中，作者通過“祈福敬獻(xiàn)果蔬”這一民間習(xí)俗，說明今天我們?nèi)粘Ｉ畛Ｒ姷墓?，如葡萄、西瓜、芝麻、香菜、大蒜、石榴、核桃、蘋果等，都是經(jīng)絲綢之路傳入中國的，從而證明“絲路”是一條互通有無的和平之路。

在《長城與絲路打了一個結(jié)》一章中，作者通過對“長城與絲路”的深層解讀，得出了如下結(jié)論：“長城意味著戰(zhàn)爭，絲綢之路卻意味著交流、融合，也就是一種和諧，共通。”的確，自漢代以來，中原農(nóng)耕民族與游牧民族之間的戰(zhàn)爭時有發(fā)生，長城的構(gòu)建無疑是農(nóng)耕民族與游牧民族戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，農(nóng)耕民族靠它有效地抵御了北方游牧民族侵?jǐn)_，在一定程度上達(dá)到了保境安民的作用。絲綢之路則不然，它是東西方要求互通有無、文化交流、友好往來的產(chǎn)物，體現(xiàn)了東西方人民渴望和諧相處、共同發(fā)展的愿望，因此，無論從絲綢之路形成的根源、產(chǎn)生和發(fā)展的原因，還是從歷史事實看，絲綢之路者都是一條和平之路。

在《西行》一書中，最難能可貴的是：作者并未一味美化絲綢之路，而是以“直筆”的視角，客觀描述絲路上發(fā)生的一切。關(guān)于戰(zhàn)爭與和平，他寫道:“絲綢柔軟而光滑，當(dāng)然散發(fā)著幽雅的光澤，但這一條絲綢之路遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于絲綢的美好，戰(zhàn)爭的暴戾、旅途的兇險、商旅的狡詐和故土難歸的痛楚如影隨形?！弊髡邎孕牛骸皯?zhàn)爭的鐵蹄最終將消失絲綢之路的最深處，留下的一定會是文明之樹蜿蜒曲折的根系。”是的，代表強(qiáng)權(quán)和征服的戰(zhàn)爭，只是絲路上的匆匆過客，惟有“和平之樹”常青，尤其是在和平與發(fā)展成為時代主流的今天。

合作的“絲路”

在王志筆下，“絲路”也是一條合作的“絲路”。他依據(jù)史料，證實張騫前兩次出使西域，都是為了合作之目的?！埃◤堯q）第一次出使西域，目的是聯(lián)合大月氏，未果。第二次的主要使命仍然是聯(lián)合有生力量‘?dāng)嘈倥冶邸?，也未如意。”此后，無數(shù)中外歷史名人，如班超、甘英、玄奘、馬可·波羅等，他們披星戴月、含辛茹苦行進(jìn)在絲路上，無一不是為了增進(jìn)了解或化解紛爭，傳遞國與國之間政治軍事合作的信息，無一不是為了貿(mào)易往來、文化交流，傳遞民族與民族之間經(jīng)濟(jì)文化合作的信息。

2014年7月至9月，王志率領(lǐng)的陜西衛(wèi)視“絲綢之路萬里行”媒體集團(tuán)，更是一次合作之旅。

在“一帶一路”建設(shè)蓬勃發(fā)展的新背景下，王志西行團(tuán)帶著與“絲路”沿線國家交流與合作的使命，在跨出國門的第一站哈薩克斯坦，就開始了他們的合作之旅。這種合作方式是以采訪哈薩克斯坦前任、也是第一任總理捷列先科開始的。捷在位期間，曾與中方進(jìn)行過邊界勘測合作談判。卸任后，仍然以納扎耶夫總統(tǒng)全球特使的身份擔(dān)任總統(tǒng)助手。在采訪期間，他對“新絲路”背景下，哈薩克斯坦與中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、農(nóng)產(chǎn)品與農(nóng)業(yè)技術(shù)合作充滿期待。在采訪中，王志稱贊他是：“當(dāng)代張騫式的人物”，捷列先科表示感謝。顯然，他非常認(rèn)同這位中國古代最著名的和平使者。在王志看來，哈薩克斯坦作為“中亞五虎”之一，在“一帶一路”建設(shè)中具有極其重要的作用，也許正是因為如此，去年9月7日，習(xí)近平主席選擇在哈薩克斯坦的納扎爾巴耶夫大學(xué)演講時提出了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想。到達(dá)哈薩克斯坦第二大城市塔拉茲后，為圓滿完成在哈薩克斯坦的合作使命，他還專訪了現(xiàn)任塔拉茲州長。州長表示：“非常欣賞‘一帶一路’思想的提出，非常期待與中國更緊密的經(jīng)濟(jì)合作?！?/p>

走過俄羅斯、烏茲別克斯坦，王志一行人來到陌生而又熟悉的格魯吉亞。說它陌生，是因為他們第一次踏足這個國家，說它熟悉，因為這里是中國人所皆知的斯大林的故鄉(xiāng)。在這里，他們受到了總理、總統(tǒng)高規(guī)格的接待，合作之旅進(jìn)行得非常順暢，合作活動也開展得豐富多彩。僅在格魯吉亞第比利斯城，既有專訪總理、總統(tǒng)談中格合作的安排，也有采訪中格合作實體“華凌工業(yè)園”的活動。格魯吉亞的合作之旅，雖然只有短短四天，收效卻很大。誠如王志在答謝發(fā)言中所說：“我從事媒體工作二十五年，很高興有機(jī)會認(rèn)識格魯吉亞。我們將把在格魯吉亞的所見所聞所思所想帶回去，并不斷傳播?！眰鞑ズ推健⒑献?、友誼、交流與發(fā)展，毫無疑問，是王志團(tuán)隊沿著古老絲綢之路旅行的唯一目的。

從亞洲跨越到歐洲，雖然古希臘羅馬文明留下的古遺跡、古建筑、古文化、古藝術(shù)，令人著迷，目不暇接，但王志團(tuán)隊仍然不忘合作、交流與發(fā)展的神圣使命。在土爾其，作者通過介紹深受土爾其人民歡迎的我國第一條海外鐵路，表達(dá)了與土爾其更大的合作空間；在希臘，作者通過中國對希臘債務(wù)危機(jī)大力援助的事實，通過“陸地、海上兩條絲綢之路在比雷埃夫斯港口實現(xiàn)了鏈接”，預(yù)言中希合作必將在新絲路背景下揭開新的合作篇章。在意大利，作者通過講述大畫家黃永玉在佛羅倫薩安家的故事，尤其是通過對“條條道路通羅馬”的深層闡釋：“道路真是個神奇的東西，修路既為了戰(zhàn)爭和征服，也為了交流和文明?！睆亩蜃x者展示了一幅“古老的絲綢之路與偉大的羅馬道路融匯到一起之后”，處于絲路兩端的中意兩大文明必將迎來前景無限的合作圖景。

共贏的“絲路”

絲綢之路也是一條共贏的“絲路”。無論是“絲路”上的商業(yè)貿(mào)易、物質(zhì)交流，還是“絲路”上的文化融合、人員交流、不同文明的碰撞與互動發(fā)展；無論是古老絲綢之路的互通有無，還是21世紀(jì)新絲綢之路的命運共同體的合作構(gòu)想與實踐，都能充分證實這一點。

在王志筆下，古代東西方交流與合作演繹出一個個共贏的故事。

在物質(zhì)交流方面，一方面西方水果、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物及其相關(guān)技術(shù)通過絲綢之路東來，大大促進(jìn)了中國古代農(nóng)作物種植技術(shù)的發(fā)展，豐富了農(nóng)作物品種和食物；另一方面，中國絲綢、瓷器及其制作技術(shù)通過絲綢之路西傳，促進(jìn)了西方手工業(yè)技術(shù)，尤其是絲綢、瓷器制作技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展；而香料及其種植技術(shù)的西傳，還在一定程度上改變了西方人的飲食習(xí)慣，提高了西方人的生存質(zhì)量。

在文化交流與共贏方面，東西方相得益彰。中國“四大發(fā)明”通過絲綢之路傳到西方，對西歐中世紀(jì)社會的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、歷史變遷、社會轉(zhuǎn)型，產(chǎn)生了極其重要的影響。造紙術(shù)和印刷術(shù)傳入歐洲，便利了文化知識的傳播和發(fā)展；火藥傳入歐洲，促進(jìn)了采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的迅速發(fā)展，新興資產(chǎn)階級利用火藥制造出來的火器，最終戰(zhàn)勝了封建主，有力地推動了歐洲由封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變；此外，指南針的傳入，不僅為歐洲造船和航海事業(yè)的迅速發(fā)展提供了動力和保證，而且還為歐洲人開辟新航路，打開世界市場，進(jìn)行殖民擴(kuò)張，提供了條件。同樣，西方宗教、文化、建筑藝術(shù)，尤其是意大利文藝復(fù)興時期天文、歷法等科技知識，通過傳教士東傳中國，也對激活中國文化，促進(jìn)中國科技文化的發(fā)展，起到了重要的作用。總之，誠如王志在《是文明之旅，亦是欲望之旅》章節(jié)中寫道：“通過絲綢之路，中國人將自己的四大發(fā)明傳到了遙遠(yuǎn)的西方，但東西方文明的差異改變了它們的功能。這些發(fā)明最終改變了世界，而被改變的世界最終也改變了或正在改變、也將繼續(xù)改變我們的世界”。

在王志筆下，“一帶一路”背景下的東西方交流與合作共贏的故事數(shù)不勝數(shù)。在哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、格魯吉亞，中國華凌集團(tuán)都有投資。僅在格魯吉亞，華凌集團(tuán)的投資就高達(dá)四億美元，是該國的最大外資項目。“華凌集團(tuán)基地就像是中華文化的一塊祥云，飄落到遙遠(yuǎn)的第比利斯?！彼安粌H在第比利斯，在庫伊西也有投資，項目非常成功”，王志在他的書中描述道。

在《西行三萬里》一書中，讓王志最感驕傲的還是中國首條走出國門、落戶土耳其的高鐵。在《中國高鐵好！》一章中，王志借助當(dāng)?shù)鼐鞂χ袊哞F的贊譽，介紹了“中鐵建”與其它國合作修建“安伊高鐵”的過程，展示了中國高鐵海外發(fā)展以及“一帶一路”建設(shè)的美好前景。末了，作者還不忘通過古今比較，總結(jié)中國修建的高鐵給土耳其人民帶來的諸多好處：“古代絲綢之路上，騎駱駝一天大約可走三十公里，現(xiàn)在高鐵每小時三百公里，輕輕松松。此外，古絲綢之路要忍受高溫寒暑、缺水少糧，匪患戰(zhàn)亂等不測因素，高鐵就大大不同：安全、高速、正點、舒適。”同樣，對中國而言，夯實了中土友誼，企業(yè)掙了錢，拓展了中國高鐵發(fā)展的空間，達(dá)到了合作共贏之目的。

“絲綢之路就是一條夢想之路。的確，是夢想成就了這條絲路?！比绻聦嵳\如王志所言，那么，我想說，我們在新世紀(jì)構(gòu)筑的和平、合作與共贏的夢想，必將促成這條古老的絲路，從復(fù)興走向繁榮、走向輝煌。

（作者系廣州大學(xué)旅游學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師；湖南科技學(xué)院客座教授。）