王曉恬

【摘 要】 本文結(jié)合學(xué)習(xí)毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的體會(huì)，論述了農(nóng)村文化建設(shè)在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用，分析了農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀，提出了把毛澤東農(nóng)村文化建設(shè)思想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)大發(fā)展的對策。要從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行文化傳播;豐富文化傳播形式，滿足農(nóng)民實(shí)際需要;建設(shè)綜合型高素質(zhì)的農(nóng)村文化隊(duì)伍。

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村;文化建設(shè);地位和作用;文化傳播

《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是中華人民共和國偉大主席毛澤東在湖南做了三十二天的考察后發(fā)表的著述，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中提出了“國民革命的中心問題是農(nóng)民問題”的重要理論，充分估計(jì)了農(nóng)民在中國民主革命中的偉大作用。黨的十七大以來，黨中央高度重視農(nóng)村文化工作，2011年黨的十七屆六次會(huì)議再次指出，文化建設(shè)對推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)具有重大作用。

一、農(nóng)村文化建設(shè)在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用

正如毛澤東同志所講：農(nóng)民運(yùn)動(dòng)將在很短的時(shí)間內(nèi)，聯(lián)合中部、南部和北部各省興起，勢頭迅猛，無論什么大的力量都將壓抑不住。（引自于《湖農(nóng)民運(yùn)動(dòng)南考察報(bào)告》）

中國自古以來就是一個(gè)傳統(tǒng)的“鄉(xiāng)土中國”，農(nóng)村的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一直是中國騰飛、中國社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。而中華做為一個(gè)有著五千年淵源文化的禮儀之邦，精神文明更成為中國崛起與否的直接判斷因素，這所有的一切，都讓農(nóng)村文化建設(shè)成為重要的建設(shè)方面。

1、農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要文化建設(shè)作為智力支持

毛澤東同志在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中這樣講道：中國有百分之九十未受文化教育的人民，這個(gè)里面，最大多數(shù)是農(nóng)民。（引自于《湖農(nóng)民運(yùn)動(dòng)南考察報(bào)告》）

目前農(nóng)村的一些農(nóng)民，思想觀念、科學(xué)文化素質(zhì)、行為方式還非常滯后。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展的要求，而適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，改善農(nóng)民生活的根本原因在于發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。要提高農(nóng)村生產(chǎn)力，則必須有高素質(zhì)的勞動(dòng)力，發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，歸根結(jié)底要靠農(nóng)民群眾各方面的能力和素養(yǎng)提高，只有充分發(fā)揮農(nóng)民的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)插上翅膀。

農(nóng)村文化建設(shè)，具有教育農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)的作用，可以激發(fā)農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，對于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以產(chǎn)生不可估量的作用。

2、農(nóng)村精神文明、政治文明建設(shè)需要文化建設(shè)的指引

三農(nóng)建設(shè)是中國走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵，農(nóng)村文化建設(shè)作為農(nóng)村建設(shè)中的“軟力量”，對于滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文明、政治文明具備有效的指引作用。

發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化，有利于增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力，中國是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，要想成功地進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，在于減少農(nóng)業(yè)比重和農(nóng)民數(shù)量，提升城鎮(zhèn)化水平，農(nóng)民自身素質(zhì)的提高。

二、農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀

目前，農(nóng)村文化建設(shè)存在著很多的問題，比如說：政府在職能設(shè)計(jì)的缺失以及活動(dòng)經(jīng)費(fèi)投入的不足，導(dǎo)致農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施非常落后、文化產(chǎn)品幾近為零。文化人才也非常匱乏，這些問題讓農(nóng)村文化建設(shè)幾乎成了一個(gè)空乏的口號(hào)。

1、文化設(shè)施相對落后，傳播形式單一

目前的農(nóng)村文化建設(shè)非常落后，例如農(nóng)村文化場地建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)非常落后，農(nóng)村文化公共投入配置極不合理，各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的投入比重嚴(yán)重失衡，存在明顯的“重投輕管”特點(diǎn)。

2、農(nóng)村“三留守”問題突出

隨著民工潮的興起，進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民越來越多。雖然他們?yōu)橹袊慕?jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)轉(zhuǎn)型做出了巨大的貢獻(xiàn)，但與此同時(shí)，農(nóng)村文明建設(shè)成為一個(gè)問題。

留守婦女、留守兒童、留守老人在農(nóng)村占據(jù)較大的數(shù)量，他們本身就面臨著各個(gè)方面的問題，與文化建設(shè)相悖。

另外，因?yàn)檗r(nóng)村缺失了發(fā)展文化建設(shè)起主導(dǎo)作用的中青年人，導(dǎo)致民間的自有文化和文化記憶因?yàn)楹罄^無人而正在逐步消失。

3、農(nóng)村文化建設(shè)的人才資源匱乏

經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，導(dǎo)致政府職能部門認(rèn)為“務(wù)實(shí)不務(wù)虛”，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)是實(shí)的，可以改善人民生活取得效益，GDP增長更能夠體現(xiàn)自己的政績，而對文化建設(shè)，尤其是農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)的基層力量逐步削弱。長期發(fā)展下來，導(dǎo)致一部分的政府領(lǐng)導(dǎo)以及村級(jí)干部，不能夠正確認(rèn)識(shí)農(nóng)村文化建設(shè)的重要性，對于文化建設(shè)的事情上，也僅僅只是會(huì)議傳達(dá)不落實(shí)行動(dòng)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是新中國成立后為開展群眾文化工作而建立起來的基層群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要窗口。但在實(shí)際工作中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站卻并不受重視，尤其是在2003年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)在進(jìn)行改革之后，文化崗位更是可有可無，部分文化站工作人員長期不在崗，抽用、借用、借調(diào)現(xiàn)象突出，一些地方出現(xiàn)了有站無人的局面，農(nóng)村文化工作隊(duì)伍不穩(wěn)定，嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化工作的正常開展。

三、將毛澤東農(nóng)村文化建設(shè)思想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)大發(fā)展

1、從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行文化傳播

農(nóng)村文化建設(shè)的落實(shí)，首先要進(jìn)行思想宣傳，切合實(shí)際地創(chuàng)新農(nóng)村思想宣傳工作方式方法。針對當(dāng)前農(nóng)村思想宣傳工作難點(diǎn)，加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)，督促基層嚴(yán)抓落實(shí)農(nóng)村思想宣傳工作外，要積極利用“灌輸”理論，通過外部引導(dǎo)，增強(qiáng)農(nóng)村居民對主流價(jià)值觀及政策的理解認(rèn)同。

農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，旨在滿足農(nóng)民群眾的基本文化需求：廣播電視、文化信息、電影、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋。在農(nóng)閑時(shí)節(jié)有針對性的組織村民進(jìn)行文化活動(dòng)。利用手機(jī)APP等移動(dòng)終端，為農(nóng)村居民推送時(shí)事熱點(diǎn)、民生成就等新聞、評論，以正確的輿論引導(dǎo)農(nóng)村居民去認(rèn)識(shí)。

2、豐富文化傳播形式，滿足農(nóng)民實(shí)際需要

為滿足農(nóng)民實(shí)際需要，豐富文化傳播形式，要采取各種文化傳播形式，滿足農(nóng)民實(shí)際需要，吸引農(nóng)民群眾積極參與。從而達(dá)到一個(gè)全民參與文化建設(shè)的效果。

政府可鼓勵(lì)群眾開展農(nóng)村公益文化活動(dòng)，對于地方針對優(yōu)秀民間文化進(jìn)行的保護(hù)、開發(fā)、研究等項(xiàng)目，要給予政策上的傾斜、獎(jiǎng)勵(lì)。對于民間自辦的文化組織和活動(dòng)，要給予獎(jiǎng)勵(lì)和支持。

在表現(xiàn)形式方面，可從“送戲下鄉(xiāng)”、“農(nóng)村電影隊(duì)”、“業(yè)余劇團(tuán)”、“流動(dòng)書屋”等形式，走進(jìn)農(nóng)村，結(jié)合現(xiàn)階段農(nóng)民群眾的文化需求，實(shí)現(xiàn)保護(hù)民間文化與農(nóng)村文化建設(shè)目標(biāo)的二合一;另外，還可以與當(dāng)?shù)貙W(xué)校、團(tuán)委形成聯(lián)動(dòng)，利用口號(hào)標(biāo)語等傳統(tǒng)方式進(jìn)行宣傳，還可以采取農(nóng)村居民喜聞樂見的形式，如戲劇、相聲等，將黨的路線方針政策和農(nóng)村建設(shè)的新成就傳播下鄉(xiāng)，一方面滿足農(nóng)村居民文化生活需求，也對農(nóng)村居民認(rèn)知進(jìn)行了積極的引導(dǎo)。

3、建設(shè)綜合型高素質(zhì)的農(nóng)村文化隊(duì)伍

我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始從各個(gè)方面加強(qiáng)對農(nóng)村人才的培養(yǎng)?？砷_展學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育，培養(yǎng)擁有綜合素質(zhì)強(qiáng)，文化藝術(shù)與公共管理兼?zhèn)涞木C合性新型人才。

對在崗的工作人員，應(yīng)該對其進(jìn)行培訓(xùn)以便提升素質(zhì)能力。

在制度管理與崗位人員準(zhǔn)入上，設(shè)立專門崗位，給出合理待遇，塑造利于干部成長和發(fā)揮作用的環(huán)境，鼓勵(lì)有知識(shí)有才藝的青年投身農(nóng)村文化建設(shè)，共建和諧新農(nóng)村。

【參考文獻(xiàn)】

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