清朝雍正皇帝是一個熱衷于放道德衛(wèi)星的人。
雍正在道德教化中最喜歡的一件事是獎勵拾金不昧。1727年,一個鋤草的滿人在送錢糧途中,發(fā)現(xiàn)車內(nèi)有別人遺落的元寶一個,便呈報了有關官員。雍正得報大喜,說:一個卑微的夫役不貪撿到的財寶,實屬可嘉,那個元寶就獎給他吧,并命令在八旗中宣傳此事。開了雍正朝嘉獎拾金不昧事跡的先河。從此各省呈報路不拾遺先進事跡的奏折紛至沓來,“好人”也不再限于底層夫役,而是各行各業(yè)各種類型,“好事”也愈來愈奇了……終雍正一朝,此類道德衛(wèi)星就沒停過。
乾隆繼位,對道德衛(wèi)星卻遠不像其父那么熱衷,他規(guī)定:若真有拾金不昧的道德君子,地方官員可以酌量獎勵,但不準向上司申報,總督巡撫等高官也不得借這一類事上奏。原來,就在雍正大張旗鼓地褒獎“好人好事”時,許多地方出現(xiàn)了作弊現(xiàn)象:既然上交“遺金”不僅可以博得官職和好名聲,而且能得到比“遺金”更多的物質(zhì)獎勵,這樣的“好事”誰不愛做?
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拾金不昧原是老百姓淳樸的自發(fā)行為,根本沒有指望得到什么回報,可是一旦在上者出于某種利益考量對此進行誘導,“道德”就極有可能走樣。