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復(fù)活節(jié)島的崩潰

2016-03-11 10:36賈雷德·戴蒙德
關(guān)鍵詞:復(fù)活節(jié)島石像氏族

賈雷德·戴蒙德

1772年復(fù)活節(jié)當(dāng)天,探險家羅澤維恩在南太平洋發(fā)現(xiàn)一座小島。他萬分驚訝地找到了數(shù)百座背朝大海的石刻人像,“如房舍般高大”。羅澤維恩意識到,不管這些島民到底用何種方式豎起這些雕像,他們需要重木料和堅韌樹皮搓成的繩索。但是他隨即發(fā)現(xiàn),這座日后以“復(fù)活節(jié)”命名的島嶼只是塊荒地,島上找不到一棵樹,灌木和雜草高不過3米。

復(fù)活節(jié)島上的謎題令早期的到訪者困惑不已。離它最近的陸地是2000公里外的皮特凱恩島,397座巨大石像竟然矗立在如此荒蠻而遙遠的角落,人們只能認為這是外星生物讓石像從天而降。

如今謎題已被解答,而答案令人不寒而栗。

大約在公元10世紀,來自波利尼西亞的移民搭乘著木筏,滿載著甘蔗、香蕉、番薯和雞,還有用以食用的老鼠,于此定居。在五六百年的時間里,島上人口增長到1萬人。他們有了各自的氏族和階級,像切蛋糕一樣把這個島劃分為12塊。12個氏族起初和平相處,直到有一天,酋長們決定以令人敬畏的石刻雕像來榮耀自己的世系。

基于對埃及的金字塔、英國的巨石柱群的認識,我們知道,只要有巨大的木材作為輔助,搬運巨石并沒有想象中那么難??茖W(xué)家通過孢粉測試證明,復(fù)活節(jié)島上曾有過高20米,直徑1米的智利酒松。實際上,直到人類定居島上的早期,復(fù)活節(jié)島一直是被高大樹木和繁茂灌木覆蓋著的。

人類的到來讓森林遭受了滅頂之災(zāi)。幾百年間,復(fù)活節(jié)島上的酋長們爭相比較,比誰的石像更巨大更壯觀。有人豎起5個并排巨像,隨即有人豎了10個;有人雕出一座最高的人像,隨后對手就在自家人像頭上加個12噸的大石冠。然而,單以人力完成這么浩大的工程并不簡單,既要砍伐無數(shù)巨木當(dāng)搬運工具,還得拼命伐林造田養(yǎng)活勞動力。

島上的石像一代大過一代,砍伐樹木的速度也勝過了樹木的生長速度,再加上移民時帶來的老鼠以種子和幼苗為食,成片的樹林開始毀滅。智利酒松大約絕跡于1440年——從火口湖的年沉積層中,已完全找不到樹木花粉的蹤跡??茖W(xué)家對爐灶和垃圾堆中的樣本進行放射性碳年代測定顯示,大約在1640年前后,木柴已經(jīng)被草本植物所取代,即便是酋長家也是如此。

復(fù)活節(jié)島上的故事是太平洋地區(qū)砍伐森林最極端的例子:成片的森林就此消失,22種原生樹木從此滅絕。缺乏燃料、野生食物資源的消失、土壤流失是最直接的后果,隨之而來的是饑荒和氏族之間為爭奪灌木叢的戰(zhàn)爭。沒有了巨木制造的舟船,戰(zhàn)爭后的幸存者也無法遠航漁獵,他們開始轉(zhuǎn)向從未使用過的食物來源:人類本身。在復(fù)活節(jié)島后期廢棄物堆遺址中,人類骨骸隨處可見,有些骨頭被敲碎以便吸取骨髓。

復(fù)活節(jié)島的故事講到最后,就像是世界末日的圖景。他們或不敵嚴寒與干旱的考驗,被活活地餓死;或為了爭奪土地與食物,拔刀相見,甚至以敵人的尸體果腹。華美的宮殿、神廟最終都崩塌成一堆亂石。復(fù)活節(jié)島的故事更像是一個隱喻。在全球化、國際貿(mào)易、噴氣式客機、互聯(lián)網(wǎng)的推動下,地球上所有的國家像復(fù)活節(jié)島上的12個氏族一樣共享著資源,又同樣面臨著環(huán)境的考驗。今天的地球何嘗不是宇宙中的孤島?末日來臨之際,誰又能獨善其身?

——選自《最文摘》

【素材解讀】

環(huán)保,雖不是一個新鮮的話題,卻是一個緊急而重要的話題。令人不寒而栗的復(fù)活節(jié)島崩潰的故事,給無視環(huán)保的行為亮出了紅燈。正如文中所說的,任由末日來臨,誰又能獨善其身?

【適用話題】

惡性循環(huán);保護環(huán)境;共同的家園……

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