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校園景觀規(guī)劃與人文教育的融合研究

2016-03-12 06:36
關(guān)鍵詞:財(cái)經(jīng)大學(xué)文化景觀校園環(huán)境

孫 麗

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué),安徽 蚌埠 233030)

校園景觀規(guī)劃與人文教育的融合研究

孫 麗

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué),安徽 蚌埠 233030)

校園文化景觀是大學(xué)人文素質(zhì)教育的重要方式。以建筑、公共藝術(shù)品、道路景觀和綠化水景設(shè)計(jì)為主體的校園景觀,可以實(shí)現(xiàn)大學(xué)精神文化的傳達(dá),在多方面多層次發(fā)揮景觀潛移默化的人文教化功能,培養(yǎng)人文素養(yǎng)良好的有為青年。

人文教育;校園文化;景觀設(shè)計(jì)

大學(xué)校園作為莘莘學(xué)子生活和學(xué)習(xí)的臨時(shí)家園,肩負(fù)著引導(dǎo)年輕人成長(zhǎng)的重任,校園景觀不僅具有使用功能,而且具有重要的精神引導(dǎo)作用。因此,校園文化建設(shè)被教育部列為三個(gè)規(guī)劃之一,結(jié)合人文教育功能的大學(xué)校園景觀將是高校長(zhǎng)期的建設(shè)任務(wù)。

1 自然與人文相結(jié)合的校園景觀

通常,與一流的師資隊(duì)伍、學(xué)術(shù)水平交相輝映的是一流校園景觀,走進(jìn)高品位的校園,總能被其獨(dú)特的氛圍所感染。國(guó)內(nèi)外知名大學(xué)都有著優(yōu)美的校園環(huán)境:北京大學(xué)的湖光塔影、清華大學(xué)的荷塘月色、東南大學(xué)百年梧桐樹(shù)影婆娑,同學(xué)們?cè)趫D書館前誦讀,在參天大樹(shù)下交流,在如茵草地上雀躍,在大師雕塑前凝思……多樣的景觀形式豐富了校園,點(diǎn)亮了校園生活。優(yōu)秀的校園環(huán)境實(shí)現(xiàn)了自然與人文的有機(jī)結(jié)合,蘊(yùn)涵著科學(xué)美和自然美,體現(xiàn)藝術(shù)美和社會(huì)美,使人產(chǎn)生多種美的感受。

2 發(fā)揮校園景觀的教育功能

大學(xué)育人的教化作用,不僅存在于書本上的知識(shí)道理中,也不是教師說(shuō)教就一定能達(dá)到效果的,教育的作用無(wú)處不在,校園環(huán)境也是大學(xué)文化精神理想的載體,具有教育作用。因此,不斷根據(jù)學(xué)校發(fā)展?fàn)顩r,更新校園環(huán)境建設(shè)理念,形成與辦學(xué)精神、大學(xué)文化氣息相一致的教育環(huán)境,體現(xiàn)人性化教育特色。春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,校園的榮枯草木、大師雕像、名言長(zhǎng)廊都可以觸動(dòng)人的靈魂,富有精神感召力的校園時(shí)刻鼓舞著青年才俊奮發(fā)向上。大學(xué)校園景觀雖然具有觸動(dòng)精神靈魂的教育作用,但它不同于讀物、影視類文藝作品,作為滿足居住學(xué)習(xí)需要的物質(zhì)產(chǎn)品,校園景觀建設(shè)要考慮到其特殊性,兼顧實(shí)用要求,將實(shí)用和審美、科學(xué)和藝術(shù)有機(jī)結(jié)合。理清學(xué)校發(fā)展定位,結(jié)合學(xué)校的自然地理現(xiàn)狀,挖掘景觀要素的象征性特點(diǎn),體現(xiàn)大學(xué)作為知識(shí)殿堂的真理美,以地理環(huán)境為基礎(chǔ)的自然美,以審美品位為特色的藝術(shù)美和展示著豐富的想象力的創(chuàng)造美,使大學(xué)文化精神在校園環(huán)境中自然流淌涵養(yǎng)。

3 人文教育為核心的校園文化景觀構(gòu)建

3.1 校園建筑的標(biāo)志作用

來(lái)到大學(xué),首先映入眼簾的是校門,校門作為學(xué)校的臉面歷來(lái)被重視,校門的歷史反映了學(xué)校的發(fā)展。進(jìn)入校園內(nèi),一棟棟高大的建筑拔地而起,教學(xué)樓、圖書館是學(xué)生接受知識(shí)的場(chǎng)所,宿舍、食堂是學(xué)生們生活的場(chǎng)所。如果說(shuō)建筑是凝固的音樂(lè),校園中一棟棟建筑,就是一首曲調(diào)優(yōu)美、旋律高昂的樂(lè)曲,建筑的高低錯(cuò)落、風(fēng)格特征,就是這首樂(lè)曲的旋律和特色。在建筑內(nèi)部空間,因地制宜地利用教學(xué)樓大廳、圖書館中庭、長(zhǎng)廊,將知識(shí)、價(jià)值、觀念,以圖文并茂的浮雕、小品,或是多媒體裝置展示,生動(dòng)的形式讓學(xué)生更易直觀地感受,自然的接受。

3.2 校園公共藝術(shù)的象征作用

校園公共藝術(shù)是指放置在校園中的雕塑、景墻、指示系統(tǒng)等,與大學(xué)精神相一致的藝術(shù)作品,作為精神文化的濃縮,深刻反映了學(xué)校特有的人文觀念。校園公共藝術(shù)折射出的精神理念是作品的核心,放置的位置要與環(huán)境相協(xié)調(diào)。不同空間安放不同作品,藝術(shù)品的理念、位置、尺度比例都需要認(rèn)真考慮,營(yíng)造和諧統(tǒng)一的氛圍,才能讓人沉浸在特定場(chǎng)所中,從而正確理解傳達(dá)作品的象征意義。

3.3 校園道路景觀的啟迪作用

大學(xué)校園中學(xué)生眾多而且集中,通往教學(xué)樓、圖書館、食堂和宿舍的道路,人來(lái)人往,尤其是上下學(xué)和餐飲時(shí)間。道理設(shè)計(jì)要充分考慮人流動(dòng)線,交通道路兩旁要開(kāi)敞而不能封閉,人們行走其間可以欣賞周圍景象。道路上的指示牌、候車區(qū)、宣傳欄是文化集中展示場(chǎng)所,道路景觀造型和文字宣傳宜簡(jiǎn)潔明快不宜繁瑣。道路上的座椅、長(zhǎng)廊之類休閑設(shè)施,可以和校園理念結(jié)合,使之成為具有啟迪做用的校園設(shè)施。步行路的地面鋪裝、窨井蓋和路牙石,一片空白會(huì)顯得單調(diào),經(jīng)過(guò)再設(shè)計(jì)可以將學(xué)校的發(fā)展史、校園地圖、校訓(xùn)名言印制或噴刷在上面,徜徉在校園道路上,生動(dòng)的道路景觀也在發(fā)揮著育人的作用。

3.4 校園綠化水景的美化作用

校園清新的空氣、優(yōu)良的環(huán)境離不開(kāi)植物綠化和水體。大量的植樹(shù)種草植物能提供背景色彩和環(huán)境質(zhì)感,凈化空氣,圍合形成適合靜讀的小空間,水池、水塘、噴泉等調(diào)節(jié)溫濕度,與植物一起構(gòu)成良性生態(tài)系統(tǒng)[1]。生態(tài)良好的校園環(huán)境令人神清氣爽,學(xué)習(xí)工作效率倍增。校園景觀強(qiáng)調(diào)植物造景作用,主張通過(guò)本土植物形成本校特色。良好的生態(tài)系統(tǒng)離不開(kāi)水系,水體及周邊植物形成的景觀,承載許多文化意向。清華大學(xué)著名的水景當(dāng)屬朱自清筆下的月色荷塘,荷塘包圍著島,島上綠樹(shù)掩映,隱現(xiàn)古典長(zhǎng)廊與漢白玉拱橋?!扒壅鄣暮商辽厦?,彌望的是田田的葉子”,“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”,“又像籠著輕紗的夢(mèng)”,默念著朱自清的名句時(shí),欣賞著荷塘月色,一定會(huì)生出許多感悟[2]。

4 安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)校園文化景觀建設(shè)

安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)立足實(shí)際,秉持“誠(chéng)信博學(xué),知行統(tǒng)一”的發(fā)展理念,加強(qiáng)戰(zhàn)略思考,發(fā)揮文化景觀的人文教育作用,積極改建原有校區(qū)環(huán)境,新建一批富有啟迪教化作用的藝術(shù)景觀。尤其近年來(lái),將孔子文化中優(yōu)秀的修身、立志、從教、治學(xué)思想融入校園教育的各個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)揮文化景觀陶冶情操、規(guī)范行為、提高素質(zhì)的濡染作用。

2014年安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書館北側(cè)的孔子銅像落成,這是學(xué)校結(jié)合辦學(xué)特色的校園文化景觀建設(shè)項(xiàng)目。安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)是以財(cái)會(huì)、金融、貿(mào)易為特色的綜合大學(xué),為承接徽商文化、弘揚(yáng)儒商文化,一直致力于將儒商精神融入學(xué)校建設(shè)中,將孔子思想在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展。通過(guò)孔子雕像的落成既是美化校園環(huán)境,又是對(duì)以孔子精神的傳揚(yáng)?!安粚W(xué)禮無(wú)以立”,“禮”是中國(guó)人安身立命的根本,明禮而后知恥崇德向善,明禮的人一定是人文素養(yǎng)高尚的人。在經(jīng)濟(jì)洪流的沖擊下,當(dāng)代消費(fèi)主義文化泛濫,享樂(lè)風(fēng)氣盛行,更需要在強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的同時(shí),加強(qiáng)以孔子文化為核心的教育。

綜上,人文素質(zhì)除了課堂和老師的培養(yǎng),校園環(huán)境的文化教育作用也不能忽視。在校園景觀規(guī)劃中,還要進(jìn)一步放開(kāi)理念,精心策劃、師生共同參與,使文化景觀貼合辦學(xué)理念,發(fā)揮校園文化景觀育人作用,形成健康、向上、豐富的文化氛圍。

[1]黃程.大學(xué)校園紀(jì)念性景觀設(shè)計(jì)研究[D].華中科技大學(xué),2013.5.45-49

[2]朱自清.朱自清散文集[M].呼和浩特市:內(nèi)蒙古人民出版社出版,2013.5.35-49

Study on the integration of campus landscape planning and Humanities Education

SUN Li
(Anhui Finance and Economics University,Bengbu Anhui 233030)

Landscape of campus culture is an important way of humanistic quality education in University.In the construction,public works,road landscape and greening wastepaper design as the main body of the campus landscape can realize the university spirit culture convey,the mufti-level play landscape of exert a subtle influence on human cultural and educational function,humanistic quality good and promising youth culture.

Humanistic education; Campus culture; Landscape design

J06

:A

10.3969/j.issn.1672-7304.2016.01.062

1672–7304(2016)01–0133–02

安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)校級(jí)項(xiàng)目“大學(xué)校園景觀文化表達(dá)與構(gòu)建研究”(2015JFDY01)

(責(zé)任編輯:吳 芳)

孫麗(1974-),女,安徽壽縣人,講師,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。

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