楊雪珍
摘 要: 語文課堂應(yīng)該是詩意的課堂。即使不是詩歌課,也有詩意在流淌。語文課堂是學(xué)生生命流動的課堂,是教師生命流動的課堂,更是師生生命交融的課堂。當(dāng)教師把自己的生命投入課堂,并點燃學(xué)生的生命,共同燃燒,共同感受種種崇高的感情的時候,詩意就誕生了。
關(guān)鍵詞: 語文教學(xué) 詩意課堂 生命流動
課堂作為學(xué)生和教師棲息之地,應(yīng)該充滿濃濃詩意。詩意的課堂涌動著詩的靈性,洋溢著詩的浪漫,彌漫著詩的芳香,流淌著詩的精彩。
詩意課堂,是教師用詩樣唯美的語言演繹著課堂,用詩樣的精巧鍛造著課堂,用詩樣的意蘊(yùn)營造著課堂,用詩樣的激情澎湃著課堂。
語文課堂應(yīng)該是詩意的課堂。即使不是詩歌課,也有詩意在流淌。
課堂教學(xué)是豐富多彩的動態(tài)生成過程,也是生命的流動過程。從生命的高度用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué),葉瀾教授認(rèn)為,它是“師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的有意義的構(gòu)成部分”。語文,作為一門語言學(xué)科,蘊(yùn)含特殊的生命教育和人文教育的價值。在語文教學(xué)過程中,我們要改變那種為語言而語言忽視人的發(fā)展的教育方式,構(gòu)建富有人性化的課堂教學(xué),使教師和學(xué)生在生命的互動中,在心靈不斷撞擊的過程中,產(chǎn)生情感共鳴,點燃智慧的火花,使語文課堂具有靈動性,充滿生命活力。
一、語文課堂——學(xué)生生命流動的課堂
葉瀾教授認(rèn)為:傳統(tǒng)的課程,學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容缺乏生命色彩,這是造成學(xué)科育人價值貧乏的深層次原因。新課程的課堂更加關(guān)照學(xué)生生命成長,課堂不再是“傳經(jīng)布道”的場所,而是溢彩流光的生命之河。在這樣的課堂上,你看到的是學(xué)生生命的流動。
課例1:蘇教版小學(xué)語文第5冊《掌聲》第2課時教學(xué)片斷
……
1.默讀課文,畫出描寫小英神態(tài),動作變化的句子。分小組討論,從這些變化中,你體會到了什么?
2.交流
(1)出示:在我上小學(xué)的時候,班里有位叫小英的同學(xué),她總是默默地坐在教室的一角。(說說小英為什么總是坐在教室的一角,練習(xí)朗讀,體會小英的自卑心理。)
(2)出示:輪到小英的時候,全班四十多雙眼睛一齊投向了那個角落,小英才立刻把頭低了下去。(討論:小英為什么立刻把頭低了下去?練習(xí)朗讀,再次體會小英的自卑心理。)
(3)出示:小英猶豫了一會兒,最后慢吞吞地站了起來。我們注意到,小英的眼圈兒紅了。自由讀,討論:為什么猶豫慢吞吞?(不愿意讓人看到她走路時的樣子。)眼圈兒為什么紅了?(小英覺得自尊心受到了傷害。練習(xí)朗讀,體會小英復(fù)雜的心理變化。)
(4)出示:那掌聲熱烈、持久,小英感動得流下了眼淚。齊讀,討論:小英為什么流淚?(同學(xué)們的掌聲使小英感到了大家的關(guān)心和鼓勵,她感動得流淚了。練習(xí)朗讀,體會小英的感激的心情。)
(5)小英向大家深深地鞠了一躬,然后,在同學(xué)們的掌聲里微笑著走下講臺。
討論:鞠躬表示什么?(是感謝同學(xué)們再一次的熱情鼓舞。練習(xí)朗讀)
(6)她不再憂郁,她和同學(xué)們一起交談、游戲,甚至還走進(jìn)了學(xué)校的舞蹈房……
(討論:小英為什么會有這些變化?練習(xí)朗讀)
……
于是,課文就不僅僅是講述“掌聲”改變了主人公小英的事情了,而是直接進(jìn)入學(xué)生的生命中,與他們的生活經(jīng)驗、生命體驗融為一體。正因為如此,學(xué)生被打動了,流了淚,聽課的老師也流淚了,成了感受愛、感受真情、感受生命的頑強(qiáng)與堅韌的磁場。
語文是有生命的,語文的生命體現(xiàn)在主體參與下不斷生成的語境和流動的語言之中。因此,語文課堂不僅是知識建構(gòu)的空間,更是學(xué)生生命活動的場所。它不再是靜止的跑道,而是學(xué)生感悟生活、展示風(fēng)采、體驗人生、追求成功、感受歡愉、發(fā)展生命的過程。因此,讓課堂充滿靈性,充滿活力,應(yīng)是始終回蕩于語文教學(xué)的主旋律。
二、語文課堂——教師生命流動的課堂
很難想象,如果沒有教師全身心的投入,全身心地用自己的生命去感受,那么怎么可能真正打動學(xué)生,從而輕易地走進(jìn)他們的心靈?
課例2:蘇教版小學(xué)語文第11冊《灰椋鳥》第2課時教學(xué)片斷
……
在學(xué)完課文后,播放歌曲《一個真實的故事》,打字機(jī)形式出示作者的生平。教師在一旁深情地吟誦:有一個女孩,她從小愛養(yǎng)丹頂鶴,在她大學(xué)畢業(yè)以后,她仍回到她養(yǎng)鶴的地方,可是有一天,她為救那只受傷的丹頂鶴,滑進(jìn)了沼澤地,就再也沒有上來……她就是我們本文的作者——徐秀娟,1987年9月16日,飼養(yǎng)場里的一只丹頂鶴飛散,徐秀娟為尋找這只飛散的丹頂鶴,不顧自然環(huán)境的惡劣,在夜色籠罩的茫茫灘涂上尋找失散的丹頂鶴,不慎陷入沼澤地,獻(xiàn)出了年僅23歲的年輕生命……據(jù)說,當(dāng)?shù)诙齑迕駛儚暮又写驌瞥鲂煨憔甑倪z體時,兩只丹頂鶴徘徊在她的身邊,不停地低下戴著紅冠的頭,用長長的尖緣整理著她濕淋淋的衣服……
聽著聽著,師生不覺淚濕眼眶,在此過程中,教師并不是僅僅將無聲的文字變成有聲的文字,而是透過文字看思想,通過自身的語言表述進(jìn)行再創(chuàng)造并把它傳達(dá)出來,用聲傳情,以情言聲,實現(xiàn)學(xué)生主體的認(rèn)識和感知,喚醒生命活力。使學(xué)生的語言技能在共同參與、彼此合作的過程中得到提高,學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造力得到發(fā)揮,而且更重要的是,它使教師能從生命的高度關(guān)注課堂教學(xué),讓學(xué)生的心智在感受生命涌動的過程中,開發(fā)生命潛力。
這樣的課堂,怎么可能不動人?
三、語文課堂——師生生命交融的課堂
這樣的課堂,不拒絕字、詞、句、篇,但又不以這些為旨?xì)w,更注重對師生雙方精神上的提升。教育,因此不僅是一種付出,而且是一種享受。一節(jié)課下來,師生雙方都感覺到了深深的滿足。
蘇教版小學(xué)語文第9冊《二泉映月》第2課時教學(xué)片斷
……
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章,還沒有上的時候,有幾個學(xué)生就對我說:“老師,這篇文章真感人?。 睂W(xué)生的話給了我壓力,在學(xué)生眼里,文章是如此的令人感動,萬一我上得讓他們感覺不到感動怎么辦呀?我一遍又一遍地讀,文章的確很感人,生動記錄了阿炳熱愛音樂,為了追求自己的理想,敢于同命運抗?fàn)幍墓适?,音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對于缺乏生活經(jīng)驗的學(xué)生,他們很難領(lǐng)悟文章的中心——音樂要告訴我們的情感,因此,我在課堂中兩次用了音樂,一處放在開課處,想借此烘托氣氛,讓學(xué)生盡快進(jìn)入情境,一處放在結(jié)課處,力求通過全文感悟,讓學(xué)生在樂曲聲中得到更深領(lǐng)悟。
我的設(shè)計是這樣的:用音樂渲染激情,上課出示課題后,我立刻播放《二泉映月》,讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學(xué)生的深思凝聚起來,帶入一個優(yōu)美的意境中,接著引入主題:告訴老師,這悠揚的琴聲,讓你聽到了什么?接著對學(xué)生質(zhì)疑:阿炳這位民間藝人為什么能夠創(chuàng)作出這樣動人的音樂呢?隨著問題的提出,讓他們帶著問題自讀課文,疏通生字詞。隨后通過讓學(xué)生找?guī)в小奥牎弊值木渥?,將教學(xué)引入第2自然段。用第2自然段中小阿炳什么聲音也沒有聽到與4、5自然段中長大后的阿炳聽到了嘆息、哭泣、傾訴、吶喊作對比。引導(dǎo)學(xué)生找出阿炳聽到嘆息、哭泣、傾訴、吶喊聲的關(guān)鍵詞(雙目失明、賣藝度日),其中穿插了情境說話練習(xí)及感情朗讀訓(xùn)練,進(jìn)一步體會阿炳的苦難人生,激發(fā)對阿炳的無限同情。緊接著,情感激昂地連用4句“有人傾聽嗎?”將學(xué)生的情感激發(fā)出來,引入高潮。學(xué)生有了情感的積淀,對描寫阿炳創(chuàng)作《二泉映月》及《二泉映月》旋律的語句理解、體會得比較到位,此時趁熱打鐵,強(qiáng)化感情朗讀訓(xùn)練收到了很好效果。
語文學(xué)習(xí)是師生與作者、與文本對話的過程。我們要提倡師生與文本之間跨越時空的對話、學(xué)生與學(xué)生之間弘揚個性的對話、學(xué)生與教師之間民主平等的對話。在這個過程中我們追求的是心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞。要牢記學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,教師無論言辭怎樣精彩,都只是起引導(dǎo)作用,承擔(dān)主持人的角色,盡服務(wù)者的職責(zé),任何時候都不能喧賓奪主。唯有這樣,師生之間才能形成默契,心神交融,才有愉快的氛圍。同時,教師要善于提出富有挑戰(zhàn)性的話題,激發(fā)學(xué)生與文本對話的欲望,激起學(xué)生的頭腦風(fēng)暴,激活學(xué)生思維。
學(xué)生已不再是知識的容器,而是一個個充滿激情與活力,有待點燃的火炬。教師就要用自己的情和知識點燃這些火炬,使他們熠熠閃光,也使課堂在對話中充滿活力。
詩意的語文,表現(xiàn)在課堂的靈動與師生情緒的起伏上。在這樣的課堂上,教師口吐蓮花,學(xué)生精彩迭出,師生的想象力和表達(dá)能力得到了最大限度的發(fā)揮。真正意義上的詩意或許并不是來自于教師詩一般的教學(xué)語言,而是來自于課堂內(nèi)在的節(jié)奏,來自于課堂上師生雙方情感的律動,來自于那閃耀的靈感火花。
這詩意來自于教師深厚的學(xué)養(yǎng)。這學(xué)養(yǎng),不僅僅是指詩歌修養(yǎng),甚至不僅僅是指文學(xué)修養(yǎng),也包括哲學(xué)修養(yǎng),更包括教師本人對教育的認(rèn)識、對學(xué)生的深入研究、對教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識、對課堂的傾情投入。
當(dāng)教師把自己的生命投入課堂,并點燃學(xué)生的生命,共同燃燒,共同感受種種崇高的感情的時候,詩意就誕生了。
王崧舟老師曾說:“語文教學(xué)的過程,是學(xué)生精神享受的過程,是為學(xué)生的精神生命鋪墊底子的過程?!?/p>
學(xué)生在詩意的課堂里浸潤,收獲人格修養(yǎng)的熏陶、語文素養(yǎng)的發(fā)展、豐厚語感的提升、人生智慧的開發(fā),更獲得生命發(fā)展的動力。
參考文獻(xiàn):
[1]聽袁衛(wèi)星老師講課[M].華東師范大學(xué)出版社.
[2]中國著名特級教師課堂魅力經(jīng)典解讀[M].江蘇人民出版社.