王悅祺 武漢市第一高級(jí)中學(xué)

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下如何看待網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)

王悅祺 武漢市第一高級(jí)中學(xué)

互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展不但催生了現(xiàn)代消費(fèi)新渠道，而且也造成了網(wǎng)絡(luò)中大量網(wǎng)紅的出現(xiàn)。網(wǎng)紅作為新時(shí)代自媒體的重要代表，借助直播平臺(tái)、開展線上線下互動(dòng)，利用評(píng)論、廣告、電商等渠道獲取自身收益。2016年，王思聰在“我是女神”熊貓直播平臺(tái)上的成功，標(biāo)志著中國(guó)網(wǎng)紅向網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。但是，papi醬被邏輯思維“拋棄”的新聞也涌出水面。今后網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)之路如何走？成為了時(shí)下最具時(shí)代性的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究課題。

互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)電商運(yùn)營(yíng)

一、引言

2015年，王思聰以萬(wàn)達(dá)集團(tuán)為依托，將“國(guó)民老公”的公眾形象愈演愈烈。進(jìn)軍娛樂業(yè)之后，大張旗鼓的組建了萬(wàn)達(dá)影院集團(tuán)，并把握住“網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)”的風(fēng)口，建立了“熊貓直播”平臺(tái)。2016年2月，又在“熊貓直播”上推出了一款名為“我是女神”的選秀節(jié)目。節(jié)目的播出受到了廣大網(wǎng)友的稱贊，并成為了眾多網(wǎng)紅心中的理想舞臺(tái)，希望借機(jī)一飛沖天。“網(wǎng)紅遍地”的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象已然出現(xiàn)，網(wǎng)紅借助網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，利用收視用戶的獵奇心理、交流需求，以自身的美貌、才華、技藝作為產(chǎn)品進(jìn)行自我推銷，并借助平臺(tái)上的評(píng)論、廣告、電商等實(shí)現(xiàn)自身盈利。Papi醬作為2015年當(dāng)之無(wú)愧的年度“最佳網(wǎng)紅”，其在走紅網(wǎng)絡(luò)后，不但組建了自己的公司、獲得大量新媒體的簽約外，還獲得了思維邏輯資本公司的親睞，以2000萬(wàn)元的高價(jià)獲取了papi醬的主要節(jié)目播出授權(quán)。然而，2016年10月的一則新聞表示，papi醬已遭邏輯思維的拋棄。那么，網(wǎng)紅之路今后如何走？是否真如各大媒體所言，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)已經(jīng)走到盡頭，將網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推向了時(shí)下社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

二、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的收益模式

網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今，已經(jīng)形成了較為固定的收益模式，以支撐網(wǎng)紅社交平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)需要。收益的組成方式，主要包括以下三個(gè)方面：

第一，廣告收入。網(wǎng)紅借助自身在社交媒體中的影響力，使用自媒體渠道建立微博認(rèn)證、微信訂閱號(hào)等其他根據(jù)地，以此實(shí)現(xiàn)自身媒體宣傳范圍的擴(kuò)大。例如：建立微博認(rèn)證之后，就會(huì)被微博官網(wǎng)所推薦，新微博平臺(tái)注冊(cè)用戶將更有可能對(duì)其進(jìn)行關(guān)注；微信公眾平臺(tái)也可以開通流量主功能，利用粉絲的瀏覽，增加網(wǎng)紅的收益；

第二，電商收入。網(wǎng)紅借助自身在拍攝MV、UGC，或者從事網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播時(shí)，經(jīng)常會(huì)在錄播視頻開頭、結(jié)尾，以及直播時(shí)間段進(jìn)行自身淘寶、微信等平臺(tái)經(jīng)銷商品的推廣，并可基于這種直接推薦、評(píng)價(jià)與反饋的模式，實(shí)現(xiàn)依托電商平臺(tái)的快速銷售。加之，網(wǎng)紅的粉絲通常與其擁有共同愛好、審美觀，使網(wǎng)紅推銷商品更加易于成功交易；

第三，打賞收入。網(wǎng)紅另外一個(gè)收入的途徑是用戶的打賞收入。當(dāng)前較多的網(wǎng)紅直播平臺(tái)、UGC播出平臺(tái)等，均會(huì)設(shè)置積分兌換模式。將現(xiàn)實(shí)中的人民幣進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)貨幣的換算。在直播窗口、視頻主頁(yè)設(shè)置打賞方式，當(dāng)粉絲打賞時(shí)，網(wǎng)紅會(huì)對(duì)其表示感謝。一些網(wǎng)紅為了提升自身粉絲熱度，還會(huì)利用舞蹈、唱歌等來(lái)博得用戶稱贊、認(rèn)可，從而取得經(jīng)濟(jì)的收入。

借助三種收益來(lái)源，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)公司將會(huì)聘請(qǐng)專業(yè)的培訓(xùn)師、美裝師、經(jīng)濟(jì)師，對(duì)擁有粉絲發(fā)展空間的網(wǎng)紅進(jìn)行包裝。利用公司的平臺(tái)，設(shè)置初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)職稱的評(píng)定。隨著國(guó)內(nèi)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)公司的逐漸增多，也促使該行業(yè)的規(guī)范，并逐漸使國(guó)內(nèi)網(wǎng)紅從個(gè)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榱水a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，使網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)逐漸成為了現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分。

三、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的未來(lái)之路

Papi醬之所以失敗，而王思聰之所以成功，兩者的區(qū)別在于對(duì)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的把握。時(shí)至今日，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)了網(wǎng)紅職業(yè)的分流，一類人逐漸實(shí)現(xiàn)了個(gè)體創(chuàng)業(yè)，依舊在走傳統(tǒng)網(wǎng)紅的老路，而另一類人逐漸跳出了職業(yè)的限制，開始謀求產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。Papi醬屬于第一類人，并且在與日劇增的網(wǎng)紅新秀、平臺(tái)的打壓下，逐漸出現(xiàn)了疲軟的態(tài)勢(shì)。王思聰屬于第二類人，他逐漸跳出網(wǎng)紅職業(yè)本身的限制，將網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)宏觀化、模式化、系統(tǒng)化，并抓住了互聯(lián)網(wǎng)金融的風(fēng)口，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的打造，讓其所代表的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，成為了未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)最佳的策略。

當(dāng)前網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式較為單一、層次較為低下。但是，短暫的網(wǎng)紅基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將會(huì)給上層建筑的搭建提供重要基礎(chǔ)。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)多種收益渠道的相互搭配與協(xié)作，給這一行業(yè)提供了充足的資金與用戶。未來(lái)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要想產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；⒄匣l(fā)展，就應(yīng)當(dāng)借助用戶的支持，開展更為規(guī)范的運(yùn)營(yíng)，并逐漸涉足互聯(lián)網(wǎng)金融市場(chǎng)、衍生金融市場(chǎng)等，將網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展為全產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)濟(jì)，將產(chǎn)品銷售功能、平臺(tái)支付功能、藝術(shù)播出形式之間更好的結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)紅平臺(tái)健康、穩(wěn)健的發(fā)展。

另外，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)擁有日新月異的環(huán)境變化，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)不斷契合時(shí)代發(fā)展的背景、遵循每個(gè)時(shí)代人們的喜好進(jìn)行調(diào)整。網(wǎng)紅不但需要會(huì)跳舞蹈的，更需要擁有專業(yè)素質(zhì)的領(lǐng)軍人物。吸收更多不同類型的網(wǎng)紅加入經(jīng)濟(jì)模式中，將能獲取更多具有不同價(jià)值偏好、需求類型的用戶，以此來(lái)逐漸擴(kuò)大網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的用戶群體類型、范圍，為國(guó)內(nèi)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展、良性循環(huán)帶來(lái)幫助。

四、結(jié)論

Papi醬被拋棄、王思聰?shù)某晒Γ瑑烧叱蔀榱缩r明的對(duì)比。這一現(xiàn)象不但沒有說明網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展將受到限制，而且為網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)未來(lái)的發(fā)展提供了指引與借鑒。傳統(tǒng)的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已經(jīng)不再滿足需求，并且在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中擁有較高的行業(yè)壁壘。借助新模式與新思路，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)資本的運(yùn)作，以新穎的活動(dòng)、節(jié)目、渠道吸引更多用戶，將會(huì)為網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展積蓄更為充足的動(dòng)力。

[1]殷俊,張?jiān)略? “網(wǎng)紅”傳播現(xiàn)象分析[J].新聞與寫作，2016（09）.

[2]郁丹霞.美麗的謊言:女性主義視角下的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)批判[J].今傳媒，2016（08）.