遼寧省盤(pán)錦市盤(pán)山縣胡家學(xué)校 張騰元

從當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人才需求的角度來(lái)看，社會(huì)對(duì)人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，不但要求知識(shí)淵博，而且要求具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；再?gòu)奈磥?lái)社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，創(chuàng)新教育既是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，又是人才使用的需要，更是時(shí)代發(fā)展的必然。因此，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維能力的新型人才的創(chuàng)新教育，已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。

一、教師的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件

教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。

(一)克服對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)上的偏差

一提到創(chuàng)新教育，往往想到的是脫離教材的活動(dòng)，如小制作、小發(fā)明等，或者是借助問(wèn)題，讓學(xué)生任意去想去說(shuō)，說(shuō)得離奇，便是創(chuàng)新，走入了另一個(gè)極端。其實(shí)，每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)，別出心裁的觀察角度等都是創(chuàng)新。一個(gè)人對(duì)于某一問(wèn)題的解決是否有創(chuàng)新性，不在于這一問(wèn)題及其解決是否別人提過(guò)，而關(guān)鍵在于這一問(wèn)題及其解決對(duì)于這個(gè)人來(lái)說(shuō)是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新，也必須有創(chuàng)新的能力。教師完全能夠通過(guò)挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問(wèn)題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生再去主動(dòng)探究。讓學(xué)生掌握更多的方法，了解更多的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(二)建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松氛圍、競(jìng)爭(zhēng)合作的班風(fēng)，營(yíng)造創(chuàng)造性思維的環(huán)境

首先，教師應(yīng)以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力為目的。保留學(xué)生自己的空間，尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中能夠與教師一起參與到教和學(xué)中，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力；其次，班集體能集思廣益，有利于學(xué)生之間的多向交流，在班集體中，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

二、學(xué)生的創(chuàng)新興趣是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望興趣是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿Γd趣也是創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?。?chuàng)新的過(guò)程需要興趣來(lái)維持。

(一)利用學(xué)生渴求他們未知的、力所能及的問(wèn)題的心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣

興趣產(chǎn)生于思維，而思維又需要一定的知識(shí)基礎(chǔ)。在教學(xué)中出示恰如其分的出示問(wèn)題，讓學(xué)生跳一跳，就摘到桃子，問(wèn)題高低適度，問(wèn)題是學(xué)生想知道的，這樣問(wèn)題會(huì)吸引學(xué)生，可以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺(jué)的去解決，去創(chuàng)新。

(二)合理滿(mǎn)足學(xué)生好勝的心理，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣

學(xué)生都有強(qiáng)烈的好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會(huì)對(duì)從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì)使學(xué)生感受成功的喜悅，對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如，針對(duì)不同的群體開(kāi)展幾何圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)笑話(huà)晚會(huì)、邏輯推理故事演說(shuō)等，展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮它們不同的特長(zhǎng)，在活動(dòng)中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，感受自己勝利的心理，體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的成功機(jī)會(huì)和快樂(lè)，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。

三、重視學(xué)法指導(dǎo)和培養(yǎng)自學(xué)能力是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵

教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法是優(yōu)化教育的重要原則。古人云：授人以魚(yú)，不如授之以漁。這就是說(shuō)教師不僅教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生獲取知識(shí)的方法和本領(lǐng)，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)需要。著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)“教是為了不需要教”“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力”。有人認(rèn)為自學(xué)就是自己學(xué)，排斥了老師的作用，這是片面的。自學(xué)不等于無(wú)師自通，自學(xué)輔導(dǎo)不是不要老師講，而是要老師把功夫花在怎樣講，講什么上。我認(rèn)為，教師應(yīng)講其精華，講其所需，不是復(fù)述知識(shí)的照本宣科，而是應(yīng)通過(guò)講，教會(huì)學(xué)生思考問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。因此指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，教師就必須要樹(shù)立課堂教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)，真正把課堂變成交流、對(duì)話(huà)的場(chǎng)所，應(yīng)該不斷吸收新的東西，讓自己的思想始終是鮮活的。對(duì)學(xué)生來(lái)講，要允許他們有自己的思想，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)選擇和吸收。只有這樣，學(xué)生才能喚起潛在的創(chuàng)造智能，支配自學(xué)探索，不斷更新、深化和充實(shí)已獲取的知識(shí)，為創(chuàng)造性思維的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、教師是保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的監(jiān)護(hù)人

(一)分清學(xué)生錯(cuò)誤行為是有意的，還是思維的結(jié)晶

學(xué)生早求知的過(guò)程中屬于不成熟的個(gè)體，在探索中出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤是難免的，也是允許的。教師不要急于評(píng)價(jià)，出示結(jié)論，而是重在幫助弄清出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，從而讓他們以積極的態(tài)度去承認(rèn)并且改正錯(cuò)誤，與文過(guò)飾非相比在對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度上，這個(gè)不正是一種創(chuàng)新態(tài)度嗎？作為教師對(duì)發(fā)展中的個(gè)體要以辯證的觀點(diǎn)，發(fā)展的眼光，實(shí)行多元化的發(fā)展的評(píng)價(jià)。從客觀上保護(hù)了學(xué)生思維的積極性，促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去。比如，教學(xué)中常見(jiàn)的插嘴，可理解為學(xué)生的不遵守紀(jì)律，也可以理解為學(xué)生思維快的表現(xiàn)，這就要看他們的動(dòng)機(jī)是什么，再作結(jié)論。

(二)保護(hù)學(xué)生的好奇心

好奇是兒童與生俱來(lái)的天性，好奇是思維的源泉，創(chuàng)新的動(dòng)力。因?yàn)楹闷妫瑢W(xué)生有了創(chuàng)新的愿望，努力去揭開(kāi)事物的神秘面紗，這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點(diǎn)燃的思維的火花，是最可貴的創(chuàng)新性心理品質(zhì)之一，但隨著年齡的增長(zhǎng)，好奇程度呈遞減趨勢(shì)，而創(chuàng)造性人才的特點(diǎn)卻是永駐的，用好奇的眼光和心理去審視整個(gè)世界，每一個(gè)成才的人，必須保持這顆好奇的童心，教師對(duì)教學(xué)中學(xué)生好奇的表現(xiàn)應(yīng)給予肯定。比如，對(duì)于學(xué)生打破沙鍋問(wèn)到底精神，應(yīng)加以愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)。

教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長(zhǎng)。

教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需求的人才，二十一世紀(jì)需要具有不斷創(chuàng)新能力的高素質(zhì)的人才，作為跨世紀(jì)的教師在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)品質(zhì)，開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)課堂教學(xué)的新天地。